2020-2021學(xué)年四川省涼山州高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        2010年到2013年間，兼具新聞工作者和詩人雙重身份的阿克鳩射，曾一路攀爬藤梯，探訪涼山昭覺大山深處的“懸崖村”，收集了大量的圖片和文字材料，寫成了8萬余字的報道《探尋昭覺古里拉達(dá)秘境》。此后的若干年里，他作為本地人，又對“懸崖村”進(jìn)行了一系列的深度跟蹤調(diào)研采訪，展示這一生活在云端的村落的驚人變遷。2019年，其長篇報告文學(xué)《懸崖村》出版發(fā)行。2020年，此書作為彝族文學(xué)作品入選并最終獲得第十二屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎。與其說《懸崖村》是一部報告文學(xué)，不如稱其為非虛構(gòu)和民族志寫作。阿克鳩射是涼山彝族雙語作家、詩人，他所創(chuàng)作的作品不僅運用了現(xiàn)代文學(xué)的形式，立足當(dāng)下，還汲取了十分豐富的彝族民間民俗資源。這樣的創(chuàng)作歷程恰恰折射出駿馬獎及近年來少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的“多民族”與“多元共生”的特性。
        本屆駿馬獎的獲獎篇目，體現(xiàn)了新時代少數(shù)民族作家對于文學(xué)生活不同維度的書寫和想象。歷史敘事一貫是少數(shù)民族文學(xué)重要的創(chuàng)作維度之一，馮良的《西南邊》展示出了中國西南彝族地區(qū)的歷史變遷，尤其是對半個世紀(jì)前涼山彝族社會轉(zhuǎn)型時期多民族交往交融的日常經(jīng)驗和戰(zhàn)地生活做出了生動的描繪；海倫納的《青色蒙古》以蒙古族一家人的故事為主線，勾勒出了科爾沁草原百年來的生活圖景；梅卓的《神授?魔嶺記》則指向了更為久遠(yuǎn)的族群歷史，將藏族史詩《格薩爾王傳》的元素化為長篇小說寫作，講述了藏族少年阿旺羅羅歷經(jīng)各種磨難與修煉后成長為神授藝人的故事。
        另一部分作品則體現(xiàn)了少數(shù)民族作家們立足當(dāng)下，根植地方性知識，對本族群生活變遷的關(guān)注。比如瑤族作家紅日的《駐村筆記》，就講述了近年來在精準(zhǔn)扶貧背景下，河城縣天馬鄉(xiāng)貧困村紅山村是如何在多方努力之下改善民眾生活的故事；仡佬族作家王華的《海雀，海雀》同樣講述了一個村莊的基層管理者是如何和村民共同努力，實現(xiàn)退耕還林、共同富裕的生動故事。畬族作家朝顏的長篇紀(jì)實散文集《陪審員手記》立足于法院等特殊社會空間，以陪審員的視角觀察當(dāng)下社會問題的多樣性和復(fù)雜性。彝族作家阿微木依蘿的《檐上的月亮》聚焦于普通人的生活，輯錄了一系列極具地方性知識的散文。
        新世紀(jì)以來，駿馬獎評選以文學(xué)作品評獎的方式全新呈現(xiàn)，恰恰也與新世紀(jì)以來少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的新風(fēng)貌相呼應(yīng)，大大推動和激勵了優(yōu)秀文學(xué)作品的生產(chǎn)。比如，在第八屆駿馬獎中，彝族母語作家賈瓦盤加的彝文作品《火魂》，是規(guī)范彝文推廣以來彝族第一部母語長篇小說，堪稱彝族雙語文學(xué)史上劃時代的作品之一；另外，此屆駿馬獎中的理論評論獲獎作品中，回族學(xué)者李鴻然的《中國當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)史論》是當(dāng)下中國少數(shù)民族作家文學(xué)研究中重要的學(xué)術(shù)著作之一。在第九屆駿馬獎中，同樣出現(xiàn)了壯文、景頗文為創(chuàng)作語言的文學(xué)作品，文學(xué)獎項對中國少數(shù)民族雙語創(chuàng)作、少數(shù)民族語言文字的保護(hù)和傳承也起到了十分積極的作用。第十屆駿馬獎中，多民族的主題十分突出，無論是達(dá)真的歷史小說《康巴》，還是亞生江?沙地克的維吾爾文小說《諸王傳》，都體現(xiàn)了族群歷史的多樣性和多民族交往的真實族群經(jīng)驗；而此屆獲獎的報告文學(xué)中，更凸顯了人類命運共同體的主題，鐘日勝的《非洲小城的中國醫(yī)生》講述了中國援非醫(yī)療隊為促進(jìn)非洲衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展所做出的努力；而愛新覺羅?蔚然的《糧民--中國農(nóng)村會消失嗎？》則立足于公益行動，對中國糧食產(chǎn)業(yè)與民生做出深入的思考；鷹薩?羅布次仁的《西藏的孩子》描寫了藏族漢族學(xué)生的交往以及藏族學(xué)生通往城市的求學(xué)之路。第十一屆駿馬獎依然呈現(xiàn)了少數(shù)民族文學(xué)“多元共生”的文化特征，藏族作家降邊嘉措的《這里是紅軍走過的地方》和苗族作家龍寧英的《逐夢--湘西扶貧紀(jì)事》、白族詩人何永飛的《茶馬古道記》都在展示本族群社會歷史變遷的同時，開放式地呈現(xiàn)不同文化的族際書寫……
        由此可見，新世紀(jì)以來，駿馬獎與少數(shù)民族文學(xué)作品的生產(chǎn)密不可分，其中體現(xiàn)了文化多樣性和豐富的時代特征。駿馬獎的評選在語言和文學(xué)方面并重，不僅對文學(xué)生產(chǎn)起到推進(jìn)作用，還對文化多樣性、少數(shù)民族語言保護(hù)傳承等方面起到了一定的激勵作用，從而為鑄牢中華民族共同體意識提供了文學(xué)層面的支撐。
  （邱婧，《“多民族與多元共生”--新世紀(jì)以來全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎獲獎作品的創(chuàng)作特征》，《文藝報》，2020年9月25日）
  （1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是

