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2023-2024學年湖北省武漢市東湖高新區(qū)八年級(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/10/23 0:0:2

一、積累與運用(22分)

  • 1.古詩積累填空。
    (1)白居易七言律詩《錢塘湖春行》頸聯是:“
     
    ,淺草才能沒馬蹄?!痹娋渲小安拍堋钡摹安拧弊质?
     
    的意思。
    (2)老驥伏櫪,志在千里;
     
    ,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.解釋加點的文言詞語。
    (1)??多生怪柏
     

    (2)猿則百叫無
     

    (3)雖乘御風,不以疾也
     

    (4)夕日欲頹,沉競躍
     

    組卷:4引用:1難度:0.9
  • 3.閱讀下面的材料,完成問題。
          ①中華文化崇尚和諧,中國“和”文化源遠流長,內涵豐富。和而不同的社會觀是中國“和”文化在社會領域的體現。
          ②和而不同的社會觀在很大程度上促進了人際關系的和諧,                著整合不同訴求、尊重多重需求、協(xié)調化解矛盾等積極社會作用,因而在長歷史發(fā)展中具有強大的生命力。清代大臣張英                家人禮讓鄰里,留下“六尺巷”的故事,體現出人際關系中以和為貴、以讓為賢的行為風范;傳統(tǒng)社會倡導的“無訟”理念,主張遇爭謙讓、息事避訟,                避免以打官司的方式解決紛爭,顯以和為貴的價值取向;明清時期州縣和鄉(xiāng)里設立申明亭和施善亭,亭壁上刻善人善事、惡人惡事,以                勤勞質樸的鄉(xiāng)風、寬厚慈的民風。
          ③當今世界正經歷百年未有之大變局,大變局中充滿不確定性。在諸多不確定性中有一點是確定的,這就是人類前途命運的休戚與共前所未有,各國相互聯系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密,整個世界日益成為你中有我、我中有你的命運共同體。只有尊重不同國家、不同文明平等交流、相互借鑒,就能共同發(fā)展、互利共贏。
          ④在尊重“不同”中尋求“共同”[A]在包容“不同”中謀求“大同”[B]這是對和而不同社會觀的當代詮釋,彰顯著中國共產黨為人類謀進步[C]為世界謀大同的智慧和擔當[D]有助于凝聚共建和諧世界的最大公約數。
    (1)下列加點字的字音字形,不正確的一項是
     

    A.
    B.顯(zhāng)
    C.刻(juān)
    D.
    (2)下列依次填入文中橫線處的詞語,恰當的一項是
     

    A.發(fā)展 勸阻 絕對 培育
    B.發(fā)揮 勸誡 絕對 養(yǎng)育
    C.發(fā)展 勸阻 盡量 養(yǎng)育
    D.發(fā)揮 勸誡 盡量 培育
    (3)下列方括號中填入的標點符號,不正確的一項是
     

          在尊重“不同”中尋求“共同”[A]在包容“不同”中謀求“大同”[B]這是對和而不同社會觀的當代詮釋,彰顯著中國共產黨為人類謀進步[C]為世界謀大同的智慧和擔當[D]有助于凝聚共建和諧世界的最大公約數。
    A.,
    B.,
    C.,
    D.,
    (4)下列對文中畫線句子的修改,正確的一項是
     

          只有尊重不同國家、不同文明平等交流、相互借鑒,就能共同發(fā)展、互利共贏。
    A.只有尊重不同國家、不同文明平等交流、相互借鑒,才能共同發(fā)展、互利共贏。
    B.只要尊重不同國家、不同文明平等交流、相互借鑒,就能共同發(fā)展、互利共贏。
    C.只有在尊重不同國家、不同文明的基礎上平等交流、相互借鑒,才能共同發(fā)展、互利共贏。
    D.只要在尊重不同國家、不同文明的基礎上平等交流、相互借鑒,就能共同發(fā)展、互利共贏。
    (5)將“和而不同的社會觀也是促進人類不同文明和諧發(fā)展、各國之間和平共處的智慧”一句還原到文中,最恰當的一處是
     

    A.第②段開頭
    B.第②段結尾
    C.第③段開頭
    D.第③段結尾

    組卷:16難度:0.5

二、閱讀(48分)

