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2022年湖南省株洲市高考語文一模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          2021年10月11日,在云南昆明舉行的聯(lián)合國《生物多樣性公約》締約方大會第十五次會議(COP15)開幕式上,中國生態(tài)環(huán)境部部長黃潤秋從埃及環(huán)境部長兼COP14主席亞斯敏?福阿德手中接過COP15主席錘。時隔3年,全球生物多樣性保護的“中國時刻”開始了。
          旨在同奏全球可持續(xù)發(fā)展樂章的COP15,被賦予引領(lǐng)未來的重要使命。中國作為COP15東道國,被廣泛認(rèn)為將在推動達(dá)成全面平衡、有力度、可執(zhí)行的“2020年后全球生物多樣性框架”中,扮演重要角色。
          開幕式上,短片《“象”往云南》在開場時播放,人們再次見到了幾個月前一路向北的亞洲象。它們洗澡、漫步、吃莊稼……頑皮可愛,引發(fā)人們對如何共建地球生命共同體的思考。這一路,人與象相伴同行,人象和諧的畫面溫暖了全世界。在云南省委書記阮成發(fā)看來,這是我國生物多樣性保護成果的生動寫照,也充分說明“無論國界、膚色、種族、語言,保護生物多樣性,人與自然和諧共生,都是我們最大的公約數(shù)”。
          聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任英格?安德森說,只有不斷提高國際各方和社會各界保護生物多樣性的意識,借力金融、立法等各種工具,在大自然與經(jīng)濟發(fā)展之間建立平衡,才能夠最終實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。中國在過去幾十年積極探索生物多樣性有效保護的路徑與機制,將生態(tài)文明建設(shè)寫入憲法,為人與自然的生命共同體提供了中國樣本。
          拉美和加勒比地區(qū)代表提到,在世界上生物多樣性較為豐富的國家中,大多數(shù)為發(fā)展中國家。在“南南對話”的框架下,中國不僅為其他發(fā)展中國家展示了如何謀求人類文明和自然之間的生態(tài)平衡,也積極向其他發(fā)展中國家提供援助。中東歐區(qū)域代表也認(rèn)為,中國在生物多樣性保護方面表現(xiàn)出足夠的領(lǐng)導(dǎo)力。
          黃潤秋介紹,在非洲一些鐵路沿線,中國專門修建大量動物的通道,保障野生動物自由遷徙。在加納集裝箱碼頭工程建設(shè)中,還特意建立海龜孕產(chǎn)中心,保護并放生上萬只小海龜。中國還積極推進(jìn)生態(tài)扶貧,吸納160多萬貧困人口參與生態(tài)工程的建設(shè),大力支持貧困地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游、林下經(jīng)濟等生態(tài)產(chǎn)業(yè),帶動2000多萬貧困人口增收脫貧,助力中國實現(xiàn)人類歷史上最大規(guī)模的減貧奇跡。
          綠色是美麗中國的底色,人與自然和諧共生的理念早已滲透在古老民族的樸素生活中。1300年前,在中國西南部,崇拜大自然的哈尼祖先悉心保護著茂密森林,圍繞森林涵養(yǎng)出豐富水源。哈尼人在森林之下搭屋建寨,又在村寨周邊依山就勢,挖田取水,開墾出宛如天梯的哈尼梯田。
          20歲的哈尼族姑娘施曉悅在開幕式上向世界介紹,哈尼人以木刻分水制度,保持了梯田用水的公平和諧,沿梯田而下的水,在河流中形成水蒸氣,進(jìn)入大氣變成降雨。人的活動不僅沒有破壞自然的循環(huán),反而幫助它變得更加良性,形成了森林、村寨、梯田、水系四素同構(gòu)、人與自然高度協(xié)調(diào)的農(nóng)耕文明奇跡。
          千百年來,哈尼人在這片土地上與自然融為一體,保護、促進(jìn)了多樣的生命世界,讓巍峨連綿的哀牢山區(qū)擁有2000多種植物和460種野生動物,成為世界生物多樣化的熱點地區(qū)。今天的哈尼人在美麗的自然山水之中,依托生態(tài)農(nóng)業(yè)和體驗式旅游,踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明理念。
    (摘編自《“中國時刻”開啟 翻開全球生物多樣性保護新篇章》)材料二:
    “習(xí)近平生態(tài)文明思想的‘六項原則’與聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展的17個目標(biāo)緊密相關(guān),高度契合。”在以“生態(tài)文明與生物多樣性保護主流化”為主題的COP15生態(tài)文明平行論壇上所做的主旨報告中,中國科學(xué)院院士魏輔文說,生態(tài)文明思想的核心是中國傳統(tǒng)的道教文化思想“天人合一”,闡釋了人與自然的依存關(guān)系。
