2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱三中高二（上）第二次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（26分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，10分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        比較文化的研究，是人們認(rèn)識(shí)人類文化的共性和各自民族性的一個(gè)重要途徑。其中，關(guān)于不同民族文化之間相互關(guān)系的研究，即雙邊文化關(guān)系或多邊文化關(guān)系的研究，無疑具有重要的意義。它通過揭示異質(zhì)文化之間復(fù)雜而生動(dòng)的關(guān)系，進(jìn)一步來解明各民族文化的發(fā)生、發(fā)展，并有助于深刻認(rèn)識(shí)文化的本質(zhì)特性。
        文化與文學(xué)的雙邊與多邊關(guān)系研究包含三個(gè)層次。
        第一層次，在兩種或幾種不同的文化與文學(xué)樣式中，探討和揭示相互融入的異文化形態(tài)。這一研究屬于“關(guān)系研究”的表層形態(tài)。它對(duì)于深入探討雙邊關(guān)系的內(nèi)在機(jī)制，具有引領(lǐng)作用。目前，中日文學(xué)與文化的關(guān)系研究大體上停留在這一層面。由于未能作進(jìn)一步的推進(jìn)，讀者對(duì)“何其相似乃爾”已經(jīng)感到厭倦。
        第二層次，探討和揭示異文化融入的傳遞軌跡，包括傳遞中的分解形態(tài)，以及中間媒體的作用與意義。兩種不同質(zhì)的文化形成“關(guān)系”，一定存在著傳遞的渠道，它的形式應(yīng)該是多樣的。在傳遞的過程中，誠如法國文藝學(xué)家布呂納提埃爾所說：“文學(xué)類型也像生物的種族一樣，也會(huì)分解和合成?！崩?，在早期中國詩向日本傳遞并參與“三十一音數(shù)律”形成的因素方面，我相信我們已經(jīng)開始找到中國詩被“分解”并和“三十一音數(shù)律”相“合成”的若干傳遞軌跡。
        這一層次的研究，還特別注意到“中間媒體”的形態(tài)與作用。此處的所謂“中間媒體”，是為了解明異質(zhì)文化傳遞中復(fù)雜的變異而特別確認(rèn)的一種特定的文化形態(tài)——它是指在本土文化消融異質(zhì)文化的相關(guān)因子、尚未最后完成變異時(shí)，異質(zhì)文化因子所呈現(xiàn)的若干狀態(tài)。例如，從日本神話、傳說等向物語的發(fā)展過程中，我們相信我們也已經(jīng)找到它們的中間媒體——一種由文人運(yùn)用漢文或準(zhǔn)漢文創(chuàng)作的，類似于中國古傳奇的文體。
        第三層次，探討與揭示在異文化浸潤中本土文化與文學(xué)的變異，特別是本土文化因子與異文化因子相互組合的模式，以及由此而產(chǎn)生的本土文化與文學(xué)的新樣式。這些新樣式，它們應(yīng)當(dāng)是屬于民族文化與民族文學(xué)的新的形式。
        這一層次的研究，就雙邊（與多邊）文化的關(guān)系來說，具有“定位”的意義。實(shí)際上，當(dāng)我們要對(duì)“異質(zhì)文化關(guān)系”作學(xué)術(shù)界定時(shí)，其概念的意義最后將落實(shí)在這一層次。到底什么是比較文化意義上的“文化關(guān)系”？并不是說兩個(gè)文本有相似之處，則它們就有了某種“關(guān)系”。它指的是在一個(gè)獨(dú)立完整的文本中，確實(shí)內(nèi)含著異質(zhì)文化的因子——這些異質(zhì)文化因子，程度不同地已經(jīng)被“變異”而融匯于文本之中，只是研究者采用實(shí)證的手段使它得以還原。
