2022年寧夏石嘴山市平羅中學高考語文四模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  《論語》通篇看起來都在講修齊治平的義理，但并不會讓人覺得艱深晦澀。相反，它能讓人常讀常新，隨時翻開的時候也總會發(fā)現(xiàn)一些細節(jié)的微妙之處，究其原因，在于其文本的一種文學性特質(zhì)。文學性與情緒情感、表達手法、場景氛圍、氣韻節(jié)奏緊密相關。因為這種文學性，楊絳先生曾經(jīng)在《我是怎樣讀＜論語＞的？》一文中說：“‘四書’中我最喜歡《論語》，因為最有趣。讀《論語》，讀的是一句一句話，看見的卻是一個一個人。”
        總體而言，儒家以人倫教化為己任，圣賢是全民之師，絕不把自己與眾生隔絕。但從文辭的表達特征來講，同為儒家經(jīng)典，《論語》與《中庸》和《大學》相比，傳遞出的是更加平實溫暖的生活氣息。如開篇《學而》中：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學習、交友、日常交往，講的都是來自百姓日用的生活場景和生活體驗，是起居行事，待人接物，同時又是安身立命，政通人和，讀來親和愜意，循循善誘，明白通暢，從容不迫，令人頓生如沐春風之感。
        雖說如此，《論語》在遣詞用句上卻從不粗陋，通篇可見精巧的句子結構，精辟而富有哲理的對句，排句。如《雍也》篇中的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，《述而》篇的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，《泰伯》篇的“興于詩，立于禮，成于樂”。這也與孔子“不學詩，無以言”的詩教觀高度統(tǒng)一，極具韻律和美感。
  文學的核心是人。作為言行錄，《論語》中對于孔子在不同情境中的神態(tài)和表情的描寫雖然簡約，卻十分生動可感。
  《陽貨》篇中記錄了孔子與弟子子游的一段對話：
        子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰；“割雞焉用牛刀？”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也?！弊釉唬骸岸?！偃之言是也。前言戲之耳。”
        這一段文字很有戲劇性，孔子從輕松詼諧到深沉肅穆，前后的轉變，氛圍感很強，反映出孔子的真實親切，也體現(xiàn)了他對于“治國安邦”之事的在意和敬畏。
        以上內(nèi)容不是圍繞“義理”而展開的，而是在具體的事件中呈現(xiàn)孔子的價值判斷和情感傾向，因此會給讀者留下非常深刻的印象。事實上，后世對孔子的性格特點和精神境界的認知，也正是來源于《論語》中許多段落呈現(xiàn)出的“氛圍感”和戲劇感。
  《論語》的文學性，還體現(xiàn)在大量比喻手法的運用，其中有明喻、暗喻，借喻，反喻，引喻、對喻等。這些修辭的運用，對于論理和記敘為主的《論語》文本增色不少，大大提高了表達的形象性、趣味性，也引發(fā)了讀者的想象空間。
  《為政》篇中關于誠信也有精彩的比喻。“子曰：‘人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？’”此章把“信”喻為大車（牛車）和小車（馬車）連接橫木的輗和軏，別有深意，一方面強調(diào)這種連接工具的重要價值，沒有它們，人就沒有辦法利用牛馬的力量拉動車子前行，表現(xiàn)了人沒有誠信就無法得到他人的信任和相助，寸步難行。另一方面，輗和軏在車子的部件中都屬于非常容易磨損的部分，而一個人誠信的口碑亦是日積月累方能建立起來，但是一朝不慎便會毀于一旦，重新建立難于上青天。
        總體而言，《論語》的文學性特征，是儒家文化心理結構的外化，對兩千年來中國人的國民性格具有塑造之功，也對后世文人墨客的散文寫作產(chǎn)生了深刻影響。每一位認真閱讀《論語》的讀者，在掩卷之時，腦海中總會呈現(xiàn)出一個個具體的人物形象，也常能體會到一種難以言傳的氛圍感。這些情形，恰恰是因為《論語》真正體現(xiàn)了以“文”化人的力量。
