2022-2023學年安徽省滁州市定遠縣尚真學校七年級（上）月考歷史試卷（12月份）

一、單選題（本大題共24小題，共48分）

• 1．考察歷史遺址是我們學習歷史最直觀的方法，下面是我國原始社會人類生活的遺址，依據(jù)時間先后順序排列正確的是（　?。?br />

  A．②③①④

  B．②①③④

  C．①②③④

  D．③①②④
  組卷：111引用：23難度：0.9

  解析
• 2．作為四大文明古國之一的中國，有著悠久的農業(yè)文明歷史。中國農業(yè)起源于距今10000年左右的新石器時代早期，原始農業(yè)的興起和發(fā)展，使人類由“穴居”時代步入“定居”時代，下列哪些現(xiàn)象是原始農業(yè)興起和發(fā)展的標志（　　）
  ①種植粟和水稻②飼養(yǎng)豬狗等家畜③原始聚落的出現(xiàn)④火的使用

  A．①②③④

  B．①②④

  C．①②③

  D．②③④
  組卷：65引用：19難度：0.7

  解析
• 3．《甲骨文編》收錄“家”的甲骨文字形約二十種，其上半部分由房屋之形構成，表明為居住之地；下半部分的抽象寫法也多為一身一耳兩足（如圖），在古代能夠處于“房屋”之下的動物主要為六畜之中的豬、馬、牛、羊、狗五種。據(jù)此可推知（　　）

  A．中國是世界上最早馴化“六畜”的國家

  B．甲骨文是歷史悠久的文字

  C．“家”觀念的形成與農耕生活息息相關

  D．中國農耕文明具有獨特性
  組卷：153引用：14難度：0.6

  解析
• 4．在遠古傳說中，黃帝能制作衣裳、制造船只、會煉銅?，F(xiàn)代考古工作者在河南、陜西、山西、甘肅等地發(fā)掘出距今8000-6000年的蠶繭、絲織品、獨木舟和銅刀等。這說明（　　）

  A．傳說中的內容都是真實的

  B．考古是了解歷史唯一途徑

  C．傳說中包含一些歷史信息

  D．考古發(fā)現(xiàn)證實了所有傳說
  組卷：133引用：22難度：0.7

  解析
• 5．司馬遷著《史記》時，文獻關于黃帝的記述內容不一、甚至荒誕，有人據(jù)此否定黃帝的真實性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻中“擇其言尤雅者”編成黃帝的事跡列于本紀之首。這一撰述過程表明（　?。?/div>

  A．《史記》關于黃帝的記錄準確可信

  B．歷史文獻記錄應當與口頭傳說相印證

  C．傳說一定程度上可以反映歷史真實

  D．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實
  組卷：94引用：8難度：0.8

  解析
• 6．數(shù)軸記憶是學習歷史的方法之一。下面是一位同學在復習古代某一歷史時期政權更迭時制作的年代標尺，其中③處應該是（　?。?br />

  A．商湯滅夏

  B．平王遷都

  C．武王伐紂

  D．東周開始
  組卷：135引用：18難度：0.4

  解析
• 7．據(jù)商周斷代工程正式公布的《夏商周年表》，夏朝約開始于公元前2070年，夏商分界大約在公元前1600年，商周分界定為前1046年。公元前2070年、公元前1600年、公元前1046年分別發(fā)生的事情是（　?。?/div>

  A．“家天下”開始、商湯建國、武王伐紂

  B．涿鹿之戰(zhàn)、堯舜禹禪讓、牧野之戰(zhàn)

  C．夏王朝建立、盤庚遷殷、西周建立

  D．“公天下”開始、“商湯都亳”、“國人暴動”
  組卷：79引用：8難度：0.6

  解析
• 8．青銅器體現(xiàn)了夏商周時期高度發(fā)達的文明。迄今為止世界上出土最重的青銅器是（　?。?/div>

  A． 商代銅爵

  B． 四羊方尊

  C． 司母戊鼎

  D． 西周利簋
  組卷：369引用：39難度：0.7

  解析
• 9．通過《甲骨文字形舉例》，可以發(fā)現(xiàn)甲骨文（　?。?br />

  A．字形不具延續(xù)和傳承性	B．具備了漢字的基本結構
  C．造字法最主要為假借字	D．文字載體多數(shù)是青銅器
  組卷：240引用：24難度：0.5

  解析
• 10．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“東周時期朝廷軟弱無力，列國相互混戰(zhàn)不休，表面上看來是個多事之秋。不過，這也是一個社會經(jīng)濟發(fā)生根本變革從而永久地決定中國發(fā)展歷程的時期?！睋?jù)此，說明當時的社會特點為（　?。?/div>

  A．奴隸社會瓦解，封建社會形成

  B．春秋霸主先后相繼，戰(zhàn)國七雄同時并存

  C．王室衰微、大動蕩、大變革

  D．鐵制工具和牛耕開始了普遍使用與推廣
  組卷：78引用：13難度：0.7

  解析

三、材料解析題（本大題共4小題，共40分）

• 31．思想文化是一定時期政治、經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。春秋戰(zhàn)國時期是社會大動蕩的時期，也是學術思想活躍的時期，結合所學知識回答下列問題。
  （1）孔子是我國古代著名的大思想家、大教育家和大政治家。他是哪一學派的創(chuàng)始人？他的核心思想是什么？他的言行被他的弟子整理在哪部著作里？
  （2）經(jīng)過孟子和荀子等人的發(fā)展，儒學在戰(zhàn)國后期已成為諸子百家中的蔚然大宗。他們在政治上的主張有何不同？
  （3）善于從正反兩個方面思考問題，政治上主張“無為而治”的思想家是哪一位？勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在諸子百家中，批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉的是誰？
  （4）今天我們提倡依法治國，可以借鑒法家的主張。戰(zhàn)國時期法家學派的集大成者是誰？他的什么主張最能得到君主的支持？
  （5）結合上述問題及所學知識，以上思想家所屬的學派之間開展激烈的辯論，相互影響，迎來了一個思想文化繁榮的局面，這一局面被稱為什么？
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析
• 32．儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，既是中華民族的精神財富，也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料，結合所學知識回答問題。
  材料一：春秋戰(zhàn)國時期，儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學，聚徒講學，各家在講學活動中創(chuàng)立了新的學派，在理論上自成體系，標新立異，其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設立的私學，首推孔子，據(jù)史書記載：“孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！?br/>--曲士培《中國大學教育史》（1）根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時期思想領域出現(xiàn)了什么局面？結合所學知識說出墨家和法家的代表人物各一位。
  材料二：伏爾泰對孔子的思想極為推崇，“孔子”成為他敢于反抗專制的“守護神”。他把孔子的思想概括為“德治主義”，堅定地主張法國應該實行“德治主義”。
  --《孔子思想對世界文明的影響》（2）據(jù)材料二，“德治主義”體現(xiàn)了孔子思想的核心是什么？請你用一句話評價孔子。
  材料三：儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則……法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器，它們共同構造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對當時和日后社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用。
  （3）依據(jù)材料三并結合所學知識，“百家爭鳴”的出現(xiàn)有什么重要意義？
  材料四：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國平天下渾然一體，可以毫不夸張地說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學上有大真，在倫理上有大善，在藝術上有大
  美。
  --《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量》（4）根據(jù)材料四并結合所學知識，我們如何正確看待中國的傳統(tǒng)文化？
  組卷：2引用：10難度：0.5

  解析