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2020-2021學(xué)年新疆巴音郭楞一中等三校聯(lián)考高一(下)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/11/15 18:30:2
一、選擇題,(共25小題,每小題2分,共計50分)
1.
1912年,《申報》描繪當(dāng)時人,“頭戴外國帽,眼架金絲鏡,口吸紙卷煙,身著嗶嘰服,腳踏軟皮鞋,吃西菜,住洋房,點電燈,臥銅床,以至臺燈、氈毯、面盒、手巾、痰盂、便桶無一非外國貨,算來衣食住處處仿效外國人?!边@反映了( )
A.上海市民生活已經(jīng)全盤西化
B.西式生活方式?jīng)_擊社會傳統(tǒng)
C.近代中國傳統(tǒng)文化趨于消亡
D.民國政府宣傳倡導(dǎo)移風(fēng)易俗
組卷:6
引用:2
難度:0.6
解析
2.
中國近代上海輪船招商局的經(jīng)營廣告詞宣稱:“發(fā)展中國航運,促進對外貿(mào)易。預(yù)定客貨倉位,代客報關(guān)裝貨,代理水火保險,辦理倉儲堆棧,歡迎監(jiān)督,接受批評”。從廣告詞中能夠獲得的信息是( )
①中國近代航運業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)
②輪船招商局業(yè)務(wù)范圍較大
③輪船招商局資金雄厚
④打破了列強壟斷中國航運的局面
A.①②
B.①②③
C.①②④
D.②③④
組卷:3
引用:12
難度:0.5
解析
3.
據(jù)《中國近代報刊史》,《時務(wù)報》初創(chuàng)時,每期只銷4000份左右,半年后增至7000分,一年后達到13000份,最多時銷達17000份,創(chuàng)造了當(dāng)時國內(nèi)報紙發(fā)行量的最高紀錄。這一現(xiàn)象說明( ?。?/h2>
A.通俗性報刊廣受普通民眾歡迎
B.《時務(wù)報》開創(chuàng)了國人辦報的先例
C.維新派有效利用新式媒介開啟民智
D.國人所辦的報紙市場需求極大
組卷:132
引用:27
難度:0.7
解析
4.
有人在1933年評價胡佛總統(tǒng)說:“因此歷史站在那里猶豫,等待時間來做出判斷,就為社會指明復(fù)興的道路而言,胡佛是新時代總統(tǒng)的第一任,還是舊時代的最后一任。事實上,他兩者兼具?!辈牧戏从沉水?dāng)時( ?。?/h2>
A.經(jīng)濟危機促進了經(jīng)濟的繁榮發(fā)展
B.胡佛干預(yù)危機的措施取得明顯效果
C.胡佛對危機做出了及時的力所能及的應(yīng)對
D.胡佛經(jīng)濟哲學(xué)思想更適合繁榮年代
組卷:45
引用:27
難度:0.7
解析
5.
“這個城市中產(chǎn)階級--勞工--有色種族共同支持的改革,被稱為‘富蘭克林?羅斯福大聯(lián)合’.這是美國歷史上第一次在改革的旗幟下達成的舉國一致的共識,預(yù)示著美國走向社會和諧的前景。”這種“和諧”的實質(zhì)是( ?。?/h2>
A.國家政權(quán)實現(xiàn)了各階級共同執(zhí)政
B.緩和階級矛盾以維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治
C.以普通民眾利益取代資產(chǎn)階級利益
D.資產(chǎn)階級政權(quán)向無產(chǎn)階級政權(quán)和平過渡
組卷:9
引用:15
難度:0.5
解析
6.
“爐邊談話”是羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)后一種聯(lián)系群眾的廣播方式。他在其12年總統(tǒng)任期內(nèi),共做了30次爐邊談話,每當(dāng)美國面臨重大事件之時,總統(tǒng)都用這種方式與美國人民溝通。就當(dāng)時羅斯福采用這一方式的意義,時人評價說“和總統(tǒng)在一起待一個小時以后,叫我把釘子當(dāng)飯吃我都吃得下去!”可見,“爐邊談話”( )
A.有助于提振民眾信心
B.根除了民眾生活壓力
C.?dāng)U展了市場消費潛力
D.豐富了民眾日常生活
組卷:2
引用:8
難度:0.6
解析
7.
1929~1933年的經(jīng)濟大危機迅速蔓延,北美、西歐、日本受到了大危機的沉重打擊,中國、印度、西亞、拉美也受到?jīng)_擊。這表明危機的影響程度取決于各國或地區(qū)( ?。?/h2>
A.政治經(jīng)濟上能否獨立自主
B.是否擁有完整的經(jīng)濟體系
C.是否擁有完善的應(yīng)對措施
D.對世界市場依賴程度高低
組卷:20
引用:25
難度:0.7
解析
8.