  • 8.閱讀下面的文學類文本,完成問題。
    我為什么喜歡讀童話      ①我初始的閱讀,大都是童話和民間傳說。有一個童話故事我至今仍記憶猶新。故事講述一個勇士受到上天的指令,讓他去捕捉一只玉鳥,于是登上冒險的征途。上天以很鄭重的語氣派遣他,他就以為這次出行會很困難,艱險重重。想不到一路順風順水,很快就到達了玉鳥所在的宮殿。宮殿的門敞開著,也無人看守。進到深處,玉鳥獨自立著,絲毫沒有反抗,順從地讓勇士捕捉在手。玉鳥對勇士說:“我可以跟你走,但有一個條件,就是我給你講故事,你聽了我的故事不能嘆息,你一聲嘆息我就飛回去了?!庇谑?,勇士就松開手,玉鳥立在他的肩頭,往前走去。玉鳥講了第一個故事,勇士忍不住發(fā)出嘆息,玉鳥就飛回去了。勇士返身抓回玉鳥,再一次上路。玉鳥講了第二個故事,勇士又嘆息了。玉鳥飛回去,勇士回去抓,第三個故事開頭……來回反復,一直到第九次,第九個故事,勇士沒有嘆息,方才成功捉到玉鳥完成上天的任務。我現在一點也想不起,既想不起玉鳥讓勇士嘆息的故事,也想不起最后勇士不嘆息的那個故事,可是它的結構卻深印在我腦海。人的記憶很奇怪,像有一個強大的力量在選擇,安排你記住什么,忘記什么。也許就是玉鳥故事中被我遺忘的內容的部分,從此變成一個逼迫,逼迫我不斷地想象故事,使人嘆息、嘆息、嘆息到不嘆息的故事。人家的故事忘了,我只有編自己的故事。
          ②還有德國的《格林童話》,其中一則故事,說的是一個力大無窮的傻子。有一天,他跑到鄰國去,看見城門上貼著告示,因城堡出現怪物作祟,很多勇士信心滿滿地進去,不是落敗而逃,就是被怪物吃掉。一時間國人談怪色變,無人敢應征除怪。國王非常不安,于是發(fā)出公告,許諾說誰能征服怪物,奪回古堡,就把公主嫁給他。這種模式的故事有很多,包括意大利歌劇《圖蘭朵》和中國戲曲《西廂記》,只是結尾各不相同,《西廂記》是老太太毀約了,這則童話故事則很樸素,傻子勇猛地斬殺怪物,天下太平,國王立刻兌現承諾,把公主嫁給他。公主對他也沒什么大不滿,并不覺得他傻,只有一樣使公主糾結,就是他不懂得害怕,任何事情都不能使他怕得發(fā)抖。公主有一個很聰明的宮女,就像鶯鶯小姐的紅娘,想了一個辦法。就是在嚴冬寒冷的早上,鑿開河上的冰,撈了一桶魚,提到臥室,把傻子的被子掀起來,一股腦澆在他身上,傻子被凍得渾身戰(zhàn)栗,大叫道:“哎呀!我知道什么是發(fā)抖了!”從此他們就過著幸福的生活。
          ③小時候,只覺得故事有趣,后來想起來,這有趣里藏著許多隱喻:為什么公主把懂不懂得害怕作為一個人智商的標準,害怕和智慧有關系嗎?仔細想想,又似乎有關系。古語有云:知所敬畏,方為智者。又道:無知者無畏。再有,如果這傻子是有智慧的人,懂得害怕,那么他就不敢去征服怪物,也不會娶到公主。這么一來,故事不是沒有了嗎?看來,這個傻子不傻??!這是一個悖論,我的小說往往都是悖論。
          ④童話是很有意思的。意大利的卡爾維諾收集編撰過一部《意大利童話》,其中一個故事說的是野兔和狐貍。有一天,狐貍在樹林看見兔子快樂地跳來跳去。狐貍問兔子為什么那么高興,兔子回說它娶了一個老婆。狐貍恭喜兔子,兔子說不要恭喜它,因為它的老婆很兇悍。狐貍說,那你真可憐。兔子說不,也不要同情它,因為老婆很有錢,帶給它一棟很大的房子。狐貍再道恭喜,兔子又說不要恭喜它,因為房子已經一把火燒掉了。狐貍說可惜可惜,兔子說也別覺得可惜,因為它那兇巴巴的老婆也一起燒掉了。
          ⑤我寫小說常常是這個樣子。從起點開頭,經過漫長的旅程走到終點,卻發(fā)現是回到了原點,但是因為有了一個過程,這原點就不是那原點。所以我們又很像神話里那個推石頭上山的西西弗斯,把石頭推上去、落下來,再推上去、落下來……永遠在重復做一個動作。但這一次和下一次不同,就是那句哲言:“人不會兩次涉入同一條河流?!?br />      ⑥幼年時看童話故事,覺得很好看。它建設了一個奇異的世界,是在現實生活里不可能發(fā)生的。慢慢地,成年以后,我對童話的認識似乎遞進著,常想常新,今天想是這個樣子,明天想又有不同的感受。童話故事看似是孩子的閱讀物,但其實,它的意味和形式,隱匿在幾乎所有的文學作品里。閱讀童話的經歷實際上一直如影隨形在我后來的寫作生活中。
    (1)讀①段,說說文中加點的“記憶猶新”和“想不起”的分別是什么。
    (2)讀第②—③段,簡要回答“傻子不傻”在文中的具體含義。
    (3)請根據文章④⑤兩段,說說劃線句子“我寫小說常常是這個樣子”中“這個樣子”是什么樣子。
    (4)讀第⑥段,結合全文內容,說說“我為什么喜歡讀童話”。

    組卷:7引用:1難度:0.5

三、寫作(50分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
          在語文課本中,我們隨著魯迅認識了沒有民族偏見、認真嚴謹的藤野先生;隨著朱德見到了他勤勞、樸實、慈愛的母親??他們就如黑夜里的星光,帶給魯迅和朱德慰藉和希望,指引著人生的方向。
          在你的生活中,是否也有這樣的人呢?請以“你是我的星光”為題,寫一篇文章,不少于600字。文中如需出現自己的姓名或校名,請以化名代替。

    組卷:10引用:1難度:0.5
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