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人教版九年級上冊《第10課 精神的三間小屋》2023年同步練習卷(3)
發(fā)布:2024/9/22 14:0:9
一、選擇題
1.
下列詞語中沒有錯別字的一項是( ?。?/h2>
A.嘶啞 天驕 濡養(yǎng) 相得益章
B.呢喃 陰翳 綴滿 彬彬有禮
C.漫游 臟物 灰燼 李代桃僵
D.飄逸 困厄 妄想 富麗堂黃
組卷:1182
引用:23
難度:0.9
解析
2.
下列加點詞語使用不正確的一項是( ?。?/h2>
A.小王的男中音演唱和老張的手風琴伴奏
相得益彰
,極富藝術感染力。
B.他們兩人的關系一直親如兄弟,難怪人們說他們兩人
間不容發(fā)
。
C.在中華民族生死存亡之際,艾青孤獨的身影在燭光里更顯得
形銷骨立
。
D.事件的真相未明,一切都處在撲朔迷離中,需要我們
抽絲剝繭
地去還原。
組卷:75
引用:2
難度:0.8
解析
3.
下面對《艾青詩選》內(nèi)容的表述不正確的一項是( ?。?/h2>
A.《礁石》中“含著微笑,看著海洋”的礁石,象征著堅韌不拔、高傲自負的人們。
B.從“活著就要斗爭,在斗爭中前進”可以體會到詩人對革命的崇高熱情、不懈努力,以及為革命奉獻生命的偉大思想感情。
C.“在死亡沒有來臨,把能量發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩人對生命的熱愛,對生命的贊嘆、贊賞,以及奉獻自己、貢獻力量的偉大情懷。
D.“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀,而且隱含獻身之意。
組卷:1034
引用:50
難度:0.7
解析
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四、文言文閱讀
9.
閱讀文言文,回答問題。
游岳陽樓記(節(jié)選)
【明】袁中道
予始四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。昔滕子京以慶帥左遷此地,郁郁不得志,增城樓為岳陽樓。既成,賓僚請大合樂
①
落之,子京曰:“直須憑欄大哭一番乃快!”范公“先憂后樂”之語,蓋亦有為而發(fā)。夫定州之役,子京增堞籍兵
②
,慰死犒生,邊陲以安,而文法吏以耗國議其后。朝廷用人如此,誠不能無慨于心。第以束發(fā)登朝入為名諫議出為名將帥已稍稍展布其才;而又有范公為知己,不久報政最
③
矣,有何可哭?至若予者,為毛錐子
④
所窘,一往四十余年,不得備國家一亭一障之用。玄鬢已皤,壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變,寒雁一影,飄零天末,是則真可哭也,真可哭也!
【注釋】①大合樂:典禮大樂。②增堞籍兵:筑高城墻,招募士兵。③政最:政績考核第一等。④毛錐子:毛筆的別稱。
(1)用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)
第以束發(fā)登朝入為名諫議出為名將帥已稍稍展布其才
(2)解釋下列句中加點的詞。
①泫然不能自
已
也
②
誠
不能無慨于心
③壯心
日
灰
④
稍稍
展布其才
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
既成,賓僚請大合樂落之。
(4)“真可哭也,真可哭也!”文章結尾作者反復強調(diào)“真可哭也”,結合課文探究作者“真可哭也”的原因。
組卷:41
引用:2
難度:0.5
解析
五、現(xiàn)代文閱讀
10.
閱讀下文,回答問題。
①現(xiàn)在不少人感覺到,焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病,干什么事都顯得急不可耐,總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。作家米蘭?昆德拉說過,要“慢下來”,因為自在有為的生活是急不得的?!奥聛怼笔紫纫心托?。
②耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更能成就人生。
③耐心成就成功之美。
在相當意義上說
,耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,如果沒有耐心,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應聘給一位雕塑大師當助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他:“如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素,足以表達自己的一切?”這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴肅地說:“應當工作,專注工作,還要有耐心?!?bdo class="mathjye-underpoint2">在相當意義上說,正是耐心成就了雕塑大師?!叭杖招?,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事?!焙芏鄷r候,成大事不在于力量的大小,而在于有無耐心。
④耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?!兜赖陆?jīng)》上說“靜為躁君”?!洞髮W》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!必S子愷先生曾在《山中避雨》中提到,同友人游山遇雨而倉皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心,才能讓他在細粒微毫間,得到人生真趣味。心清才能看到萬物的生長,心靜才能聽到萬物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一分耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗。
⑤耐心成就意志之美。耐心考驗人的毅力和定力。古往今來,滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷,愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷,難在耐心,貴在耐心,成也在耐心。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神,而離開了耐心,這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。
⑥耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強,或因沉不住氣、性子太急。少一點功利,多一份淡泊;少一點焦慮,多一份淡定;少一點雜念,多一份純凈;少一點喧囂,多一份寧靜。如此,方可保持耐心,成就人生之美。
(選自《人民日報》,有刪改)
(1)下面對原文的理解和分析,不正確的一項是
A.耐心是一種性格,也是一種品格,是一種修養(yǎng)。
B.第③段中兩次寫到“在相當意義上說”,體現(xiàn)了議論文語言的嚴謹性。
C.第③④段都運用了舉例論證和道理論證,論證思路也相同。
D.最后一段給出了修煉耐心的方法,是對前面論述的進一步深化。
(2)通讀全文,請擬寫一個能作為本文中心論點的標題。
(3)歸納本文的論證思路。
(4)下面的兩則材料,分別可以用作哪一段的論據(jù)?請簡述理由。
材料一 勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣,這條路有時先折回來,然后伸向前去;像山間小徑一樣,走這條路的人需要耐心和毅力。
--尼克松
材料二 人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
--巴爾扎克
組卷:23
引用:3
難度:0.7
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