2020-2021學(xué)年廣西賀州市鐘山中學(xué)高一（下）第三次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        清初至新中國成立前的三百年間，關(guān)內(nèi)（主要是華北地區(qū)）人口向東北地區(qū)的遷移，俗稱“闖關(guān)東”。闖關(guān)東移民的大批進入，促進了東北地區(qū)各民族間的交流與融合，促使東北區(qū)域文化發(fā)生了方方面面的變化。
        一個“闖”字，形象地表明這種遷徙在當(dāng)時多數(shù)情況下是私下進行的，是越軌犯禁的行為。其實，清初，關(guān)內(nèi)人口到東北是自由的，并不需要“闖”。順治元年（1644年），清廷遷都北京，約有90萬人“從龍入關(guān)”，遼沈地區(qū)一時野無農(nóng)夫，路無商賈，土?xí)缛讼。嫷虮?。為恢?fù)和鞏固東北后方，順治十年（1653年），清廷向全國頒布了《遼東招民開墾條例》，以獎勵的方式，吸引關(guān)內(nèi)人口到東北屯墾。在招墾政策鼓勵下，大量移民遷入遼沈地區(qū)，但這一政策僅實行了15年。至乾隆五年（1740年），清朝才正式封禁東北。直到咸豐末年，清朝在內(nèi)憂外患逼迫下，才陸續(xù)在東北地區(qū)解禁，至20世紀(jì)初完全開禁，大量移民如潮水般涌入。
        然而，即便是在封禁時期，完全的封禁也從來沒有實現(xiàn)過。迫于生計的關(guān)內(nèi)農(nóng)民，沖破封禁，進入東北地區(qū)。每遇大災(zāi)大荒之年，統(tǒng)治者更是采取默許態(tài)度，主動對災(zāi)民放行。乾隆四十一年（1776年），移民人數(shù)超過了100萬。這些移民基本上都是在封禁時期，通過各種途徑非法進入東北的。
  “闖關(guān)東”移民主要來源于華北地區(qū)的山東、河北、河南、山西、陜西等省，其中以山東人最多，超過百分之八十，次之為河北及河南人。來東北的關(guān)內(nèi)移民大都是在家鄉(xiāng)無法生存的災(zāi)民、難民及赤貧者，因此，早期移民大多從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，后來逐漸擴大到勞務(wù)、工商業(yè)等領(lǐng)域，越來越多的移民被工廠、礦山、碼頭、鐵路沿線吸收成為勞工，為東北工礦業(yè)的興起鐵路建設(shè)等提供了充足的勞動力。此外，還有一小部分移民在東北經(jīng)營商業(yè)，促進了近代東北商業(yè)貿(mào)易的興起與發(fā)展。
        人口遷移不僅造成了各種文化要素在空間上的位移，也必然導(dǎo)致移民地區(qū)不同文化的交流與融合，影響無疑是巨大的。從此，東北文化從語言文字到衣食住行，都被深深刻上了移民的烙印，各個方面均表現(xiàn)出漢化的傾向。
        在漢族移民文化同化土著文化的同時，不可能不受到當(dāng)?shù)卦形幕挠绊?。在漢語逐漸成為東北地區(qū)主導(dǎo)語言的同時，滿語文化并沒有消亡，如“黏餑餑”“靰鞡”等。伴隨滿漢語言文化的交流融合，漢語大量吸收并保留了一部分滿語詞語，成為現(xiàn)今東北人民日常生活中不可或缺的詞語。可見，在各民族長期文化交流中，既有同化，又有融合。經(jīng)過長期的發(fā)展，這種新型移民文化具有開拓性、開放性、兼容性等特征，是東北各民族之間長期文化交流融合的結(jié)果。在闖關(guān)東歷程中，無數(shù)移民攜妻帶子來到東北后，要在天寒地凍、杳無人煙的新土地上建立嶄新的家園，沒有不屈不撓、勇往直前的開拓精神和品質(zhì)是無法戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的。
