2023年四川省內(nèi)江市神州天立學(xué)校高考語文模擬試卷（舊高考）

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        考古學(xué)是一門通過實(shí)物遺存研究人類過去的學(xué)科，這一性質(zhì)決定了它的核心任務(wù)就是“透物見人”。考古學(xué)研究透物見人推理的基本途徑分為三條：歸納、演繹與類比。歸納就是要盡可能獲取更多的材料，獲取更多角度的信息，從中提煉出認(rèn)識來。這是中國考古學(xué)研究所主要依賴的研究路徑，廣泛的發(fā)掘與占有材料，還有鼓勵(lì)多學(xué)科的合作，都是為了獲取盡可能豐富的信息。
        所謂演繹，就是從理論出發(fā)，從一般到特殊。對考古實(shí)踐而言，研究者如果沒有裝備理論，實(shí)際是無法認(rèn)識遺存的。盡管物質(zhì)遺存一直都存在，但只是有了考古學(xué)之后，它才成為研究材料。研究并不僅僅是從材料出發(fā)的，理論是研究的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。以中華文明探源研究為例，研究文明起源的理論眾多，有水利說、階級斗爭說、戰(zhàn)爭說、人口說，如此等等，究竟哪一種理論符合中國的實(shí)際情況呢？從這些理論出發(fā)，可以進(jìn)行推導(dǎo)，幫助我們關(guān)注考古遺存中相關(guān)現(xiàn)象。但是，如果沒有充分理論研究，那么研究者就不知道應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些現(xiàn)象。忽視理論研究，不理解理論研究，理論來源不足，是中國考古學(xué)研究存在的主要問題之一。
        考古學(xué)研究的困難之處在于從古代物質(zhì)遺存到古人的行為之間存在巨大的距離，這不是我們從今天的經(jīng)驗(yàn)可以簡單推導(dǎo)的，因?yàn)楣沤癫⒉灰欢ㄒ恢隆１M管存在著這樣的問題，但是今天的觀察仍然具有重要的參考價(jià)值，這就是類比，它是考古學(xué)“中程理論”建設(shè)的核心。中程理論是跨越物與人之間鴻溝的橋梁，是透物見人考古推理不可或缺的組成部分。不論是從物到人，還是從人到物，都有一定的模式可以探索，否則考古學(xué)就是不能成立的。在既往中國考古學(xué)研究中，還沒有充分意識到中程理論的重要性，這導(dǎo)致我們的考古推理存在不少想當(dāng)然的現(xiàn)象。中國缺少民族志與民族考古資源，不過，這部分資源可以通過借鑒西方考古學(xué)獲取。
        完善考古推理，需要宏觀與微觀上的努力。宏觀上需要尊重科學(xué)精神，科學(xué)對于考古學(xué)來說，不僅僅指科技考古的方法，還指科學(xué)的一般原則：尊重真理、立足理性、合乎邏輯。盡管考古學(xué)研究有關(guān)古人的推理不可能回到過去進(jìn)行檢驗(yàn)，但是可以間接地通過實(shí)物材料進(jìn)行驗(yàn)證。微觀上是指考古推理需要綜合運(yùn)用三條路徑的推理?？脊艑W(xué)從物來研究人，它本質(zhì)上還是研究人的。不理解一般意義上的人，是不可能理解特殊意義上的人的，古人就是特殊意義上的人。因此，考古學(xué)研究僅僅從考古材料出發(fā)是不夠的，還需要從人的一般研究出發(fā)，這里包括所有與人相關(guān)的研究，尤其是歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科。理解人的狀況需要在關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)中加以理解，這也就決定考古學(xué)不可能是孤軍奮戰(zhàn)的。要完善考古推理，需要把考古學(xué)放在有關(guān)人的研究的關(guān)聯(lián)中來考慮。
  （摘編自陳勝前《理論視角下百年中國考古學(xué)的回顧與展望》）材料二：