   

  
  A.阿克鳩射正是通過深度跟蹤調(diào)研采訪，收集圖片和文字材料，才更好地展示了云端村落的驚人變遷。
  B.阿克鳩射的《懸崖村》應(yīng)該稱其為非虛構(gòu)和民族志寫作，不能說是報告文學(xué)。
  C.本屆駿馬獎的獲獎篇目，是新時代少數(shù)民族作家對于文學(xué)生活不同維度的書寫和想象。
  D.鐘日勝的《非洲小城的中國醫(yī)生》，愛新覺羅?蔚然的《糧民--中國農(nóng)村會消失嗎？》以及鷹薩?羅布次仁的《西藏的孩子》更凸顯了人類命運共同體的主題。
  （2）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析與原文不符的一項是

   

  
  A.歷史敘事一貫是新時代少數(shù)民族作家對于文學(xué)生活書寫和想象的唯一創(chuàng)作維度。
  B.馮良的《西南邊》生動地描繪了半個世紀(jì)前涼山彝族社會轉(zhuǎn)型時期多民族交往交融的日常經(jīng)驗和戰(zhàn)地生活。
  C.海倫納的《青色蒙古》勾勒科爾沁草原的生活圖景，屬于歷史敘事的創(chuàng)作維度。
  D.梅卓的《神授?魔嶺記》將藏族史詩《格薩爾王傳》的元素化為長篇小說寫作，指向了更為久遠(yuǎn)的族群歷史。
  （3）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是

   

  
  A.瑤族作家紅日的《駐村筆記》，講述紅山村改善民眾生活的故事，體現(xiàn)了少數(shù)民族作家們立足當(dāng)下的特點。
  B.彝族作家阿微木依蘿的《檐上的月亮》聚焦于普通人的生活，體現(xiàn)了少數(shù)民族作家們根植地方性知識的特點。
  C.第十屆駿馬獎，達(dá)真的歷史小說《康巴》、亞生江?沙地克的維吾爾文小說《諸王傳》等，更能凸顯人類命運共同體的主題。
  D.第十一屆駿馬獎，降邊嘉措的《這里是紅軍走過的地方》、何永飛的《茶馬古道記》，呈現(xiàn)了“多元共生”的文化特征。
  組卷：7引用：1難度：0.6