  （摘編自車鳳《＜論語＞中的以“文”化人》，《光明日報》2022年3月7日）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．《論語》看起來主要講修齊治平的義理，但因為具有文學性，而讓人感覺常讀常新。
  B．《論語》講的內(nèi)容都來自百姓的日常生活場景，傳遞出的是平實溫暖的生活氣息。
  C．《論語》中有些句式整飭，富有氣韻節(jié)奏，符合孔子“不學詩，無以言”的詩教觀。
  D．在“子之武城”章中，孔子由輕松詼諧轉變?yōu)樯畛撩C穆，表現(xiàn)出真實親切的形象。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章引用楊絳的話，以論證文本的文學性特點給《論語》帶來了良好的傳播效果。
  B．文章主要從呈現(xiàn)方式角度論述了《論語》的特點，同時兼顧了其人倫教化的宗旨。
  C．文章多次舉《論語》原文為例，并作出適當解說，使論證有理有據(jù)，具有說服力。
  D．文章贊同《論語》以文學的手段來塑造國民性格，反對通過單純說理來教化人民。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．《論語》記載了孔子及其弟子的言行，目的是展現(xiàn)他們在不同情境中的情緒情感。
  B．孔子的言論有時會遭到學生的質(zhì)疑，師生之間的這些論辯中蘊含著儒家的觀念。
  C．孔子將“信”比作輗和軏，譬喻說理，反映出孔子豐富的駕車經(jīng)驗和深邃的智慧。
  D．《論語》的以“文”化人就是指通過文字記載儒家圣賢的言論來實現(xiàn)教化的目的。
  組卷：9引用：3難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        2022年1月19日，北京冬奧組委面向全社會發(fā)布《北京2022年冬奧會和冬殘奧會遺產(chǎn)報告集（2022）》，包括體育、經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境、城市和區(qū)域發(fā)展等七個單冊遺產(chǎn)報告。北京冬奧會帶動了北京、延慶、張家口等主辦城市和區(qū)域的高質(zhì)量發(fā)展，冰雪運動全面普及推廣，城市基礎設施加快升級，生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，冰雪產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，社會文明程度顯著提升，奧林匹克精神落地生根，人民群眾獲得感和幸福感進一步增強。
        伴隨著北京冬奧會的日益臨近，冰雪旅游成為新的消費熱點，冰雪旅游和參與冰雪運動的人數(shù)持續(xù)穩(wěn)步增長，冰雪旅游市場潛能進一步激發(fā)，冰雪旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展正迎來一個快速發(fā)展期。2016-2017年雪季冰雪旅游人數(shù)1.7億人次，冰雪旅游收入2700億元；2018-2019雪季，我國冰雪旅游人均消費1734元，是國內(nèi)旅游人均消費的1.87倍，冰雪旅游收入3860億元；2019-2020雪季受疫情影響，冰雪旅游人數(shù)僅為0.94億人次，收入為1460億元；2020-2021年雪季冰雪旅游人數(shù)2.3億人次，冰雪旅游收入3900億元。
        北京市殘聯(lián)積極組織殘疾人參與冰雪活動，其中2015-2016年北京市參與各項冰雪活動的殘疾人為0.5萬人次，到2018-2019年提升至3萬人次，2019-2020年，受疫情影響，殘疾人冰雪參與人數(shù)下降，但仍有上萬余人次走出家門參與活動。
  
  （摘編自《北京2022年冬奧會和冬殘奧會遺產(chǎn)報告集（2022）》）材料二：
        1月20日，首鋼園區(qū)上演了一場絢爛璀璨的燈光秀，在8分鐘的表演中，冬奧冰雪、城市景觀、新春佳節(jié)等元素一一呈現(xiàn)，流光溢彩。