        考古地層學(xué)和考古類型學(xué)的科學(xué)化和本土化，標(biāo)志著中國考古學(xué)在方法論的建設(shè)上取得了重大進(jìn)步?？脊诺貙訉W(xué)和考古類型學(xué)之所以能成為中國考古學(xué)的兩個(gè)基本方法，從根本上講是由考古材料的埋藏性和有形性決定的。除此之外，100年來還有很多其它學(xué)科的方法和技術(shù)加入到了考古學(xué)，其來源主要是兩大類，一類來自于自然科學(xué)，一類來自于人文社會(huì)科學(xué)。兩相比較，自然科學(xué)的方法和技術(shù)更多一些。“科技考古”的出現(xiàn)，不僅改變了考古學(xué)的面貌，也標(biāo)志著考古學(xué)的進(jìn)步和水平。人文社會(huì)科學(xué)參與考古學(xué)的廣度和深度雖遠(yuǎn)不如科技在考古學(xué)中的應(yīng)用，但從長遠(yuǎn)看它們終究會(huì)成為考古學(xué)合作的主力軍，因?yàn)殡x開了與人文社會(huì)科學(xué)的合作與交叉，考古學(xué)自身無法全面釋讀和復(fù)原古代遺存所蘊(yùn)含的全方位信息和復(fù)雜多樣的社會(huì)面貌。
        在中國考古學(xué)理論的問題上，以往有少數(shù)學(xué)者只強(qiáng)調(diào)西方的理論模式，而不認(rèn)為中國考古學(xué)有自己的理論。這顯然是不切合實(shí)際的，因?yàn)橹袊脊艑W(xué)的百年探索和學(xué)科建設(shè)，無論如何不能說是沒有理論指導(dǎo)的盲目實(shí)踐。以夏鼐“考古學(xué)文化定名說”和蘇秉琦“文化譜系論”“文明道路論”為代表的“一說兩論”，構(gòu)成了中國特色考古學(xué)理論體系。用中國特色的考古學(xué)理論指導(dǎo)中國特色的考古學(xué)實(shí)踐，自然就在世界范圍內(nèi)形成了一個(gè)具有中國特色的考古學(xué)派，而這個(gè)學(xué)派的特點(diǎn)正是一切從考古材料出發(fā)，一切從中國的史情、地情、民情、國情出發(fā)，以物論史，透物見人，把回答中華文化、中華民族、中華國家從哪里走來、怎樣走來的問題作為學(xué)科目標(biāo)和任務(wù)，并以此為特色屹立于世界考古之林。
  （摘編自趙賓?！稄臇|北出發(fā)：百年中國考古學(xué)的起步與進(jìn)步》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.考古學(xué)要通過實(shí)物遺存來理解特殊意義上的人，它的核心任務(wù)是“透物見人”，其學(xué)科本質(zhì)是研究人，而不是研究物。
  B.中國考古研究者只從材料出發(fā)，忽視了理論研究，不理解理論研究，對相關(guān)現(xiàn)象關(guān)注不夠，導(dǎo)致中國考古學(xué)研究出現(xiàn)問題。
  C.古今可能有差異，所以在古代物質(zhì)遺存與古人行為之間作簡單的推導(dǎo)是不科學(xué)的，但是我們可以借助觀察來進(jìn)行類比研究。
  D.“中程理論”在物與人之間架起了橋梁，起到紐帶作用，不論是從物到人，還是從人到物，都有一定的模式可以探索。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一介紹了考古學(xué)研究“透物見人”推理的三條基本途徑，綜合運(yùn)用時(shí)三者不分先后。
  B.材料一分析了中國考古學(xué)的理論研究情況及存在問題，材料二關(guān)注百年中國考古學(xué)的起步。
  C.中國考古學(xué)經(jīng)過百年的發(fā)展取得了重大進(jìn)步，這與注重科技手段在其中的應(yīng)用是分不開的。
  D.在世界范圍內(nèi)獨(dú)具特色的中國考古學(xué)派，使中國考古學(xué)的影響面逐步由小眾走向大眾。
  （3）下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.《儼山集》：“吾兒不欲收買古董，甚正當(dāng)正當(dāng)；吾所以為之者，欲為晚年消日之資，亦不可為訓(xùn)也?！?br />B.《宋史?劉敞列傳》：“（劉敞）嘗得先秦彝鼎數(shù)十，銘識奇奧，皆案而讀之，因以考知三代制度，尤珍惜之。”
  C.《通志?金石略》：“觀晉人字畫，可見晉人之風(fēng)猷；觀唐人書蹤，可見唐人之典則。此道后學(xué)安得而舍諸？”
  D.《考古圖》序言中指出，金石學(xué)就是“觀其器，誦其言，形容仿佛，以追三代之遺風(fēng)，如見其人”。
  （4）面對西方考古學(xué)，中國考古學(xué)界應(yīng)持怎樣的態(tài)度？請結(jié)合材料簡要分析。