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• 2．閱讀下面的材料，完成下列各題。
  材料一：
        21世紀(jì)以來，全球生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化給人類帶來了前所未有的壓力。值得注意的是，“環(huán)境”與“貧困”兩大問題相互交織，生態(tài)貧困問題正成為人類社會發(fā)展道路上的新“陷阱”。毫不夸張地講，全球生態(tài)貧困問題不解決，構(gòu)建人類命運共同體和實現(xiàn)人類幸福美好生活的愿望更無從談起。從本質(zhì)上講，生態(tài)貧困是人與自然、人與人、社會與自然關(guān)系異化的客觀結(jié)果。從人的需求角度來看，生態(tài)貧困是由于人的基本生態(tài)需求無法得到有效滿足而導(dǎo)致的生活困難狀態(tài)，比如缺乏新鮮的空氣、干凈的水、無污染的土地、安全的食物、多樣化的物種、綠色的公共設(shè)施和服務(wù)等。生態(tài)需求是人生存與發(fā)展的基本物質(zhì)前提。人的生態(tài)需求具有合理性和有限性，當(dāng)基本生態(tài)需求無法滿足或被嚴(yán)重抑制時，人的生活就會陷入貧困狀態(tài)。從人的權(quán)益角度來看，生態(tài)貧困是由于社會制度設(shè)計不公平、不公正，致使人們無法平等地獲得生態(tài)福利和維護(hù)自身的生態(tài)權(quán)益而導(dǎo)致的社會后果，比如富人可以隨意轉(zhuǎn)移污染物卻沒有受到應(yīng)有的懲罰，而窮人卻不得不接受由此帶來的惡果。
  （摘編自韓躍民《全球生態(tài)貧困的表現(xiàn)形式和發(fā)生機(jī)理》《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2019年11月）材料二：
        在2020年的多事之春中，一場席卷北印度洋地區(qū)的蝗災(zāi)也飛入了人們的視線。此次蝗災(zāi)緣起于2018年5月，一場意外的臺風(fēng)光臨了阿曼、也門和沙特部分地區(qū)，豐盈的降水造成了植被的興旺，加了餐的蝗蟲群頓時暴漲400倍。本來這里嚴(yán)酷的夏季會讓植被枯萎。蟲群自然萎縮，孰知天有反常，10月份又發(fā)生了颶風(fēng)，進(jìn)一步激勵了蟲群的繁衍。至2019年3月，增長了8000倍的蝗蟲耗盡了當(dāng)?shù)乜墒秤玫闹脖?，于是除了部分留守，其余的開始借助季風(fēng)兵分兩路遷徙，其中一路最終跨越紅海進(jìn)入非洲之角，逐步肆虐肯尼亞、埃塞俄比亞與索馬里，極可能釀成非洲數(shù)十年來最大的糧食危機(jī)。
        蝗災(zāi)誕生在阿曼與也門，隨后在也門南部完成了關(guān)鍵的種群擴(kuò)大和遷徙準(zhǔn)備，而這里在過去兩年一直處于內(nèi)戰(zhàn)，根本無暇滅蝗。面對以幾何數(shù)量增長的蝗蟲，巨額的殺蟲劑采購成本與灑藥飛機(jī)等設(shè)備都成為非洲受災(zāi)國難以承受的負(fù)擔(dān)。非洲的農(nóng)業(yè)生態(tài)體系中絲毫沒有對蝗蟲的生態(tài)自我調(diào)節(jié)力量，而且東非廣泛分布的單一種植農(nóng)業(yè)生態(tài)對病蟲害的抵御力格外羸弱，不要說窮兇極“餓”的蝗蟲，異常的氣象與一般蟲害都可能釀成重大危機(jī)。
        對肯尼亞來說這是70年來最嚴(yán)重的災(zāi)害，數(shù)億只蝗蟲從索馬里和埃塞俄比亞涌入了這個東非國家。在肯尼亞東北部，一個特別大的蝗蟲群甚至達(dá)到了60公里長，40公里寬。聯(lián)合國稱，當(dāng)三月份降雨到來并在該地區(qū)的大部分地區(qū)帶來新的植被時，速生蝗蟲的數(shù)量還可能增長500倍。