        在三百年波瀾壯闊的闖關(guān)東浪潮中也孕育了“闖關(guān)東”精神，主要表現(xiàn)為自強不息的抗?fàn)幘?、艱苦奮斗的開拓精神、勇往直前的創(chuàng)新精神、攜手并進的合作精神，它是東北區(qū)域文化的重要組成部分既見證了無數(shù)移民務(wù)農(nóng)務(wù)工、伐木筑路、開發(fā)邊疆的歷程，也見證了漢族和其他少數(shù)民族間的文化交流與融合。這種寶貴的精神財富，至今仍具有重要的現(xiàn)實意義。
  （摘編自譚玉秀、范立君《闖關(guān)東與東北區(qū)域文化的變遷》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.“闖關(guān)東”指新中國成立前的三百年間山東等地的災(zāi)民沖破封禁向東北地區(qū)遷移。
  B.“闖關(guān)東”經(jīng)歷了不同的階段，清朝統(tǒng)治者在不同的階段所采取的態(tài)度等并不相同。
  C.百分之八十以上的山東人因為在家鄉(xiāng)無法生存只好闖關(guān)東，以尋找新的生活途徑。
  D.勞工一直是“闖關(guān)東”移民的首要選擇，這無疑大大促進了東北工礦業(yè)等的發(fā)展。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章開頭闡釋了“闖關(guān)東”的概念，并指出這種現(xiàn)象使東北地區(qū)的文化發(fā)生了變化。
  B.文章本論部分從“闖關(guān)東”產(chǎn)生的原因、人員來源和文化影響等方面來進行論述。
  C.文末總結(jié)了“闖關(guān)東”的精神，并點出這種精神對于現(xiàn)在來說仍有重要的現(xiàn)實意義。
  D.文章列舉“從龍入關(guān)”約90萬人和1776年移民數(shù)超100萬，是運用數(shù)據(jù)進行對比論證。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.“闖關(guān)東”這種行為多數(shù)是越軌犯禁的，但不全是這樣，清廷在順治十年就曾頒布政策獎勵入關(guān)，不過實施時間僅有十五年。
  B.每遇大災(zāi)大荒之年，關(guān)內(nèi)許多農(nóng)民難以維持生計，他們通過種種途徑紛紛進入東北地區(qū)，統(tǒng)治者有時還默許，主動放行。
  C.人口遷移造成各種文化要素在空間上的位移，東北土著文化因漢族移民而受到同化，隨著同化的深入，土著文化會慢慢消失。
  D.這種新型移民文化具有開拓性、開放性、兼容性等特征，是東北各民族長期文化交融的結(jié)果，也與移民的處境有一定關(guān)系。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        第八屆中國公益慈善項目交流展示會（以下簡稱中國慈展會）于9月21日在深圳閉幕。中國慈善聯(lián)合會在會上發(fā)布《2019年度中國慈善捐助報告》（簡稱《報告》）?！秷蟾妗凤@示，2019年全年，我國共接收境內(nèi)外款物捐贈1701.44億元人民幣。其中，內(nèi)地接收款物捐贈共計1509.44億元，同比增長4.88%，為歷年最高。2019年，我國慈善捐贈投向教育、扶貧和醫(yī)療這3個領(lǐng)域的資金依然最多，三者合計占捐贈總量的72.32%，體現(xiàn)關(guān)注民生，促進社會公平。
        民政部部長李紀(jì)恒在會上表示，今年面對突如其來的新冠肺炎疫情，廣大慈善組織、愛心企業(yè)、愛心人士主動投身波瀾壯闊的抗疫斗爭。廣大志愿服務(wù)組織和志愿者不畏艱險、沖鋒在前，在全國開展了57萬個疫情防控志愿服務(wù)項目，1000多萬名注冊志愿者提供了超過2.4億小時的服務(wù)，為抗疫斗爭做出了積極貢獻。