  （5）若你是一名考古學(xué)專業(yè)新生，參加學(xué)?！皬?qiáng)國有我”主題活動(dòng)，將以“我來建設(shè)有中國特色、中國風(fēng)格的考古學(xué)”為題發(fā)言，請結(jié)合材料列出發(fā)言要點(diǎn)。
  組卷：13引用：3難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        文本一：
         過客
         魯迅      時(shí)：或一日的黃昏。
        地：或一處。
        人：老翁——約七十歲，白須發(fā)，黑長袍。
        女孩——約十歲，紫發(fā)，烏眼珠，白地黑方格長衫。
        過客——約三四十歲，狀態(tài)困頓倔強(qiáng)，眼光陰沉，黑須，亂發(fā)，黑色短衣褲皆破碎，赤足著破鞋，脅下掛一個(gè)口袋，支著等身的竹杖。
        東，是幾株雜樹和瓦礫；西，是荒涼破敗的叢葬；其間有一條似路非路的痕跡。一間小土屋向這痕跡開著一扇門；門側(cè)有一段枯樹根。
        （女孩正要將坐在樹根上的老翁攙起。）
        翁  孩子。喂，孩子！怎么不動(dòng)了呢？
        孩  （向東望著，①）有誰走來了，看一看罷。②
        翁  不用看他。扶我進(jìn)去罷。太陽要下去了。
        孩  我，——看一看。
        翁  唉，你這孩子！天天看見天，看見土，看見風(fēng)，還不夠好看么？什么也不比這些好看。你偏是要看誰。太陽下去時(shí)候出現(xiàn)的東西，不會(huì)給你什么好處的?！€是進(jìn)去罷。
        孩  可是，已經(jīng)近來了。阿阿，是一個(gè)乞丐。
        翁  乞丐？不見得罷。
        （過客從東面的雜樹間蹌踉走出，暫時(shí)躊躕之后，慢慢地走近老翁去。）
        客  老丈，你晚上好？
        翁  阿，好！托福。你好？
        客  老丈，我實(shí)在冒昧，我想在你那里討一杯水喝。我走得渴極了。這地方又沒有一個(gè)池塘，一個(gè)水洼。
        翁  唔，可以可以。你請坐罷。（向女孩）孩子，你拿水來。
        （女孩默默地走進(jìn)土屋去。）
        翁  客官，你請坐。你是怎么稱呼的。
        客  稱呼？——我不知道。從我還能記得的時(shí)候起，我就只一個(gè)人。我不知道我本來叫什么。我一路走，有時(shí)人們也隨便稱呼我，各式各樣地，我也記不清楚了，況且相同的稱呼也沒有聽到過第二回。
        翁  阿阿。那么，你是從那里來的呢？
        客  （略略遲疑，）我不知道。從我還能記得的時(shí)候起，我就在這么走。
        翁  對了。那么，我可以問你到那里去么？
        客  自然可以?！?，我不知道。從我還能記得的時(shí)候起，我就在這么走，要走到一個(gè)地方去，這地方就在前面。我單記得走了許多路，現(xiàn)在來到這里了。我接著就要走向那邊去，（西指，）前面！
        （女孩小心地捧出一個(gè)木杯來，遞去。）
        客  （接杯，）多謝，姑娘。（將水兩口喝盡，還杯，）多謝，姑娘。這真是少有的好意。我真不知道應(yīng)該怎樣感激！
        翁  不要這么感激。這于你是沒有好處的。③
         客  是的，這于我沒有好處?？墒俏椰F(xiàn)在很恢復(fù)了些力氣了。我就要前去。老丈，你大約是久住在這里的，你可知道前面是怎么一個(gè)所在么？
        翁  前面？前面，是墳。
        客  （詫異地，）墳？
        孩  不，不，不的。那里有許多許多野百合，野薔薇，我常常去玩，去看他們的。
        客  （西顧，仿佛微笑，）不錯(cuò)。那些地方有許多許多野百合，野薔薇，我也常常去玩過，去看過的。但是，那是墳。（向老翁，）老丈，走完了那墳地之后呢？
        翁  走完之后？那我可不知道。我沒有走過。
        客  不知道？！
        孩  我也不知道。
