部編版七年級下冊《第1單元 隋唐時期：繁榮與開放的時代》2017年單元測試卷（23）

一、選擇題

• 1．下列唐朝統(tǒng)治者在位的先后順序應(yīng)是（　?。?/h2>

  A．唐高祖--唐太宗--唐高宗--武則天--唐玄宗

  B．唐高祖--唐高宗--唐太宗--唐玄宗--武則天

  C．唐高祖--唐太宗--武則天--唐高宗--唐玄宗

  D．唐太宗--唐高祖--唐高宗--武則天--唐玄宗
  組卷：41引用：8難度：0.9

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• 2．下列歷史事件出現(xiàn)的先后順序是（　?。?br />①開元盛世     ②政啟開元，治宏貞觀       ③貞觀之治。

  A．①②③

  B．③②①

  C．②③①

  D．②①③
  組卷：10引用：6難度：0.9

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• 3．隋朝雖然是一個短暫的王朝，但在我國歷史上仍占有重要地位。隋朝的歷史作用有（　　）
  ①結(jié)束了長期分裂的局面?、诖龠M(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流?、蹫樘瞥姆睒s奠定了基礎(chǔ)　④承上啟下，繼往開來。

  A．①②③

  B．①②③④

  C．②③④

  D．①②④
  組卷：27引用：10難度：0.9

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二、解答題（共2小題）

• 9．閱讀下列材料：
  材料一
  唐太宗說：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清靜，使天下無事?！?br />材料二
  唐太宗引用古人的話說：“君，舟也；人，水也；水能載舟，亦能覆舟。”
  材料三
  唐太宗說：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”由是二十年間，風(fēng)俗簡樸，衣無錦繡，財帛富饒，無饑寒之弊。
  材料四
  唐太宗對大臣們說：“朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長守富貴?！?br />--均摘自《貞觀政要》請回答：
  （1）根據(jù)材料一，分析唐太宗認(rèn)為隋朝滅亡的原因是什么？
  （2）根據(jù)材料二，指出唐太宗把君和民的關(guān)系比做什么？他是如何得出該結(jié)論的？
  （3）用經(jīng)濟(jì)方面的具體史實說明唐太宗是如何實踐材料三中的“存百姓”這一思想的？唐太宗“二十年間”的統(tǒng)治獲得了怎樣的譽稱？
  （4）結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為材料四中唐太宗“終日孜孜”的根本原因是什么？
  組卷：8引用：2難度：0.3

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• 10．閱讀材料，回答問題。
  材料
      大概終唐之世，對于唐太宗總是一味的贊揚，不允許也不可能出現(xiàn)貶斥的評論。五代后晉時，劉昫等編撰《舊唐書》，說：“貞觀之風(fēng)，到今歌詠?！边@是有事實根據(jù)的。宋代以后，對唐太宗及其“貞觀之治”的評價基本上是肯定的，歌頌的，同時開始對他的個人品行有所非議了，對貞觀政事的得失也有所評論了。……自宋、元至明、清，封建統(tǒng)治者之所以歌頌唐太宗，一個重要的原因就在于宣揚儒家的“仁政”。不少帝王如明朝憲宗、清朝康熙、乾隆皇帝等，都曾極力推崇《貞觀政要》，把唐太宗視為治天下的圣君。
      值得注意的是，南宋朱熹別有一番議論：“太宗之心，則吾恐其無一念之不出于人欲也，直以其能假仁借義，以行其私。而當(dāng)時與之爭者，才能知術(shù)既出其下，又不知有仁義之可飭。是以彼善于此，而得以成其功耳。”
  --趙克堯、徐道勛：《唐太宗傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識指出貞觀之治的表現(xiàn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納從唐至清，對唐太宗的評價發(fā)生了怎樣的變化？這一變化說明了什么？
  組卷：0引用：1難度：0.5

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