        本屆展會的主題是“決戰(zhàn)脫貧攻堅，共創(chuàng)美好生活”，全國工商聯(lián)副主席謝經(jīng)榮在開幕會上公布，截至2020年6月底，進入“萬企幫萬村”精準(zhǔn)扶貧行動臺賬管理的民營企業(yè)有10.95萬家，民管企業(yè)發(fā)揮自身優(yōu)勢，通過產(chǎn)業(yè)、就業(yè)等多種形式對貧困戶進行幫扶，形成長效脫貧機制。
  （摘編自李昌禹《去年慈善捐款總額創(chuàng)歷史新高》，《人民日報》2020年9月21日）材料二：
        單純的捐款額不再是衡量互聯(lián)網(wǎng)公益成功與否的指標(biāo)，騰訊公益慈善基金會發(fā)起人兼榮譽董事長陳一丹表示，通過數(shù)字化提高互聯(lián)網(wǎng)公益的透明度，用科技提升公益生態(tài)效率，才是互聯(lián)網(wǎng)對中國公益慈善事業(yè)長遠發(fā)展的最大價值。
        北京大學(xué)法學(xué)院非營利組織法研究中心主任金錦萍等專家認為，公信力是公益慈善組織生存發(fā)展的根本，透明度是公益慈善組織通向公信力的必經(jīng)之路。公眾在互聯(lián)網(wǎng)公益平臺上捐款后，不僅可以查看具體項目進展，還能夠收到推送的慈善組織報告以及用款詳情。
        互聯(lián)網(wǎng)“軟件即服務(wù)”的思路也被用來提升公益慈善的透明度。騰訊公益慈善基金會秘書長葛燄介紹說，通過把核心技術(shù)開放給互聯(lián)網(wǎng)公益平臺上的各類慈善組織，慈善組織得以加速提高數(shù)字化技術(shù)能力，有機會在透明的公益生態(tài)中成長為專門領(lǐng)域的領(lǐng)先平臺，再帶動更多的慈善組織和項目，目前已有50家慈善組織參與了騰訊公益平臺的相應(yīng)計劃，2020年年底將覆蓋超過百家。
  （摘編自馮華《數(shù)字化技術(shù)不斷應(yīng)用于慈善領(lǐng)域，讓“指尖公益”更透明》）材料三：
        近年來，中國網(wǎng)絡(luò)慈善事業(yè)獲得長足發(fā)展。據(jù)民政部慈善事業(yè)促進和社會工作司司長賈曉九在論壇發(fā)言中介紹，中國已成為全球互聯(lián)網(wǎng)慈善的引領(lǐng)者，近三年來，全國通過互聯(lián)網(wǎng)募集的善款每年增長率都超20%，特別是2019年，募集金額比上年增長近七成，超過54億元。
        中國網(wǎng)絡(luò)慈善的快速發(fā)展折射出中國互聯(lián)網(wǎng)上信任度持續(xù)上升，這得益于近年來快速發(fā)展的區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、云計算等信息技術(shù)及大規(guī)模應(yīng)用，尤其是區(qū)塊鏈技術(shù)。
  “我們以區(qū)塊鏈為紐帶，把捐贈的鏈路和愛心傳遞的基礎(chǔ)建設(shè)在技術(shù)架構(gòu)之上，形成“鏈上公益”，打通了捐贈人、公益機構(gòu)、第三方監(jiān)管、受益人等各環(huán)節(jié)，一滴水落入大海無處可尋，但“鏈上公益讓哪怕1分錢都可精準(zhǔn)追蹤?！蔽浵伡瘓F螞蟻鏈?zhǔn)紫a(chǎn)品架構(gòu)師徐惠這樣解析“鏈上公益”的運作。他說，“鏈上公益”已在資金募捐、物資募捐、志愿服務(wù)等類型的公益項目中實現(xiàn)應(yīng)用，據(jù)了解，截至9月4日，鏈上公益”已沉淀44億筆善款，凝聚了4億消費者和200萬個商家的愛心。徐惠同時指出，公益項目復(fù)雜多樣，區(qū)塊鏈技術(shù)并不能解決所有痛點，還要綜合利用人工智能技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等。
  （摘編自張保淑（科技重塑公益一中國成為全球互聯(lián)網(wǎng)慈善引領(lǐng)者》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是