          通過對近兩百年來流行的人類中心主義生態(tài)觀的反思,以及對西方主流文化視角和東方傳統(tǒng)文化視角下人與自然關(guān)系的比較,2020年魏輔文團隊在《國家科學(xué)評論》發(fā)表文章認(rèn)為,與仍然沒有擺脫人與自然二分觀點的2050年愿景“人與自然和諧相處”相比,“天人合一”理念認(rèn)為人類是自然的一部分,蘊含對自然內(nèi)在價值的尊重和對自然規(guī)律的順應(yīng),更有助于扭轉(zhuǎn)自然退化和生物多樣性下降趨勢。
    “對于當(dāng)前出現(xiàn)的一些人和自然的關(guān)系矛盾應(yīng)該如何處理?我們要向傳統(tǒng)文化汲取智慧?!蔽狠o文舉例說,比如莊子認(rèn)為“天地與我并生,而萬物與我為一”,核心是人與自然和諧共生;曾子說“樹木以時伐焉,禽獸以時殺焉”,強調(diào)了資源的可持續(xù)利用;李白說“天不言而四時行,地不語而百物生”,其意為自然有其自身的運行規(guī)律,人類要尊重自然、順應(yīng)自然。
          基于長期研究,他們進(jìn)一步提出了2050年“天人合一”的新愿景,即自然本身得到尊重,其規(guī)律受到遵從,其組分獲得保護,人類通過對陸地和海洋的可持續(xù)生產(chǎn)與消費滿足自身需求,以此保證自然與人類的可持續(xù)性并使它們歸于統(tǒng)一。
          他們同時以中國“天壇”的構(gòu)建展示通往這一目標(biāo)愿景的階段性路徑。其基石為生物多樣性保護與研究的能力建設(shè)、概念主流化和資源調(diào)動,最主要的支柱是保護、可持續(xù)和福祉。通過這一路徑到2030年,維護1/4個地球以保持完整、具有功能和連續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)支持自然與人類的可持續(xù)性,同時解決其他生物多樣性喪失的直接驅(qū)動因素;到2040年,將這個比例增加到1/3個地球;到2050年,將這個比例增加到1/2個地球,并最終實現(xiàn)2050年愿景。
    “當(dāng)時,我們團隊提出的2030年目標(biāo)要稍微保守一點,因為我們的目標(biāo)既要有雄心壯志,又要務(wù)實。”魏輔文說,“COP15第一階段會議上一些國家提出了30%的目標(biāo),這個目標(biāo)非常好,但我們也要考慮10年后能不能最終實現(xiàn)?!?br />(摘自馮麗妃《魏輔文院士:中國正在成為生物多樣性保護引領(lǐng)者》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.作為COP15東道國,在推動達(dá)成全面平衡、有力度、可執(zhí)行的“2020年后全球生物多樣性框架”中,中國被廣泛認(rèn)為將扮演重要角色。
    B.英格?安德森說,不斷提高國際各方和社會各界保護生物多樣性的意識,在大自然與經(jīng)濟發(fā)展之間建立平衡,就能最終實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。
    C.2020年,通過研究反思,魏輔文團隊在《國家科學(xué)評論》發(fā)表文章認(rèn)為,2050年愿景“人與自然和諧相處”仍沒有擺脫人與自然二分觀點。
    D.“天人合一”的新愿景,是尊重保護自然,通過可持續(xù)生產(chǎn)與消費滿足自身需求,以此保證自然與人類的可持續(xù)性并使它們歸于統(tǒng)一。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.一路向北的亞洲象與人相伴同行,人象和諧的畫面是我國生物多樣性保護成果的生動寫照。
    B.中國西南部歷史悠久的哈尼族人尊重自然,與自然融為一體,保護、促進(jìn)了多樣的生命世界。
    C.我們要向莊子、曾子、李白等古人學(xué)習(xí),汲取傳統(tǒng)文化智慧來處理人和自然之間關(guān)系的矛盾。
    D.相比于COP15會議上一些國家提出的30%的目標(biāo),魏輔文團隊提出的2030年目標(biāo)過于保守。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中難以支持“天人合一”思想的一項是
     

    A.子釣而不綱,弋不射宿?!墩撜Z》
    B.萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成?!盾髯?天論》
    C.勞而不伐,有功而不德,厚之至也?!兑捉?jīng)》