  （摘編自嚴(yán)紹璗《雙邊文化關(guān)系研究與“原典性的實(shí)證”的方法論問題》）材料二：
        “平行研究”作為比較文學(xué)研究方法之一，指的是對(duì)沒有事實(shí)關(guān)系的跨文化的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究時(shí)所運(yùn)用的一種方法。
        平行研究方法的第一種功能，是使文學(xué)現(xiàn)象“連類比物”“相類相從”，從而為總結(jié)民族文學(xué)、世界文學(xué)中的基本規(guī)律提供整理大量相似、相同或相通的文學(xué)事實(shí)。一般地說，尋找和發(fā)現(xiàn)類同和同類，既是人們的一般心理需求，也是科學(xué)研究最初的起點(diǎn)。我們?cè)谖膶W(xué)作品的閱讀和欣賞中，經(jīng)常是以已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)、閱讀積累為背景。我們?cè)陂喿x中讀到“何其相似乃爾”的文學(xué)現(xiàn)象時(shí)，常常就會(huì)有一種“發(fā)現(xiàn)”的喜悅，并試圖探討其中的原因?，F(xiàn)有的“連類比物”“相類相從”式的類同的平行比較，已經(jīng)揭示了古今中外文學(xué)中的許多普遍現(xiàn)象。然而，一旦要使這種類同的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)入研究狀態(tài)，事情就不那么簡(jiǎn)單了。這里有一個(gè)關(guān)鍵問題：作為人類精神現(xiàn)象來說，所謂“同”不是絕對(duì)的。平行研究要搞明白：到底在多大程度上，在何種意義上是相同的；這種類同是表面性的，還是實(shí)質(zhì)性的；是“不言而喻”的東西，還是尚未被充分認(rèn)知的東西；這種類同的比較是否有助于研究者探討出某種規(guī)律性的東西。
        平行研究方法的第二種功能，是使比較的對(duì)象“相映成趣”“相得益彰”，并由此形成“相映成趣”“相得益彰”的互襯式、比照式的平行比較模式。任何事物都處在一定的時(shí)空關(guān)系和邏輯關(guān)系中，平行比較有助于被比較的兩種或多種事物的特性、價(jià)值得到映襯和凸顯。比照式平行研究的對(duì)象，不必是類同的東西，也不是相反的、對(duì)立的東西。他們的關(guān)系彼此有別，又相互依存、相互關(guān)聯(lián)。在比較文學(xué)中，這種比照式的平行研究，主要不是為了求同，也不是為了辨異，而是要在比照之下使兩者相映成趣，相得益彰，達(dá)到珠聯(lián)璧合的效果。
        平行研究方法的第三種功能，是使研究對(duì)象處在“相生相克”“相反相成”的對(duì)比式、反比式的關(guān)系中。有些文學(xué)現(xiàn)象雖然沒有事實(shí)上的關(guān)系，但它們卻有著“相生相克”“相反相成”的對(duì)比式、反比式的關(guān)系，也只有通過平行比較來揭示這種關(guān)系。反比式的比較研究，仿佛在一個(gè)畫面上將黑白兩種相反的顏色放在一起加以對(duì)比，突出它們的對(duì)立，使黑者愈見其黑，白者愈見其白。
  （摘編自王向遠(yuǎn)《比較文學(xué)平行研究功能模式新論》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.由于“關(guān)系研究”只能停留在表層形態(tài)，讀者對(duì)“何其相似乃爾”已經(jīng)感到厭倦。
  B.本土文化與文學(xué)在異文化影響下發(fā)生變異而產(chǎn)生的新樣式，仍屬于民族文化與文學(xué)。
  C.文本的相似不等于文本之間的事實(shí)關(guān)系，建立在相似性基礎(chǔ)上的比較研究是膚淺的。