   

  
  A.在新冠疫情期間，志愿服務(wù)組織和志愿者在全國開展了大量疫情防控志愿服務(wù)項目，眾多志愿者加入其中，為抗疫斗爭做出了積極貢獻。
  B.2019年我國慈善捐贈主要傾向于教育、扶貧和醫(yī)療，這三個領(lǐng)域與老百姓的生活息息相關(guān)，體現(xiàn)了國家關(guān)注民生，促進社會公平的決心
  C.民營企業(yè)響應(yīng)國家號召參加“萬企幫萬村”等活動，以自身產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，對貧困戶進行幫扶，進而形成長效幫扶機制，有效助力脫貧攻堅。
  D.為了提高自身的數(shù)字化技術(shù)能力，公益慈善組織可以借助騰訊在互聯(lián)網(wǎng)公益平臺上開放的核技術(shù)，成長為專門領(lǐng)域的核心平臺。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是

   

  
  A.隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，衡量互聯(lián)網(wǎng)公益成功與否的指標(biāo)發(fā)生變化，單純的捐款數(shù)額已經(jīng)不再是衡量互聯(lián)網(wǎng)公益成功與否的指標(biāo)。
  B.近三年，全國通過互聯(lián)網(wǎng)募捐的善款每年都在增長，2019年同比增長近七成，在脫貧攻堅、促進社會和諧發(fā)展等方面作用顯現(xiàn)。
  C.慈善公益從捐贈到物資發(fā)放或投入，要涉及公益組織、第三方監(jiān)管、受助對象環(huán)節(jié)，某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都會使慈善效果大打折扣。
  D我國的互聯(lián)網(wǎng)慈善發(fā)展迅猛，成為全球互聯(lián)網(wǎng)慈善的引領(lǐng)者，得益于以區(qū)塊鏈為紐帶的鏈上公益在各類公益項目中的廣泛應(yīng)用。
  （3）你認為怎樣才能促進我國慈善事業(yè)的良性發(fā)展？請根據(jù)以上材料簡要說明。
  組卷：0引用：2難度：0.6

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二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 3．張邦奇，字常甫，鄞（yín）人。年十五作《易解》及《釋國語》。登弘治末年進士，改庶吉士，授檢討。出為湖廣提學(xué)副使。下教曰：“學(xué)不孔、顏，行不曾、閔，雖文如雄、褒，吾且斥之?！痹谌稳哪辏T生競勸。時世宗方為興世子，獻皇遣就試。乃特設(shè)兩案，己居北而使世子居南。文成，送入學(xué)。世宗由此知邦奇。嘉靖初，提學(xué)四川，以親老乞歸。久之桂萼掌銓去留天下提學(xué)官起邦奇福建未幾選外僚入坊局改右庶子遷南京祭酒以身為教學(xué)規(guī)整肅。就遷吏部侍郎。丁外艱歸。帝嘗奉太后謁天壽諸陵，語及擇相。太后曰：“先皇嘗言提學(xué)張邦奇器識，他日可為宰相，其人安在？”帝憬然曰：“尚未用也?！?bdo class="mathjye-underpoint2">服闋，即召為吏部右侍郎，掌部事。推轂善類，人不可干以私。銓部升除，多受教政府，邦奇獨否，大學(xué)士李時銜之。郭勛家人犯法，舁重賄請寬，邦奇不從。帝欲即授邦奇尚書，為兩人沮止。尋改掌翰林院事，充日講官，加太子賓客，改掌詹事府。九載考績，晉禮部尚書。以母老欲便養(yǎng)，乃改南京吏部。復(fù)改兵部，參贊機務(wù)。帝猶念邦奇，時與嚴(yán)嵩語及之。嵩曰：“邦奇性至孝，母老，不樂北來?！钡坌牌溲?，遂不召。二十三年卒，年六十一。贈太子太保，謚文定。邦奇之學(xué)以程、朱為宗，與王守仁友善，而語每不合。躬修力踐，跬步必謹。晝之所為，夕必書于冊。性篤孝，以養(yǎng)親故，屢起輒退。其母后邦奇卒，壽至百歲。邦奇事寡嫂如事母。所著《學(xué)庸傳》《五經(jīng)說》及文集，粹然一出于正。
  （選自《明史?列傳第八十九》，有刪節(jié)）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.久之/桂萼掌銓去/留天下提學(xué)/官起邦奇福建/未幾/選外僚入坊局/改右庶子/遷南京祭酒/以身為教/學(xué)規(guī)整肅/
  B.久之/桂萼掌銓/去留天下提學(xué)/官起邦奇福建/未幾/選外僚入坊局/改右庶子/遷南京祭酒/以身為教/學(xué)規(guī)整肅/
  C.久之/桂萼掌銓/去留天下提學(xué)/官起邦奇福建/未幾/選外僚入/坊局改右庶子/遷南京祭酒/以身為教/學(xué)規(guī)整肅/
  D.久之/桂萼掌銓/去留天下提學(xué)/官起邦奇福建/未幾/選外僚入坊局/改右庶子/遷南京祭酒/以身為教學(xué)/規(guī)整肅/
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.世子，明清兩代親王嗣子的稱號。親王嫡長子立世子，世襲親王爵位，諸子封為郡王。
  B.服闋，守喪期滿除服?！胺敝妇訂势陂g穿的白布或麻布喪服或黑衣，“闋”指終了。
  C.尚書，古官名，原是宮中掌管文書奏章的官，漢后地位漸高，唐起是各部的最高職位。
  D.兵部，古代官署名，六部之一，又稱夏官、武部，掌管武官選用以及工程營造等事宜。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.張邦奇為官湖廣，嚴(yán)格要求學(xué)子。他在湖廣擔(dān)任提學(xué)副使，要求學(xué)子學(xué)習(xí)方面要像孔子、顏回，行為方面要像曾參、閔損，勤勉為學(xué)。
  B.張邦奇清正廉潔，堅持公正執(zhí)法。他掌管吏部事務(wù)，不受宰府左右；郭勛的家人觸犯法律，郭勛帶著豐厚的財物請求寬恕，邦奇不從。
  C.張邦奇事親至孝，多次因孝易官。他在提學(xué)四川時，以孝養(yǎng)父母為由請求回家。被晉升為禮部尚書時，因為母親年老，改任南京吏部。
  D.張邦奇推崇理學(xué)，著述十分豐厚。他在做學(xué)問方面，以程宋理學(xué)為宗師，所創(chuàng)作的《學(xué)庸傳》《五經(jīng)說》和文集，全是為了主持正義。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①先皇嘗言提學(xué)張邦奇器識，他日可為宰相，其人安在？
  ②躬修力踐，跬步必謹。晝之所為，夕必書于冊。
  組卷：0引用：2難度：0.6

