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2021-2022學(xué)年河北省唐山市遷西縣職業(yè)技術(shù)教育中心普職融通部高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/7/13 8:0:9

一、選擇題(共40小題,每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)

  • 1.西周時(shí),周王通過(guò)婚姻關(guān)系與異姓諸侯建立血緣聯(lián)系。周王照例稱同姓諸侯為伯父或叔父,稱異姓諸侯為伯舅或叔舅。這反映了( ?。?/h2>

    組卷:52引用:17難度:0.6
  • 2.下列中國(guó)古代主要行政區(qū)劃的示意圖,按出現(xiàn)時(shí)間排序正確的是(  )菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:13引用:13難度:0.6
  • 3.漢化改革后,六鎮(zhèn)鮮卑職業(yè)軍人以前仕宦的特權(quán)被取消,社會(huì)階級(jí)從貴族急速淪落為鎮(zhèn)戶、府戶,身份低下。孝文帝的漢化政策加劇了未漢化的鮮卑軍人與已漢化的宮廷子弟之間的矛盾,積聚的不滿在25年后被引爆為六鎮(zhèn)之亂,導(dǎo)致北魏的分裂和滅亡。這說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:15引用:45難度:0.6
  • 4.某學(xué)者指出,元朝行省制度是在繼承和借鑒金國(guó)“官制”和“行省制”基礎(chǔ)上,吸取自秦以來(lái)地方勢(shì)力根據(jù)地形天險(xiǎn)優(yōu)勢(shì),擁兵自重的慘痛教訓(xùn)而建立。據(jù)此可知,行省制度( ?。?/h2>

    組卷:0引用:5難度:0.7
  • 5.明成祖在設(shè)立內(nèi)閣的同時(shí),又重用宦官。到明朝中后期,在內(nèi)閣權(quán)威擴(kuò)大的同時(shí),代天子批紅”的司禮監(jiān)權(quán)力也不斷上升,甚至出現(xiàn)宦官專權(quán)現(xiàn)象。這反映出(  )

    組卷:47引用:45難度:0.5
  • 6.1949年9月20日,華北局作出決定:“為了進(jìn)一步建設(shè)與加強(qiáng)華北人民民主專政的政權(quán)起見(jiàn),決定不論老解放區(qū)或新解放區(qū),一律于今冬明春普遍建立起來(lái)村、區(qū)、縣三級(jí)人民代表大會(huì)或各界人民代表會(huì)議,并準(zhǔn)備明年召開(kāi)各省人民代表大會(huì)。”這反映出( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.5
  • 7.如圖為法國(guó)憲政之路進(jìn)程示意圖。據(jù)此可知,法國(guó)式憲政道路的基本特征是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:8引用:20難度:0.6
  • 8.萬(wàn)歷初(約1581年),張居正在全國(guó)范圍內(nèi)清丈土地和推廣“一條鞭法”。“總括一州縣之賦役,量地計(jì)丁,丁糧、賦役、力差、銀差悉并為一條,皆計(jì)畝征銀,故謂之一條鞭?!薄耙粭l鞭法”( ?。?/h2>

    組卷:26引用:11難度:0.6
  • 9.“三三制”原則,即在由根據(jù)地人民選舉產(chǎn)生的各級(jí)參議會(huì)和由各級(jí)參議會(huì)選舉產(chǎn)生的各級(jí)政府委員會(huì)中,共產(chǎn)黨員、黨外進(jìn)步分子和中間派(包括中等資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明士紳)各占
    1
    3
    。以下對(duì)“三三制”民主政策的表述,不正確的是(  )

    組卷:2引用:14難度:0.7
  • 10.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》特別規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,內(nèi)閣總理由議會(huì)的多數(shù)黨產(chǎn)生。內(nèi)閣總理可以駁回總統(tǒng)的意見(jiàn),總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效。這可能存在的不足是(  )

    組卷:9引用:18難度:0.6
  • 11.馬克斯?韋伯指出:“此一制度導(dǎo)致候補(bǔ)者互相競(jìng)爭(zhēng)俸祿與官職,因而使他們無(wú)法連成一氣地形成封建官吏貴族。獲取官職的機(jī)會(huì)對(duì)任何人開(kāi)放,只要他們能證明自己有足夠的學(xué)養(yǎng)?!痹谒磥?lái),該制度有利于( ?。偬岣咝姓?br />②保證官員文化素養(yǎng)
    ③防止世家大族壟斷官場(chǎng)
    ④公平公正選拔人才

    組卷:4引用:10難度:0.6
  • 12.下列詩(shī)詞與中國(guó)古代選官任官制度一一對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)是( ?。?br />①舉孝廉父別居,舉秀才不知書(shū)
    ②上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族
    ③朝為田舍郎,暮登天子堂
    ④龍生龍,鳳生鳳

    組卷:27引用:16難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)13.如圖所示為《唐書(shū)》所載830名進(jìn)士的出身分布比例,由此可見(jiàn),唐代科舉制( ?。?/h2>