  （摘編自澎湃新聞《非洲之難：從沙漠蝗災(zāi)說起》2020年3月）材料三：
        肯尼亞曾經(jīng)是英國殖民地，這里的農(nóng)業(yè)發(fā)展根本不是根據(jù)當(dāng)?shù)厝说睦鎭頉Q定的，完全是為了考慮它能給帝國的整體發(fā)展做出什么貢獻(xiàn)。首先，白人殖民者不擇手段圈地，從侵占土地開始，就想使用廉價的當(dāng)?shù)貏趧恿Πl(fā)展由自己掌控的大型種植園，尤其是單一種植經(jīng)濟(jì)作物如咖啡、劍麻和玉米。19世紀(jì)后半期，大英帝國最主要的咖啡種植中心斯里蘭卡遭遇了咖啡葉病，咖啡產(chǎn)量嚴(yán)重下降，只剩原來的五分之一。于是從1907年開始，英國在肯尼亞大力推廣咖啡種植。到1922年，肯尼亞有700個以上的莊園種植了咖啡。此外，肯尼亞還大規(guī)模種植用來出口其他非洲殖民地的玉米。這種單一種植景觀的擴(kuò)大，意味著極為脆弱的生態(tài)體系，對自然異動的承受力也大大降低。
  （摘編自澎湃新聞《“環(huán)境正義”：理解第三世界環(huán)境史的一把鑰匙》2020年3月）（1）下列對“生態(tài)貧困”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.面對全球生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，解決全球生態(tài)貧困問題，對于構(gòu)建人類命運共同體和實現(xiàn)人類幸福美好生活的愿望十分重要。
  B.生態(tài)貧需求是人生存與發(fā)展的基本物質(zhì)前提，當(dāng)基本生態(tài)需求無法滿足或被嚴(yán)重抑制時，人的生活就會陷入貧困狀態(tài)。
  C.當(dāng)新鮮空氣、干凈的水、完備的公共設(shè)施和服務(wù)等生態(tài)需求無法滿足或被嚴(yán)重抑制時，人的生活就會陷入貧困狀態(tài)。
  D.只有社會制度的公平公正才能保障人們平等地獲得生態(tài)福利，并維護(hù)自身的生態(tài)權(quán)益，從而懲戒隨意轉(zhuǎn)移環(huán)境問題的行為。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.生態(tài)貧困從本質(zhì)上講，是人與自然、人與人、社會與自然關(guān)系異化的客觀結(jié)果，生態(tài)貧困問題正成為人類社會發(fā)展道路上的新“陷阱”。
  B.面對以幾何數(shù)量增長的蝗蟲，撲殺的巨額成本與設(shè)備都成為非洲受災(zāi)國難以承受的負(fù)擔(dān)，致使蝗蟲種群得以擴(kuò)大和大范圍遷徙。
  C.肯尼亞作為曾經(jīng)的英國殖民地，它的農(nóng)業(yè)發(fā)展根本不由當(dāng)?shù)厝说睦鎭頉Q定，完全要考慮它給帝國的整體發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。
  D.三則材料都與生態(tài)貧困有關(guān)，材料一從理論上闡述了生態(tài)貧困的多維原因，材料二和三以具體例子來展現(xiàn)生態(tài)貧困問題。
  （3）為什么說一場蝗災(zāi)成為了肯尼亞70年來最嚴(yán)重的災(zāi)害？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：2引用：3難度：0.6