  D.要使類同的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)入研究狀態(tài)，研究者必以在類同比較中得出規(guī)律為唯一目標(biāo)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一側(cè)重論述有事實(shí)關(guān)系的“關(guān)系研究”，材料二側(cè)重論述沒有事實(shí)關(guān)系的“平行研究”。
  B.“關(guān)系研究”中的三個(gè)層次之間為遞進(jìn)關(guān)系，“平行研究”中的三種功能之間為平行關(guān)系。
  C.魯迅留學(xué)時(shí)通過閱讀日文譯著了解西方文化，這里的日文譯著即材料一所說的“中間媒體”。
  D.中國人讀到西方神話中用泥土造人的故事時(shí)會(huì)心一笑，此即材料二所言的“‘發(fā)現(xiàn)’的喜悅”。
  （3）下列選項(xiàng)中，研究案例與研究模式不匹配的一項(xiàng)是

   

  
  A.雙邊文學(xué)關(guān)系研究：通過實(shí)證的手段還原汪曾祺文學(xué)創(chuàng)作中來自其師沈從文的文化因子，解明后者對(duì)前者的影響。
  B.相類相從式平行研究：通過比較王熙鳳與克勞狄斯的相似之處，領(lǐng)會(huì)文學(xué)中‘美’與“善”的關(guān)系——倫理上的“非善”也具有審美價(jià)值。
  C.相映成趣式平行研究：通過大量經(jīng)典作品的比照指出中西方詩歌各自的情趣所在，“西方詩以直率勝，中詩以委婉勝”。
  D.相反相成式平行研究：通過比較德國反思“二戰(zhàn)”題材的文學(xué)作品和日本美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品，認(rèn)識(shí)人類文化的共性和各自的民族性。
  （4）兩則材料中都提到“何其相似乃爾”，它們的含意有什么不同？
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  一聲不吭
  海因里希?伯爾       下班后，我在長途電話交換站的出納處領(lǐng)了工資，將錢裝進(jìn)一只信封，給妻子寫了張便條：“我想明天見你，兩點(diǎn)鐘以前再給你打電話。”我把紙條塞進(jìn)信封，用舌頭舔舔涂了膠水的封口，猶豫了一會(huì)，又把錢抽出來，將一張十馬克鈔票放進(jìn)大衣口袋，在紙條上添了兩句話：“我拿了十馬克，明天還你。吻孩子們。弗雷德?！?br />      我快步跑到一家賣炸香腸的小店的遮雨篷下，買了一份炸香腸換開了那張十馬克鈔票。我一面嚼著香腸，一面往小店后墻上那面大鏡子里望去，第一眼差點(diǎn)沒認(rèn)出自己來?？吹侥琼斊婆f的巴斯克小帽和我那張灰白的瘦臉，我立即意識(shí)到，自己的外表同那些到我家來向母親兜售雜貨的商販一模一樣了。我小的時(shí)候，曾多次給小販開過門，母親從來不忍心將他們拒之門外。家里只要還有一片面包、一點(diǎn)錢，她準(zhǔn)會(huì)把它們送給他們。我還清楚記得，小時(shí)候我晚上躺在床上，經(jīng)常聽見父親一進(jìn)家門還沒走到餐室就大發(fā)雷霆。在這場(chǎng)可怕的吵鬧中，母親幾乎總是一聲不吭。
        我咬著熱香腸，牙齦被燙得疼痛難忍。從對(duì)面的鏡子里，我看到了我的帽子、我那張灰白的瘦臉和一雙陰郁的眼睛，我同那些小販?zhǔn)嵌嗝聪嗨瓢。?br />      五分鐘后我從公共汽車?yán)锵聛頃r(shí)，雨仍在下著。我跑到屋檐下按門鈴，一個(gè)女傭人替我打開門，她溫和的褐色眼睛向我投來憐憫的目光。
        我雙手捧著杯子，一邊喝著滾燙的咖啡，一邊對(duì)著小貝薩姆那張健康的臉，慢慢講述著分?jǐn)?shù)運(yùn)算法則，心里卻很清楚，這樣做完全是徒勞。小家伙很可愛，但是笨得出奇。
  “克萊門斯拉丁文考試得了二分。”小家伙忽然盯住我說。