    組卷:217引用:117難度:0.9
  • 14.唐代之后,隨著全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)文化重心的南移,長(zhǎng)江中下游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化明顯高于北方,反映在科舉上就是南北中試者人數(shù)相差懸殊。為此統(tǒng)治者實(shí)行“分地而取”的原則,在科舉制中實(shí)行“南北卷”。這一做法( ?。?/h2>

    組卷:4引用:11難度:0.6

二、非選擇題(共20分)

  • 41.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 唐代的考課制度日臻完善。《大唐六典》規(guī)定:“考功郎中之職,掌內(nèi)外文武官吏之考課、“除了郎中以外,主事、令史、書(shū)令史等40余位職官參與考課分工事宜。唐代對(duì)流內(nèi)官員和流外吏員按照不同標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行分類考課,其中對(duì)前者的考課標(biāo)準(zhǔn)可概括為“四善二十七最”?!八纳啤笔钦塾诠俚缕沸?,“二十七最”則是根據(jù)官員職位職能特點(diǎn)的不同而提出的二十七條相對(duì)具體的要求。各地先行考課形成“考簿”,然后逐級(jí)匯總,后上報(bào)至尚書(shū)省考功司,最后由皇帝確認(rèn)后生效,作為官吏俸祿增減、品階升降的重要依據(jù)。
    --摘編自殷文明《唐代官吏考核與監(jiān)察制度的互治逆轉(zhuǎn)及啟示》材料二 英國(guó)1968年文官官職改革后,公務(wù)員的考核分為兩種:一種是日常的考勤考績(jī),另一種是年終的綜合考績(jī)。日常的考勤考績(jī)不但與職務(wù)晉升相聯(lián)系,而且是工作支付額度重要依據(jù),后者年終進(jìn)行,其內(nèi)容包括工作知識(shí)、監(jiān)督能力、責(zé)任心、個(gè)人道德等10項(xiàng)??伎?jī)分為5個(gè)等次由考績(jī)委員會(huì)組織考評(píng),由部長(zhǎng)審定,英國(guó)公務(wù)員的考核結(jié)果與晉級(jí)、晉職掛鉤,晉升一般要根據(jù)現(xiàn)職年資與服務(wù)成績(jī)而定,高級(jí)人員注重功績(jī),低級(jí)人員注重年資。
    --摘編自秦濤《近現(xiàn)代中國(guó)公務(wù)員考績(jī)法制研究》(1)根據(jù)材料一二,比較唐代考課制度與英國(guó)考核制度的異同。
    (2)根據(jù)材料一二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐代考課制度和英國(guó)考核制度的共同作用。

    組卷:17引用:9難度:0.4
  • 42.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 16世紀(jì)上半期,英國(guó)進(jìn)行宗教改革,與羅馬教會(huì)決裂,確立了自己的民族教會(huì)安立甘教會(huì),國(guó)王成了英周教會(huì)的最高首領(lǐng)。國(guó)王是這塊國(guó)土上最高的世俗權(quán)威和精神權(quán)威,國(guó)王對(duì)教會(huì)是王權(quán)至尊。王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化,也代表了對(duì)國(guó)家及國(guó)家主權(quán)的認(rèn)識(shí),而這種認(rèn)識(shí)正是民族國(guó)家興盛所必不可少的。正是在宗教改革的歷程中,英國(guó)民眾開(kāi)始認(rèn)為英國(guó)不同于并且高于其他歐洲國(guó)家,這種民族內(nèi)部的認(rèn)同感和相對(duì)于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長(zhǎng),到了伊麗莎白時(shí)代(1558-1603 年)達(dá)到了最高峰。學(xué)者們一致認(rèn)為,伊麗莎白時(shí)代標(biāo)志著英國(guó)民族國(guó)家的興盛。
    --摘編自蔡騏《論英國(guó)宗教改革的政治遺產(chǎn)》材料二 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方殖民者蜂擁而來(lái),士大夫階層的最初反應(yīng)與歷史上其面對(duì)外族進(jìn)擾的反 應(yīng)并無(wú)二致,他們所關(guān)注的不是中國(guó)主權(quán)利益受到損害,而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏。絕大多數(shù)的普通 中國(guó)民眾,用恩格斯的話說(shuō)則是依然“保持平靜,讓皇帝的軍隊(duì)去同侵略者作戰(zhàn)”。而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,深深刺痛了中國(guó)人因循守舊和麻木的神經(jīng),并在事實(shí)上直接促成了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)民族認(rèn)識(shí)的突變。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)不僅促成了中國(guó)人民族意識(shí)的普遍覺(jué)醒,更重要的是讓當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治精英同時(shí)意識(shí)到了建設(shè) 現(xiàn)代民族國(guó)家的極端重要性。
    --摘編自孫軍《試論甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與近代中國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒》(1)根據(jù)材料一,概括英國(guó)宗教改革的特點(diǎn)及其對(duì)民族國(guó)家興盛的促進(jìn)作用。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代中國(guó)與英國(guó)民族國(guó)家意識(shí)形成原因的不同之處,并概括“中國(guó)民族認(rèn)識(shí)的突變”的表現(xiàn)。
    (3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)民族國(guó)家意識(shí)的認(rèn)識(shí)。

    組卷:26引用:4難度:0.4
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