        首鋼于1919年建廠，以鋼鐵制造聞名，后因經(jīng)濟社會發(fā)展需要廠址搬遷。以籌辦冬奧會為契機，首鋼園區(qū)迎來了舊貌換新顏的機會，工業(yè)遺存與冬奧文化有機結合，成為新時代首都城市復興新地標，獲得了國際奧委會主席巴赫多次稱贊。
        首鋼因區(qū)變遷的背后，折射了城市發(fā)展與辦奧理念的高度契合。2015年北京冬奧會申辦成功至今，以“綠色、共享、開放、廉潔”的辦奧理念為引領，冬奧籌辦走出了一條高質(zhì)量、高標準的可持續(xù)發(fā)展之路。
        作為奧林匹克歷史上首個既舉辦過夏奧會又舉辦冬奧會的“雙奧之城”，北京市充分利用奧運遺產(chǎn)，進一步改善城市生態(tài)環(huán)境，提升公共服務和城市管理水平；延慶區(qū)立足生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)功能定位，向著建設“最美冬奧城”邁進；張家口市融入京津冀協(xié)同發(fā)展大局，正逐步建設成為全亞洲冰雪旅游度假目的地和聞名遐邇的“體育之城”。
        冬奧籌辦6年多來，加快建設京張體育文化旅游帶，成為京津冀協(xié)同發(fā)展的重要舉措。北京、張家口兩地推出滑雪親子、森林探險、民宿年味、世園燈會等8條精品旅游線路，涵蓋了兩地70余種優(yōu)質(zhì)冰雪資源；延慶構筑以“春騎行、夏露營、秋路跑、冬冰雪”為特色的四季生態(tài)體育旅游線路，形成全季候、全區(qū)域的體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。
        以“體育+”的方式改善區(qū)域面貌，讓當?shù)鼐用瘾@得更多就業(yè)和發(fā)展機會，從冬奧籌辦中實實在在受益，提升了群眾的獲得感和幸福感。
  （摘編自2022年1月31日《人民日報》）材料三：
        第22屆冬季奧林匹克運動會于2014年2月7日至23日在俄羅斯南部城市索契舉辦，俄羅斯花費超1.5萬億盧布（約合500億美元），試圖打造一場政治、經(jīng)濟效益雙豐收的體育盛會，被稱為“史上最貴冬奧會”。雖然財務收益覆蓋不了辦會成本，但專家認為，對索契冬奧會投資回報的最佳評估不應只是數(shù)字，更重要的是其為俄羅斯社會經(jīng)濟長期發(fā)展帶來的“有形”和“無形”效益。
        367公里新路橋、22條隧道、201公里鐵路、96.7萬平方米路面和人行道、550公里高壓電線、40家新建酒店……俄羅斯重金打造的基礎設施建設讓索契這個位于黑海之濱的度假小城面目一新。在阿德勒爾建造的新火車站成為連接海、陸、空三條線路的大型交通樞紐，于2012年開始投入運營的索契新國際機場則成為俄南部聯(lián)邦區(qū)最大的航空樞紐。
        另一方面，帶動旅游業(yè)發(fā)展、改變城市和地區(qū)定位被視為俄舉辦冬奧會帶來的重要社會經(jīng)濟成果之一。得益于冬奧會的舉辦，如今索契已成為一個成熟的全年候度假勝地。官方數(shù)據(jù)顯示，僅2014年就有超過500萬人到訪這座有著“黑海明珠”美譽的城市。2016年，這一數(shù)字大幅提升至650萬人次。
        此外，被視為俄國家項目和經(jīng)濟潛力發(fā)展風向標以及展示俄各聯(lián)邦主體投資機會重要平臺的“俄羅斯投資論壇”每年都在索契舉辦，2014年后更是迎來參會國家和代表人數(shù)高峰。
        許多俄羅斯專家認為，索契冬奧會不僅帶動了地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，也對俄羅斯經(jīng)濟整體提升起到了促進作用。辦會不僅使俄羅斯的國際地位得到提升，同時也增加了俄民眾對本國的認同感和自豪感，在全國范圍內(nèi)創(chuàng)造了“有形”和“無形”的雙重效益。
  （摘編自2022年1月24日《經(jīng)濟參考報》）（1）下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.張家口2015-2019年旅游接待人數(shù)和旅游總收入保持住了持續(xù)穩(wěn)定增長的態(tài)勢。