        我不知道他是否察覺到我的吃驚神情。他的話一下子勾起了我對(duì)兒子的回憶，一個(gè)男孩蒼白的臉突然出現(xiàn)在我眼前。我想起來了，在課堂上，他就坐在小家伙旁邊。
  “很好，”我十分勉強(qiáng)地說，“你呢？”
  “只得了四分?！彼苫蟮哪抗鈴奈夷樕下舆^，仿佛在尋找什么。我的臉有點(diǎn)發(fā)燙，但對(duì)此并不在意，因?yàn)槲铱匆娏宋业钠拮雍秃⒆觽?，一架投影機(jī)將他們巨大的臉映在我的腦海里，我仿佛看見我的孩子們被拋進(jìn)一條無情的人生軌道……時(shí)間在流逝，雖然是慢慢地在流逝，但我又掙到了兩馬克五十芬尼。
        十分鐘后，我已坐在城南一間彌漫著醋味的廚房里了。一個(gè)面色蒼白、有一雙發(fā)黃的大眼睛的小姑娘向我背誦著拉丁字母。小女孩很用功，我也很賣力，但心里卻很清楚，這一切都是徒勞。一個(gè)鐘頭后，那個(gè)干瘦的婦人帶著濃烈的醋味從隔壁房間走出來，看我一眼問道：“您認(rèn)為她的功課跟得上嗎？上次考試她得了三分，明天他們還得考一次?！?br />      我摸著女孩枯黃的頭發(fā)小聲說：“她會(huì)學(xué)好的?！眿D人說，“她一定得學(xué)好，我只有這一個(gè)孩子。我的丈夫在溫尼察陣亡了?！蔽仪屏饲扑?，眼前浮現(xiàn)出溫尼察火車站的景象，骯臟的火車站上堆滿了生銹的拖拉機(jī)。婦人突然鼓起勇氣，說出她早已想說的話：“您是否能等幾天，等我有了錢……”沒等她說完，我便答應(yīng)了。
        每次到水龍頭前來打水，我總要下意識(shí)地看看鏡子里自己這張臉：一張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的臉。我的頭發(fā)還很密，兩鬢卻已經(jīng)斑白——這是我為兩個(gè)死去的孩子哀傷的最細(xì)微的標(biāo)志。他們夭折時(shí)才像弗朗茨現(xiàn)在這么大，剛剛能在床上站立，正牙牙學(xué)語，我的痛苦又同某種慶幸交織在一起，慶幸他們?cè)缭绲孛撾x了這苦難的生活。
        當(dāng)流水聲由沉濁變得清脆，我知道鉛皮桶已經(jīng)裝滿。把迷失在鏡子深處的目光收回來，又看了看我的臉：顴骨微微突出，我漸漸消瘦了，蒼白的臉顯得發(fā)黃，我考慮著今晚也許我該用鮮紅色的口紅。
        我現(xiàn)在該開始與塵土搏斗了。剛一挪動(dòng)柜子，剝落的石灰塊便從墻上撲面彈下來。那逐漸擴(kuò)散開來的石灰煙塵意味著我又得忙碌一整天。透過小房間的板壁，我聽見小兒子在咳嗽，這討厭的灰塵嗆到他嗓子里去了，我感到一陣痛苦的絕望?？謶窒褚粓F(tuán)亂麻堵在喉嚨里，我竭力想把它吞下去。我打開窗戶，把石灰塊掃在一起，用抹布把所有的東西仔細(xì)擦一遍，再把抹布漫到水里。擦完三平方米，水已經(jīng)混濁不堪。通過鏡中那張臉，我仿佛著見了那兩個(gè)死去的孩子。他們是孿生兄妹，是弗雷德親手將他們的臍帶剪斷的。當(dāng)我在陣痛中喊叫時(shí)，他就撫摸我的額頭。他是開小差溜回來的。在寒氣森森、散發(fā)著霉味的地下室里，當(dāng)我第一次抱起雙生子喂奶時(shí)，他也在我身邊。那時(shí)，克萊門斯坐在一張小椅子上看圖畫書，炮彈從我們家的屋頂上呼嘯而過。
        水流聲又把我從沉思中驚醒，使我回到對(duì)塵土的斗爭(zhēng)中來，我一次又一次將空桶放到木龍頭細(xì)細(xì)的水流下，眼睛怔怔地望著鏡子，透過那層銀白色的霧，我看見我那兩個(gè)孩子被臭蟲咬得周身紅腫，被虱子叮得體無完膚。是虱子給我的孩子們帶來了死亡，他們發(fā)著高燒，小小的身體由于注射無效的針?biāo)幎t腫起來。這些藥全都是衛(wèi)生部長表兄弟開的工廠生產(chǎn)的。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記！
        桶里的水早已滿了。即使是星期天，我也得做掃除，得與塵土作斗爭(zhēng)，多年來，我堅(jiān)持不懈地與我們僅有的一間房里的塵土搏斗著。
