1．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
      如果說，道家的目光是超越的，儒家的目光是溫暖的，墨家的目光是熱烈的，那么，①                 ，會讓人產(chǎn)生一陣陣寒意。
      老子淡淡地走在路上，孔子苦苦地走在路上，墨子急急地走在路上。路邊樹叢間，早就有幾副冷冷的目光。以韓非子為代表的法家學者，完全不講老子、孔子、墨子的情懷，②                ，并把這種管理組成一種絕對權(quán)力。在韓非看來，社會管理離不開“法”“術(shù)”“勢”三種力量。“法”是法今如山，賞罰分明；“術(shù)”是運用謀術(shù)，控制群臣；“勢”是集中權(quán)勢，制服天下。
      猛然一聽，法家讓人不太愉快，但仔細一想，社會歷史還真少不了法家。無論是老子，孔子還是墨子，都是理想主義者，但法家是現(xiàn)實主義者，對于現(xiàn)實的社會政治，老子主張盡量少管，聽其自然；孔子主張道德領(lǐng)先，苦口婆心；墨子主張一腔熱血，行俠江湖。這三條道路，③                。與他們不同的是，法家強硬地追求有效，依傍并試用權(quán)力。最后在春秋戰(zhàn)國時期，他們的思想勝利了——真正讓秦國強大并統(tǒng)一中國的思想流派，就是法家。
（1）文中畫波浪線句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其表達效果。
（2）請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過16個字。

2．對下列句子的修辭方法及其表達作用的解釋，不正確的一項是（　?。?/div>

3．用排比的修辭方式，改寫下面畫線部分。
要求：①句式一致；
②字數(shù)相等；
③與上文語意連貫；
④不改變原意。
      長途跋涉后，我終于在林中尋到這幽深澄碧的水潭。這潭水，可以將我的容顏映照在它明鏡一般的水面上；我把這潭水當作激發(fā)我詩興的佳釀；這潭水還可以成為我的墨池，供我筆走龍蛇。