  B.除2019-2020雪季外，我國近五年各雪季冰雪旅游人數(shù)和旅游總收入總體呈上升趨勢。
  C.張家口近五年旅行社、星級賓館、A級風景區(qū)等旅游企業(yè)數(shù)量均逐年持續(xù)穩(wěn)定增長。
  D.在殘聯(lián)的積極組織下，雖受疫情影響，但總體上北京市殘疾人仍積極參與冰雪運動。
  （2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.首鋼園區(qū)工業(yè)遺存與冬奧文化有機結合，成為新時代首都城市復興新地標，折射出城市發(fā)展與辦奧理念的高度契合。
  B.北京冬季奧林匹克運動會正以“綠色、共享、開放、廉潔”的理念，走出了一條高質(zhì)量、高標準的可持續(xù)發(fā)展之路。
  C.第22屆冬奧會在俄羅斯索契舉行，俄羅斯不但收回了辦會成本，而且還給索契帶來了交通、旅游、國際地位的提升。
  D.索契冬奧會的成功舉辦，增加了俄民眾對本國的認同感和自豪感，在世界范圍內(nèi)創(chuàng)造了“有形”和“無形”的雙重效益。
  （3）三則材料都是圍繞“冬奧會”展開的，但側重點明顯不同，請結合材料簡要概括。
  組卷：7引用：7難度：0.2

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  十三不靠
  馮驥才      汪無奇自小跟著爹學手藝，長大隨著爹干活。他天生好書畫，人有悟性，無師自通。但他不在文人圈里，是好是壞，誰也不知；說好說壞，他也不在意。他有個性，自己隨爹造筆賣筆，活得開心，并不求在書畫上出人頭地。父親過世之后，他照舊這樣干活養(yǎng)家，書畫自娛。他挺喜歡這么活著，輕松又自我。
        汪無奇造的筆是徽州筆，羊毫、狼毫、兼毫三種。自己寫字作畫用的卻是自制的雞毫筆。雞毛是從家里養(yǎng)的公雞屁股上拔下來的。他畫畫走石濤八大一路，寫字偏愛南北朝的游僧安道一的隸書。人不受拘束，畫也隨心所欲。
        可是他沒想到，外邊雖然沒幾個人見過他的字和畫，卻不少人說他的字和畫好，漸漸競還有奇才怪才鬼才之說。偶然聽到了，一笑而已，只當人家拿他打趣。寫寫畫畫，只是為了自己一樂，只要自己高興就得了。
        一個晚上，孟解元領著一位中年人來串門。汪無奇不喜歡和生人交往，因與孟解元熟識，不好謝絕，讓進屋來。這位來客是位中年人，說話京腔，文雅和善，不叫人討厭。孟解元說，這位來客是京城人，會畫畫，尤精潑墨山水，想叫汪無奇見識一下京城的畫藝。孟解元說：“反正他是京城人，天津這邊只認得我，再沒熟人。明天一早人家就回去了?！?br />      這句話叫汪無奇放下了素常的戒心，領他們?nèi)サ胶笤旱臅S，鋪紙研墨。京都來客挽袖子，抓一支羊毫大筆，連水帶墨揮上去，很快就濃濃淡淡，山重水復，滿紙云煙，頓時勾起汪無奇的畫興。畫畫的人來了畫興，刀槍攔不住。
        他待來客畫完，把畫撤去，為自己鋪上一張白宣。他用自造的雞毫筆來畫。雞毛特別，有細有粗，有軟有硬，毛上有油，水墨一抹，異趣橫生，處處都有意外，時時閃出靈光。京城來客驚呼：“好一片墨荷，當世的石濤八大！我頭一次見用雞毛扎筆作畫，勝過鳳羽??！”
        從沒人見過汪無奇作畫，孟解元也是頭一次看，又驚奇又興奮，連連叫好，像是看戲；汪無奇被鼓動得畫興只增不減，渾身發(fā)熱，腦袋冒汗。他脫掉長衫，一身單褲單褂，信手又畫了一幅風竹。京城來客就勢說：“用這雞毫寫字如何？怕不如畫畫好使吧?！蓖魺o奇聽了，二話沒說，又鋪一張紙，換一支兩尺多長的粗桿雞毫大筆蘸了濃墨，寫了八個大字：“風生水起，逸興真情。”
        京城來客說：“這幾個字——尤其這個‘真’字，放在今天這兒再好沒有了！”
        汪無奇聽了高興之極，以為遇到知己。誰知這時京城來客忽從懷中摸出一包死重的東西，遞給汪無奇。汪無奇不知是嘛意思，京城來客解釋說：“這是三根金條，我買下您這兩幅畫一幅字了。您給我蓋上印章吧?！?br />      汪無奇更覺奇怪，心想你沒問我賣不賣，怎么就叫我蓋圖章？他說：“我是賣筆的，從來不賣字畫。再說，你干嘛給我這么多錢？”