        每放滿一桶水，我便向鏡子投去一瞥。我的目光從鏡子深處的遠(yuǎn)方回到我的臉上，這張僵死的臉冷漠地看著那無形的生活鬧劇。今天是星期天，我將同弗雷德會(huì)面。從院子的方向傳來一個(gè)黑人沙啞的歌聲：“他們把他釘在十字架上，……不管怎樣，他一聲不吭……”
        這歌聲穿透嘈雜的喧囂，深深地打動(dòng)了我的心。
  （節(jié)選自長篇小說《一聲不吭》）【注】海因里希?伯爾（1917—1985）：德國二戰(zhàn)后作家，1972年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1953年發(fā)表的《一聲不吭》，反映二戰(zhàn)后德國“小人物”的悲苦遭遇，是“廢墟文學(xué)”的代表作。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.寫小姑娘面色蒼白、頭發(fā)枯黃，婦人干瘦，暗示她們生活困窘，為下文無法按時(shí)交付輔導(dǎo)費(fèi)埋下伏筆。
  B.小說女主人公“多年的搏斗”局限于打掃一間狹小房間的灰塵，這是她對(duì)艱難生活唯一的抗?fàn)幏绞健?br />C.小說采用雙主角的第一人稱敘寫，賦予男女主人公平等的話語權(quán)，逼真而深刻地揭示了人物的內(nèi)心世界。
  D.小說情節(jié)圍繞弗雷德夫婦的周末之約在平行、交替中展開，讓回憶、現(xiàn)實(shí)和聯(lián)想自然交織，結(jié)構(gòu)新穎。
  （2）關(guān)于文中男女主人公的形象，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.男主人公因小貝薩姆一句話勾起對(duì)兒子克萊門斯的回憶，卻只用“很好”來評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了他對(duì)兒子的漠視。
  B.男主人公賣力輔導(dǎo)兩個(gè)孩子學(xué)習(xí)，卻在心里認(rèn)為都是“徒勞”，折射出他對(duì)當(dāng)下生活狀態(tài)的無力和無助。
  C.女主人公深受喪子之痛折磨，卻又“慶幸他們?cè)缭绲孛撾x了這苦難的生活”，反映出她對(duì)悲慘生活的絕望。
  D.女主人公永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些無效藥都是由衛(wèi)生部長表兄弟工廠生產(chǎn)，流露她對(duì)社會(huì)不合理現(xiàn)象的痛恨。
  （3）“照鏡子看臉”在小說中多次出現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其藝術(shù)效果。
  （4）小說標(biāo)題“一聲不吭”具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。
  組卷：8引用：3難度：0.6

  解析

二、（一）文言文閱讀（本題共1小題，18分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        孔子曰：“君子務(wù)本，本立而道生?！狈虮静徽吣┍厮?，始不盛者終必衷?！对姟吩疲骸霸?sup>②既平，泉流既清?！北玖⒍郎??！洞呵铩分x，有正春者無亂秋，有正君者無危國?！兑住吩唬骸敖ㄆ浔径f物理，失之毫厘，差以千里?！笔枪示淤F建本而重立始。
        魏武侯問“元年”于吳子，吳子對(duì)曰：“言國君必慎始也。”“慎始奈何？”曰：“正之。”“正之奈何？”曰：“明智?！薄爸遣幻骱我砸娬俊薄岸嗦劧鴵裱?，所以明智也。是故古者君始聽治，庶人有謁。必達(dá)；公族請(qǐng)問，必語；四方至者勿距，可謂不墮蔽矣；分祿必及，用刑必中，君心必仁，思君之利，除民之害，可謂不失民眾矣；君身必正，近臣必選，大夫不兼官，執(zhí)民柄者不在一族，可謂不權(quán)勢(shì)矣。此皆《春秋》之義，而元年之本也。”