20世紀70年代初,總統(tǒng)尼克松在咨文中呼吁,應(yīng)當(dāng)“使權(quán)力和資源開始從華盛頓流回到州和地方,更重要的是回到全體人民手中。我們要使各州和地方擔(dān)負更多的責(zé)任,我們將同他們分享收入”。據(jù)此可知美國聯(lián)邦政府旨在( ?。?/h2>
A.緩解國家干預(yù)經(jīng)濟帶來的弊端
B.踐行凱恩斯主義
C.下放權(quán)力避免地方分裂
D.恢復(fù)傳統(tǒng)的自由放任政策
組卷:95
引用:100
難度:0.6
解析
9.
“20世紀50年代,蘇聯(lián)科技人員發(fā)明了連續(xù)鑄鋼法,鑄出的鋼錠比傳統(tǒng)方法質(zhì)地均勻,且能將產(chǎn)量提高
1
10
到
1
5
,因而被28個國家買去專利。但直到1980年,蘇聯(lián)自身只有11%的鋼錠采用此項技術(shù)生產(chǎn)?!睂Σ牧辖庾x最準確的是( )
A.制度變革激發(fā)技術(shù)創(chuàng)新
B.計劃經(jīng)濟制約技術(shù)轉(zhuǎn)化
C.科技交流不受冷戰(zhàn)影響
D.經(jīng)濟模式?jīng)Q定科研方向
組卷:290
引用:58
難度:0.5
解析
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二、材料題(共4小題,第26小題15分,第27小題12分,第28小題11分,第29小題12分,共計50分)
28.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:1878年,英國一家公司獲得唐山煤礦開采權(quán),報請修筑唐山至北塘之間的運煤鐵路,遭到清政府多數(shù)官員的強烈反對。兩年后,唐山至胥各莊之間9千米長的鐵路以不用機車牽引為條件獲準興建。由于不允許用機車牽引,只好用馬拉,被譏諷為“馬車鐵路”。
材料二:火車輪下伸向遠方的雙軌、風(fēng)馳電掣般的速度、歡快的轟鳴,昭示著新時代的到來。19世紀90年代末,反對之議已波瀾不興。1890年,一位名不見經(jīng)傳的小吏這樣感慨道:“任載之重如此,腳費之輕如彼,果能各處仿行,其利于民生者正非淺顯。”
材料三:
(1)根據(jù)材料一指出,中國自建第一條鐵路的目的是什么?
(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識,分析近代鐵路運輸業(yè)在百般阻撓下仍能發(fā)展壯大的原因。
(3)綜合上述材料,從鐵路運輸業(yè)的發(fā)展歷程中,你可以得到什么認識?
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
29.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:董仲舒利用“天”的觀念和“家國同構(gòu)”理論,對忠、孝的合理性做出了新的解釋,使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國家意識形態(tài),同時也為漢代以后的中國社會提供了一種全民的倫理信仰。
--摘編自李佳哲《董仲舒的忠孝理論與漢代忠孝倫理制度》
材料二:朱子把儒家的倫理綱常提升為本體的“理”,又認為“理”普遍存在于一切事物之中。所以對個體來說認真地體認外在事物之理,把外在的理內(nèi)化為個人內(nèi)在的道德自覺性才是修養(yǎng)的重要任務(wù)。陸九淵則強調(diào)道德修養(yǎng)在于對本心的涵養(yǎng),而不在于向外考察。理學(xué)是中國古代最為精致,最為完備的理論體系,其影響至深至巨;理學(xué)強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的建樹,也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操,注重責(zé)任與歷史使命的文化性格。
--摘編自《宋明理學(xué)的興起及其內(nèi)部兩種思路的異同》
材料三:“有為佛而貨者,有為巫而貨者,有為倡優(yōu)而貨者,有為奇技淫巧而貨者,皆不切于民用,一概痛絕之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商為末,妄議抑之。
--摘編自[明]黃宗羲《明夷待訪錄》
(1)根據(jù)材料一,指出董仲舒為后世提供的“倫理信仰”的主要內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)知識,概括漢武帝為提升儒學(xué)地位而采取的主要措施。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋明理學(xué)家加強道德修養(yǎng)的兩種途徑,并指出理學(xué)“影響至深至巨”的表現(xiàn)。
(3)有學(xué)者指出,明末儒學(xué)呈現(xiàn)了“繼往開來”的特點。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,以黃宗羲的思想主張說明這一特點的表現(xiàn),并說明其影響。
組卷:11
引用:7
難度:0.4
解析
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