    D.夫至德之世,同與禽獸居,族與萬物并。——《莊子?外篇?馬蹄》
    (4)請簡要分析材料一的行文思路。
    (5)馬克思主義認(rèn)為,人與自然之間具有“一體性”;人類的超越性就在于能夠科學(xué)認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律,能夠按照美的規(guī)律構(gòu)造。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。請結(jié)合材料,談?wù)勅绾芜M(jìn)行生物多樣性保護。

    組卷:35引用:1難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    文本一:
    同一首歌
    阿成
          ①某歌廳最近雇用了一個劉老頭當(dāng)勤雜工,這個劉老頭老且不說,腿還有一點跛,嘴也有些碎,而且還貪杯。經(jīng)理很快就不滿意了。
          ②有一天,經(jīng)理看見劉老頭坐在一個包廂臨門的地方醉眼迷離地抹眼淚,不禁又氣又樂,便走過去問,您老覺得在這里受委屈了嗎?劉老頭哭得正歡,不說話。
          ③經(jīng)理往包廂里看,一個大腹便便頭發(fā)油光锃亮的中年人正演唱“雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江”。此公唱歌講究作派,嗓子不錯,自我感覺更好,他不老老實實照著音樂走,而是演繹成了一首搖滾歌曲,嘶啞狂放,但也挺有新意。這人唱完了之后,硬是作了一個挎槍行軍的動作,舞池邊上就有人吹口哨打響指,場面煞是熱鬧。
          ④經(jīng)理收回眼光,你是因為這個呀,這是一首革命歌曲。劉老頭瞪著眼睛,革命歌曲有這樣唱法嗎?剛才唱歌的中年人此時也湊上來了,被老頭滿嘴的酒氣熏得后退了一大步,他笑著說,應(yīng)該怎么唱法?您當(dāng)過兵吧?老頭點點頭。中年人也醒悟過來,敢情您老到過朝鮮?老劉又點點頭。另一個小姐接著道,您殺過美國鬼子嗎?老劉愣怔了一下,搖搖頭。圍觀的人們都哄笑起來。
          ⑤中年人說,您在朝鮮戰(zhàn)場上是干啥的?老劉呼嚕著鼻子說,咱是后勤兵,在朝鮮待了一個秋天,那一個秋天我們差不多都在挖坑。挖坑?您是說挖戰(zhàn)壕嗎?先前的那個小姐問。老劉說,挖坑就是挖墳。那邊的冬天冷,土凍得厲害,就得在秋天上凍以前把墳預(yù)先挖好了。
          ⑥一個小伙子沒有聽清前面的話,冒冒失失地問,您給誰挖墳?zāi)??冬季大反攻呀,反攻不就得有陣亡嗎,給咱們自己人提前備著呀。老劉抹一把眼淚,說,我們一邊干活一邊打賭,看誰能躺到自己挖的坑里。干活的時候我們扯著嗓子唱歌,不唱別的,就唱這首歌。多少年了,一直到現(xiàn)在,一聽見這首歌就想起滿山坡的空墳來……
          ⑦喧鬧的包廂馬上沉默下來了。
          ⑧沉默當(dāng)然只是暫時的。此后的日子里,經(jīng)理繼續(xù)經(jīng)營他的歌舞廳,老劉頭繼續(xù)當(dāng)他的勤雜工。只是客人們在歌單上再也找不到那首“雄赳赳氣昂昂”了。
    文本二:
          雙關(guān)是一種“用了一個語詞同時關(guān)顧著兩種不同事物的修辭方式”(陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》)。謝榛在《四溟詩話》中稱之為“指物借意”,實指一物,巧借他意。李調(diào)元在《雨村詩話》中稱它是詩的“借字寓意之法”,借同一字,寓另一意。所以,盡管一語“雙關(guān)”,而后者所“關(guān)”之意才是作者的用意所在。作為微型小說運用的雙關(guān),已不是個別詞語的修辭問題,它已成為謀篇布局表達(dá)內(nèi)容所使用的一種藝術(shù)手法。一類是利用標(biāo)題詞語的諧音來雙關(guān)。比如《向不通》既是指作品中主人公的名字,又諧音“想不通”。另一類是意義的雙關(guān)。它利用同一詞語的多義,兼指文中彼此兩件事,前者是實指,表達(dá)詞語的一個意義;后者是虛指,暗示同詞語的另一意義,創(chuàng)造出作品“復(fù)意”的深厚意蘊。比如《考》,一個“考”字,實寫參加招生考試的考,從分?jǐn)?shù)觀點看,主人公沒有考好;虛寫考場上經(jīng)受舞弊考驗的考,在剛起步的人生道路上主人公對于道德上誠實與虛假、正直與邪惡方面的考驗,卻是考好了。這可以說是一場更重要的“考試”,真正決定著人一生的命運。同一“考”字,一語雙關(guān),而含意深邃,回味無窮。
    (摘編自凌煥新《微型小說藝術(shù)探微》)
    (1)下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是
     