        夫君臣之與百姓，轉(zhuǎn)相為本，如循環(huán)無端。夫子亦云：“人之行莫大于孝孝行成于內(nèi)而嘉號(hào)布于外是謂建之于本而榮華自茂矣
        曾子蕓^③瓜而誤斬其根。曾皙怒，援大杖擊之。曾子仆地，有頃乃蘇，蹶然而起，進(jìn)曰：“參得罪于大人，大人用力教參，得無疾乎？”退屏鼓琴而歌，欲令曾皙聽其歌聲，令知其平也?？鬃勇勚?，告門人曰：“參來勿內(nèi)也。”曾子自以無罪，使人謝孔子?？鬃釉唬骸叭瓴宦?lì)?sup>④有子名舜？舜之事父也，索而使之，未嘗不在側(cè)，求而殺之，未嘗可得。小箠^⑤則待，大箠則走，以逃暴怒也。今子委身以待暴怒，殺身以陷父不義，不孝孰是大乎？汝非天子之民耶？殺天子之民罪吳如？”以曾子之材，又居孔氏之門，有罪不自知，處義難乎！
  （節(jié)選自《說苑?建本》，有刪改）【注】①阿：歪斜。②隰：低濕的地方。③蕓：通“耘”，除草。④瞽叟：上古人物，舜與象的父親。⑤箠：刑杖。
  （1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。
  人之行莫大A于孝B孝行成C于內(nèi)D而嘉號(hào)布E于外F是謂建之G于本而榮華自茂矣
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.元年，常指帝王即位的第一年。文中與《公羊傳》中“元年者何？君之始年也”的“元年”皆為此意。
  B.文中“距”指“抵抗”“據(jù)守”，這與《鴻門宴》中“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”的“距”詞義相同。
  C.執(zhí)柄的本義為拿著器皿的柄，后來引申為掌權(quán)或執(zhí)掌權(quán)力的人，文中“執(zhí)民柄者”指引申義。
  D.“內(nèi)”指“接納”，這與《人皆有不忍人之心》中“非所以內(nèi)交于孺子之父母也”的“內(nèi)”詞義不同。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.首段先引用孔子名言，強(qiáng)調(diào)“本”的重要性，然后引用《詩經(jīng)》和《易經(jīng)》中的話，明確提出了要重視建立根本的觀點(diǎn)。
  B.吳子認(rèn)為“國君必慎始”，國君要重視確立良好的開端，這與《老子》中“慎終如始，則無敗事”表達(dá)的意思相同。
  C.曾參因在瓜田鋤斷了瓜的根恭順地對(duì)待盛怒的父親的棍棒擊打，選文運(yùn)用這一事例，意在證明“人之行莫大于孝”的觀點(diǎn)。
  D.舜在父親用小的刑杖打他時(shí)就防備，用大的刑杖打他時(shí)就逃走，孔子認(rèn)為舜的行為是可取的，他是用堅(jiān)守道義的方式來行孝。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①參得罪于大人，大人用力教參，得無疾乎？
  ②今子委身以待暴怒，殺身以陷父不義，不孝孰是大乎？
  （5）文中第二段提出了“君主端正自己”的途徑和目的，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：3引用：2難度：0.6

  解析

（二）古詩閱讀（本題共1小題，8分）

• 4．閱讀下面這首宋詩，完成各題。
  送鄭戶曹^①
  蘇軾
  游遍錢塘湖上山，歸來文字帶芳鮮。
  贏僮瘦馬從吾飲，陋巷何人似子賢。
  公業(yè)^②有田常乏食，廣文^③好客竟無氈。
  東歸不趁花時(shí)節(jié)，開盡春風(fēng)誰與妍？【注】①鄭戶曹：鄭僅，時(shí)赴任大名府。②公業(yè)：東漢鄭太的字，《后漢書》記載他“陰交結(jié)豪杰。家富余財(cái)，有田四百頃，而食物常不足，名聞山東。”③廣文：鄭虔，“在官貧約甚而淡如”，杜甫曾贈(zèng)詩：“才名四十年，坐客寒無氈?！?br />（1）下列對(duì)詩歌所用典故的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.頷聯(lián)中詩人用“在陋巷”而“不改其樂”之典，將鄭僅比作顏回，贊頌他雖身處貧寒卻品德高尚。