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三、語言文字運用（20分）

• 8．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。
        9月20日，歷時30個月的建設(shè)，我國首個自營深水油田群--流花油田群順利投產(chǎn)。流花油田群位于南海珠江口盆地，平均水深410米。這也是目前我國在南海產(chǎn)量最大的新油田群，高峰年產(chǎn)量可達420萬立方米，能夠滿足400多萬輛家用汽車一年的汽油消耗。它的建成投產(chǎn)將為保障國家能源安全和助力粵港澳大灣區(qū)發(fā)展注入新動力。
        9月20日，我國首個自營的南海產(chǎn)量最大的深水油田群--流花油田群投產(chǎn)，為保障國家能源安全和助力粵港澳大灣區(qū)發(fā)展注入新動力。
  組卷：1引用：3難度：0.7

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四、寫作

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        他在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中沖鋒在前，浴血疆場，視死如歸，榮立特等功一次、一等功三次、二等功一次、“戰(zhàn)斗英雄”稱號兩次。轉(zhuǎn)業(yè)后主動要求到最偏遠的基層工作，為貧困山區(qū)奉獻一生。60多年來，連兒女對他的赫赫戰(zhàn)功都不知情。他是2019年國家勛章獲得者張富清。
        她名校畢業(yè)，主動放棄大城市的優(yōu)渥條件，長期扎根大漠，潛心石窟考古研究，探索形成石窟科學(xué)保護的理論與方法，大膽構(gòu)想“數(shù)字敦煌”，用40多年的執(zhí)著和堅守，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用做出重大貢獻。她是2019年國家榮譽稱號獲得者樊錦詩。
        榜樣的力量是無窮的，作為新時代的年輕人，我們要傳承其精神。你讀了上述材料有著怎樣的思考和感悟？請結(jié)合材料內(nèi)涵、聯(lián)系實際寫一篇不少于800字的議論文。
        要求：自選角度；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
  組卷：1引用：3難度：0.7

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