        翁  我單知道南邊；北邊；東邊，你的來路。那是我最熟悉的地方，也許倒是于你們最好的地方。你莫怪我多嘴，據(jù)我看來，你已經(jīng)這么勞頓了，還不如回轉(zhuǎn)去，因?yàn)槟闱叭ヒ擦喜欢赡茏咄辍?br />      客  料不定可能走完？……（沉思，忽然驚起，）那不行！我只得走?；氐侥抢锶?，就沒一處沒有名目，沒一處沒有地主，沒一處沒有驅(qū)逐和牢籠，沒一處沒有皮面的笑容，沒一處沒有眶外的眼淚。我憎惡他們，我不回轉(zhuǎn)去?、?/bdo>
        翁  那也不然。你也會(huì)遇見心底的眼淚，為你的悲哀。
        客  不。我不愿看見他們心底的眼淚，不要他們?yōu)槲业谋В?br />      翁  那么，你，（搖頭，）你只得走了。
        客  是的，我只得走了。況且還有聲音常在前面催促我，叫喚我，使我息不下?？珊薜氖俏业哪_早經(jīng)走破了，有許多傷，流了許多血。（舉起一足給老人看，）因此，我的血不夠了；我要喝些血。但血在那里呢？可是我也不愿意喝無論誰的血。我只得喝些水，來補(bǔ)充我的血。一路上總有水，我倒也并不感到什么不足。只是我的力氣太稀薄了，血里面太多了水的緣故罷。今天連一個(gè)小水洼也遇不到，也就是少走了路的緣故罷。
        翁  那也未必。太陽下去了，我想，還不如休息一會(huì)的好罷，像我似的。
        客  但是，那前面的聲音叫我走。
        翁  我知道。
        客  你知道？你知道那聲音么？
        翁  是的。他似乎曾經(jīng)也叫過我。
        客  那也就是現(xiàn)在叫我的聲音么？
        翁  那我可不知道。他也就是叫過幾聲，我不理他，他也就不叫了，我也就記不清楚了。
        客  唉唉，不理他……。（沉思，忽然吃驚，傾聽著，）不行！我還是走的好。我息不下。（準(zhǔn)備走路。）
        翁  那么，再見。祝你平安。（站起，向女孩，）孩子，扶我進(jìn)去罷。你看，太陽早已下去了。（轉(zhuǎn)身向門。）
        客  多謝你們。祝你們平安。（徘徊，沉思，忽然吃驚，）然而我不能！我只得走。我還是走好罷……。
        （即刻昂了頭，奮然向西走去。）
        （女孩扶老人走進(jìn)土屋，隨即闔了門。過客向野地里蹌踉地闖進(jìn)去，夜色跟在他后面。）
         一九二五年三月二日
         （選自《野草》，有刪改）      文本二：
         門    檻
         屠格涅夫（俄）      我看見一座大樓。
        正面一道窄門敞開。門里一片陰森的黑暗。高高的門檻前站著一位姑娘……一個(gè)俄羅斯姑娘。
  望不透的黑暗中散發(fā)著寒氣，隨著寒氣，從大樓里傳來一個(gè)慢吞吞的、不響亮的聲音：
        “啊，你要跨進(jìn)這道門檻來么？你知道里面有什么在等著你？”
        “我知道。”姑娘這樣回答。
        “寒冷，饑餓，憎恨，嘲笑，蔑視，侮辱，監(jiān)獄，疾病，甚至于死亡？”
        “我知道?！?br />      “跟人們疏遠(yuǎn)，完全的孤獨(dú)？”
        “我知道……我準(zhǔn)備好了。我要忍受一切的痛苦，一切的打擊?！?br />      “這些痛苦，這些打擊，不僅來自你的敵人，而且來自你的的親人，你的朋友？”
        “是……就是從他們那里來的，我也要忍受?！?br />      “好。你準(zhǔn)備犧牲嗎？”
        “是?！?br />      “你準(zhǔn)備著無名的犧牲嗎？你會(huì)死去——沒有一個(gè)人……甚至沒有一個(gè)人會(huì)尊敬地懷念你……”
        “我不要人感激，不要人憐憫。我也不需要名聲?！?br />      聲音停了一會(huì)兒。過后又問下去。
        “你知道嗎，”那聲音最后說，“將來你會(huì)不再相信你現(xiàn)在這個(gè)信仰，你會(huì)認(rèn)為自己受了騙，白白地毀了你年輕的生命？“
        “這我也知道。然而我還是要進(jìn)來?！?br />      “進(jìn)來吧！”
        姑娘跨進(jìn)了門檻——厚厚的門簾在她的身后立刻放了下來。
        “一個(gè)傻瓜！”有人在后面咬牙切齒地咒罵。
        “一位圣人！”不知從什么地方傳來這一聲回答。