  B.頸聯(lián)承上寫了鄭僅的貧困。詩人化用杜甫的詩歌，表現(xiàn)出對(duì)他一直做小官而懷才不遇的激憤之情。
  C.詩人用鄭虔“在官貧約甚而淡如”的形象影射鄭僅雖物質(zhì)匱乏，卻不以貧困為憂的君子之風(fēng)。
  D.詩中所用鄭太、鄭虔的典故，都是“鄭姓”，切合被贈(zèng)詩者之姓，可視為蘇軾擅長用典的一個(gè)表現(xiàn)。
  （2）本詩尾聯(lián)向來為人所稱道，請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)要賞析。
  組卷：10引用：5難度：0.5

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• 13．閱讀下面的文字，完成各題。
  ??近幾年來，米飯、面條等碳水化合物又被列入了減肥禁區(qū)。不吃碳水化合物①_______？低碳水或無碳水飲食，可能確實(shí)對(duì)減少熱量攝入有幫助，但從神經(jīng)科學(xué)的角度來看不一定是好事。問題的關(guān)鍵就在于具有放松和冷靜功能的血清素。血清素的多少與大腦中的色氨酸有關(guān)。只有當(dāng)血液中的碳水化合物含量高時(shí)，胰腺才會(huì)生產(chǎn)較多的胰島素，幫助色氨酸盡可能多地進(jìn)入大腦，②_______。無碳水化合物的極端飲食，可能會(huì)因?yàn)榈退降难逅囟鴮?dǎo)致焦慮、失眠和“特別想吃碳水化合物”的沖動(dòng)。
  ??現(xiàn)在信息流龐大、觀點(diǎn)很多，我們的知識(shí)儲(chǔ)備卻很難與時(shí)俱進(jìn)，因此很容易被信息流牽著鼻子走，形成類似的公眾認(rèn)知誤區(qū)。有人認(rèn)為，既然③_______，那么我直接吃多巴胺是不是就會(huì)快樂呢？能不能像是打胰島素那樣，按需供應(yīng)快樂呢？因?yàn)槟闳绻莆樟硕喟桶菲鋵?shí)不等于快樂、多巴胺的不平衡會(huì)帶來上癮基本的這些知識(shí)，所以，就會(huì)明白這樣的想法從方向上就有問題。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）文中畫橫線句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?/div>
  組卷：1引用：1難度：0.7

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?四.寫作（60分）

• 14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  ??（一）漢代陸賈《新語?明誡》中說：“謬誤出于口，則亂及萬里之外?！敝祆涞摹吨渭腋裱浴分幸舱f：“處世戒多言，言多必失?！?br />??（二）近年來，網(wǎng)絡(luò)流行一個(gè)熱詞“嘴替”，就是替別人把不能說、不敢說、不會(huì)說的話說出來?！胺e尸草木腥，流血川原丹”——杜甫是厭戰(zhàn)者的“嘴替”；“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”——白居易是貧賤者的“嘴替”。
  ??對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，表達(dá)你的看法。
  ??要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：4難度：0.7

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