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• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  塞罕壩的月光
  何申      塞北天高，秋陽明艷，田野里的莊稼散發(fā)出成熟的味道。那是1994年中秋節(jié)，我?guī)е鴰酌浾邚某械率写掖冶枷蛉眽螜C(jī)械林場。
        車子向前行駛著，忽然就有白沙打在擋風(fēng)玻璃上，嘩嘩作響，看看又不像沙子，從吉普車窗外伸手抓一把，“沙粒”小米般硬硬的，但很快就覺出濕潤--不是沙，是雪！
        誰能想到，塞罕壩農(nóng)歷八月就下雪了！看來，“胡天八月即飛雪”，用在這里也完全合適。壩上的天氣變化快。將近傍晚，雖然雪粒仍留腳下不肯化去，如同為大地鋪了一張白宣，但蒼穹卻早已深靜高遠(yuǎn)，風(fēng)息星現(xiàn)，只是那星星并不繁耀，好似知道今夜天上的主角，是那一輪圓月。
        吃過晚飯，記者小張說：“社長，咱們與其在這凍著，不如去我舅舅家，他家肯定暖和。我驚訝：你舅舅在這里？
        小張說：“我舅舅從林大一畢業(yè)就到這里了?！?br />      我說：“那敢情好，我也想看看他們是如何過中秋節(jié)的?！?br />      家屬區(qū)并不大，小張也是很久沒來，在幾戶院外轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn)，終于走進(jìn)一家，可還是差了，他舅舅家在隔壁。屋里果然暖和。三間，中間一間屋有大灶，灶膛暗紅，熱氣從鍋蓋縫隙飄出。一張圓桌上，擺著三份碗筷，當(dāng)中有個盤子，上面扣著大碗，那是怕菜涼了。西屋里跑出來個中學(xué)生模樣的女孩，先是好奇地打量我們，然后歡喜地叫小張哥，問啥時來的，等等。
        小張舅媽人高馬大，東北口音。她快人快語，說：“你們來得正好，今天是八月十五，他舅一會兒就從分場回來，你們一起喝頓酒?！?br />      我有些尷尬，但也不便走，于是坐在東屋聊起來。聊天中得知，小張舅媽是錦州人，畢業(yè)于東北林業(yè)大學(xué)林學(xué)院，和小張舅舅同年來到塞罕壩，倆人有三個孩子。老大兩口子也在林場工作，二兒子念書后留在省會石家莊了。老閨女就是西屋的女孩，今年初三，想著高中去承德市里念，就怕考不上。至于這家的男主人，小張的舅舅，眼下是一個分場的場長，平時不回來，說好了今天回家一起過八月十五，可到這會兒也不見人影。
        不知不覺，月光已從窗戶透進(jìn)來，其間小張舅媽添了兩次火，卻依然不見小張舅舅回來。后來有人在院外喊：來電話了，分場今晚要加強(qiáng)防火，不回來了，別傻老婆等漢子了。小張舅媽說：“得了，又空歡喜一場，咱們一塊吃吧。”
  “那哪成”，于是我們告辭。小張舅媽看留不住我們，忽然悄悄拉了我一下，說：“有件事想麻煩您，不知行不？”我說：“您說。”
        她說：“我老閨女念高中，您給幫幫忙……”
        我沒法拒絕：到時候，盡力，盡力吧……
        她說：“別盡力，一定幫，一定幫！”
        出來，走在堅硬的泥土路上，十五的圓月已高懸在深黛色的夜空中，給塞罕壩的大地抹上一層厚厚的金輝。
        小張和他的表妹從后面攆上來，手里拎著懷里抱著不少串成串的干蘑。我說，你們這是干什么。小張說：“是我舅媽送給你們的，沒準(zhǔn)備，現(xiàn)摘下來。”我說：“不能收。”小張表妹把干蘑硬塞給我，說，“這是我暑假里采的，一定收?！闭f罷轉(zhuǎn)身跑進(jìn)月光中。
        我不由得生出點異樣的感覺，壩上人太直了，也不怕強(qiáng)人所難。忽然間，我意識到一個問題，問小張：“你表妹今年初三，也就十五歲左右，她出生的時候已經(jīng)開始計劃生育，況且你舅媽那時年齡也不小了?！?br />      小張四下瞅瞅說：“也不瞞你們，我這表妹不是我舅媽親生的，她的父母原都是這場里的，出車禍沒了。是我舅媽把她帶大的，并發(fā)誓要把她培養(yǎng)成大學(xué)生。”
        我驚訝，一股慚愧之情從頭頂一直涌到腳底，繼而是一種敬佩。博大遼闊的塞罕壩，養(yǎng)育了多么寬廣的胸懷。這無邊無際的林海，既是對上天的告白，又是對人間的表述。
        我在塞罕壩的月光下行走，腳下是中秋節(jié)粒粒白雪。
        那一夜，我無眠。
  （有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文中一開篇就寫了塞罕壩的環(huán)境，接著用詩句“胡天八月即飛雪”寫塞罕壩的天氣，表達(dá)了作者的訝異之情，也讓讀者由此想象塞罕壩人工作和生活的艱辛。
  B.無邊無際的林海是“對上天的告白”“對人間的表述”，作者這樣說既表達(dá)了對林場墾荒造林成就的贊譽(yù)，也表達(dá)了人定勝天的自信。
  C.本文敘事簡潔，在敘述中常暗含情感，比如寫院外喊話，既交代了小張舅舅不回家過節(jié)的事由，也暗含對塞罕壩人粗獷樸實性格的欣賞。
  D.本文通過記敘塞罕壩一個普通職工家庭的中秋節(jié)生活，真實地展現(xiàn)了他們的生活場景和生活狀況，并沒有刻意表現(xiàn)他們的辛勞和貢獻(xiàn)。
  （2）請簡要分析本文在描寫人物上的特點，請以小張舅媽為例說說這樣寫有什么作用。
  （3）文中為何多次寫塞罕壩的月光，請結(jié)合全文進(jìn)行分析。
  組卷：7引用：1難度：0.5

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• 9．根據(jù)要求將下面的短語組成兩副七字對聯(lián)，并填在相應(yīng)的橫線上。
  芝蘭繞階  黃牛耕地  翠柳迎春  桃李滿園
  千里綠    春繡錦    萬山金    座凝香
  （1）新春對聯(lián)：
  上聯(lián)：

   

  
  下聯(lián)：

   

  
  （2）教師辦公室對聯(lián)：
  上聯(lián)：

   

  
  下聯(lián)：

   
  組卷：6引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．成長的路上，我們曾經(jīng)歷過多少溫暖的時刻。請你以《溫暖》為題，結(jié)合自身體驗和感悟，寫一篇記敘文，要求寫出事件的波瀾。不得在文中出現(xiàn)真實的校名和人名。字?jǐn)?shù)不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.7

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