    A.小說通過一個看似極為簡單的故事,以一種同樣看似簡單的對比方式,將讀者從一個國泰民安的時代帶入到了那個戰(zhàn)火紛飛的抗美援朝的年代。
    B.小說以有限視角敘事,開頭從歌廳經(jīng)理的視角切入,用歌廳經(jīng)理的口吻簡潔地道出了故事發(fā)生的開端,也讓讀者對故事主人公有了初步的印象。
    C.歌廳里的經(jīng)理、中年人、小姐、小伙子等人,在聽完劉老頭的講述之后“馬上沉默下來了”,說明他們對劉老頭所講的有些震驚和不相信。
    D.小說結(jié)尾“歌單上再也找不到那首‘雄赳赳氣昂昂’了”,讓顧客明白了刪除此歌的原因,也借此交代了故事主人公劉老頭所期待的結(jié)果。
    (2)下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說不刻意追求情節(jié)的曲折離奇,而是從小處落筆,在平實甚至平淡的敘述中讓讀者感受到作品帶來的震撼力。
    B.第③段中,作者在對中年人演唱歌曲的情形進(jìn)行處理時,以補敘為主,勾勒出故事的另一個重要人物和場景。
    C.“哭得正歡”“呼嚕著鼻子”等語句寫出了劉老頭孩子般天真的舉動,讓人“又氣又樂”,等弄清他哭的原因時,這些舉動又顯出了悲涼。
    D.汪曾祺說:“小小說不能寫得很干,很緊,很局促。越是篇幅有限,越要從容不迫?!边@幾乎是對小小說的苛求,但《同一首歌》做到了。
    (3)文本一的結(jié)尾采用了留白藝術(shù)手法,請簡要分析其作用。
    (4)結(jié)合文本二,請?zhí)骄课谋疽坏臉?biāo)題“同一首歌”的雙關(guān)意蘊。

    組卷:27引用:3難度:0.2

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          用蝸牛美容已經(jīng)在一些國家流行了很長時間,方法是讓蝸牛在臉上爬行,通過其分泌的黏液來美白和保養(yǎng)皮膚。但是,①______,原因可能是蝸牛分泌的黏液中的有效美容成分不充足。
          研究人員對蝸牛黏液進(jìn)行了成分研究和分析,發(fā)現(xiàn)其中含有尿囊素和乙醇酸,②______,因為尿囊素有加速細(xì)胞生長、促進(jìn)傷口愈合的作用,(  ),能讓皮膚變得更為細(xì)嫩。據(jù)國外媒體報道,最近,意大利巴里大學(xué)的研究人員用蝸牛的黏液誘導(dǎo)形成適用于生物醫(yī)學(xué)應(yīng)用的金納米粒子,其主要成分肽和氨基酸更能發(fā)揮同樣的作用,在體外能夠保護人的皮膚細(xì)胞,③______,有利于對抗炎癥。
    (1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.乙醇酸起去除皮膚角質(zhì)的作用
    B.還有乙醇酸去除皮膚角質(zhì)的作用
    C.乙醇酸有去除皮膚角質(zhì)的功能
    D.乙醇酸還有去除皮膚角質(zhì)的功能
    (2)請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。

    組卷:14引用:2難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:陳居里先生于1989年7月畢業(yè)于北京航空航天大學(xué)管理信息系統(tǒng)專業(yè),獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位。他去福耀求職時,福耀玻璃集團創(chuàng)始人、董事長曹德旺看了一下他的簡歷,然后對他說:“你先去鍋爐車間,學(xué)拉板車吧!”陳居里聽了這話沒有生氣,更沒有轉(zhuǎn)頭離開,而是在這個只要在里面呆幾分鐘就會大汗淋漓的鍋爐車間一呆就是7年。在這7年間,臟活累活他爭著干。曹德旺覺得他有格局,將他調(diào)離了鍋爐車間。后來,他憑借著自己的能力和努力,從部門經(jīng)理最后做到了福耀副總裁。
          材料二:“90后”趙鵬菲在云南大學(xué)碩士研究生畢業(yè)后放棄在城市就業(yè)的機會,到河北石家莊平山縣一所小學(xué)任教,成為一名特崗教師,因山區(qū)缺老師,他就成為了這所山區(qū)小學(xué)的全科老師。三年服務(wù)期滿后,他為了山區(qū)的孩子而毅然選擇留下繼續(xù)任教,體現(xiàn)了當(dāng)代青年的格局。
          請結(jié)合以上兩則材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:15引用:1難度:0.7
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