         1878年5月
         （選自《屠格涅夫選集?散文詩》有刪改）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《過客》的體裁屬于戲劇。戲劇語言一般分為人物語言和舞臺(tái)說明兩類。文中畫線①屬于舞臺(tái)說明，畫線②屬于人物語言。
  B.老翁叫過客“不要這么感激。這于你是沒有好處的”，是因?yàn)楦屑e人，往往會(huì)牽絆和顧慮，就不能勇毅前行。
  C.文中畫線部分④的內(nèi)容，一方面巧妙地揭示了黑暗殘酷的社會(huì)環(huán)境，另一方面又鮮明地表達(dá)了作者決不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的精神。
  D.“過客”既不知道自己叫什么，也不知道從哪里來到哪里去，甚至說要喝水來補(bǔ)充血?？梢姡呀?jīng)狀態(tài)困頓，精神失常。
  （2）文本一中，面對“前面是什么”這個(gè)核心問題，三個(gè)人回答的各自是什么？而這些回答又體現(xiàn)出他們各自怎樣的人生態(tài)度？請結(jié)合文本簡要回答。
  （3）有資料顯示，魯迅先生的《過客》曾受到屠格涅夫的《門檻》的啟示。請結(jié)合兩個(gè)文本分析，魯迅先生創(chuàng)作的《過客》受到了《門檻》的哪些啟示？
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，10分））

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        霧凇俗稱樹掛，可分為粒狀霧凇和晶狀霧凇。粒狀霧凇是氣溫在-8℃至-2℃、有霧有風(fēng)的條件下，過冷卻霧滴碰到冷的地面物體后，迅速凍結(jié)成粒狀的小冰塊，結(jié)構(gòu)緊密、密度較大；晶狀霧凇大部分出現(xiàn)在氣溫低于-15℃、有霧無風(fēng)或弱風(fēng)條件下，由霧滴蒸發(fā)時(shí)產(chǎn)生水汽凝華而形成，結(jié)構(gòu)疏松、密度較小。
        ①_____？雖然春秋季也偶有霧凇出現(xiàn)，但冬季形成的概率最大，主要出現(xiàn)在11月至次年3月，特別是在1月霧凇最多。
        霧凇在我國北方地區(qū)、江南中北部、貴州中西部及北部地區(qū)以及高原地區(qū)較常見。②_____。吉林霧凇為什么出名？由于擁有得天獨(dú)厚的自然條件，吉林霧凇可從12月下旬持續(xù)到次年2月底，各次出現(xiàn)的持續(xù)時(shí)間也比其他地方的持續(xù)時(shí)間長，一年最多可出現(xiàn)60余次。
        在吉林市，冬季氣溫在零下20攝氏度以下的天數(shù)長達(dá)60至70天，穿城而過的松花江水卻奔流不息，而松花湖表面結(jié)出的冰面能厚達(dá)1米，這個(gè)天然的隔溫層使冰層下湖底的水溫保持在4℃。當(dāng)4℃的水從湖底流出閘門，通過水電站發(fā)電機(jī)組后溫度升高，江水載著巨大熱能順流而下，接觸到地面的嚴(yán)寒環(huán)境，③_____。霧氣在沿江兩岸的樹木和草叢間凝華，一層層“白霜”包裹植物體，形成毛茸形狀霧凇。
  （1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）結(jié)合材料，用“因?yàn)椤?，且……，所以……”的句式，推理指出吉林霧凇的類型。
  組卷：4引用：6難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        電影《瞬息全宇宙》表現(xiàn)了一個(gè)人可以去幻想和體驗(yàn)完全不同的無限人生。真正的現(xiàn)實(shí)是生活無限，可選擇有限，到頭來，每個(gè)人也只是經(jīng)歷其中的一種。
        作為即將走向大學(xué)和社會(huì)的你，上面這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，結(jié)合自身成長，寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。
        要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析