        京城來客說：“你的字畫明天會更值錢！老實跟您說，我是在京城琉璃廠開畫店的。今兒看到您作畫，比聽的厲害。我來幫您賣畫吧！咱們成交之后，您的畫和字只能叫我賣，一幅不能再給旁人，送人字畫也得叫我點頭才行。等您的畫價在京城賣起來，我保您在天津稱王！”
        孟解元在一旁說：“等您功成名就，我給您研墨！”
        誰料汪無奇聽了，立時變了一個人。他非但沒接過金條，反而像被人羞辱似的，一臉怒氣。他扭身把自己剛剛畫的畫、寫的字抓起來，“刷刷”撕成碎片；又將京城來客那幅潑墨山水塞給孟解元，不再說話，送客出門。那兩人出去之后走了半天，仍然一臉驚愕與不解。
        從此，汪無奇再不與任何人交往。孟解元把他經(jīng)過的這怪事到處去說，無人能解。有人罵汪無奇傻蛋，有人罵他天生窮命，到頭窮死。
        汪無奇的街坊卻說，他一如往常，忙時造筆賣筆，閑時耍耍筆墨。一次，汪無奇的老婆在鄰家打牌，他去找老婆。人問他會不會打牌，他說：“小時候會打，但只打一種牌——十三不靠。一四七、二五八、三六九，還有東西南北中發(fā)白，哪張也不靠著哪張，我只會這一種，也只喜歡這一種。”他還說：“這種牌難打，不靠旁人，全要自摸，這才好玩！”說到這里，他眼睛一亮，似有所得，回家便用雞毫筆寫了“十三不靠”的橫幅，掛在書齋迎面墻上，成了他的齋號。
        曾有人問他的不靠是哪十三個？他指指橫幅左邊，有一行指甲大小的字寫的邊款：吾所不靠乃權貴、名人、大戶、混混、家產(chǎn)、親戚、朋友、女人、小恩小惠、坑人騙人、送字送畫、賣字賣畫以及拼命是也。
        對于他，最要緊還是最后三樣。
        這人活到民國十一年才死掉，死前七天，似乎已知自己大限將至，把書齋中所有字畫，還有他用了一輩子的雞毫筆一把火燒掉。
  （1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說寫汪無奇雖作畫工具與眾不同，但畫畫仿石濤八大，寫字愛安道一隸書，意在說明汪無奇在藝術上是一個追求嚴謹?shù)娜恕?br />B.汪無奇造筆賣筆是本業(yè)，書畫只為自娛，從沒想過要靠寫字作畫獲取利益。他的“十三不靠”表現(xiàn)了淡泊名利、不隨流俗的生活態(tài)度。
  C.小說結尾寫汪無奇死的具體年代和死前燒毀書齋中所有字畫和雞豪筆，既給人一種真實的感覺，也增添了小說的傳奇色彩。
  D.孟解元帶京城來客來訪時對汪無奇所做的解釋，目的是打消汪無奇的顧慮，說明孟解元對汪無奇不喜與生人交往、對生人存有戒心是了解的。
  （2）小說設計孟解元帶京城來客夜晚來訪情節(jié)的用意何在？請簡要分析。
  （3）對于汪無奇獨特、精湛的書畫技藝，小說沒有用過多筆墨直接表現(xiàn)，主要是通過側面描寫來表現(xiàn)的。請簡要分析這種手法。
  組卷：17引用：5難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）

• 9．請對下面這段文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過45個字。
        盛唐時期，人們?nèi)∶蠖嘤玫?，比如白居易取自《禮記》“故君子居易以俟命”，杜如晦取自《詩經(jīng)》“風雨如晦，雞鳴不已”。宋代講究“乳名老化”以祈求孩子健康長壽，并且喜歡用疊詞，孩子一生下來就叫“朱老老、王老翁”。民國的人們?nèi)∶⒅卦娨夂兔栏?，比如林徽因取自《詩?jīng)》“大姒嗣徽音，則百斯男?！贝魍嫒∽浴冻o?離騷》“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬?！?/h2>
  組卷：14引用：3難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近來，青年人中流行“躺平”“內(nèi)卷”。與之相比，當代杰出的史學家、教育家洪業(yè)年輕時就定下了“三有三不”原則，所謂“三有”：第一是有為，第二是有守，第三是有趣。
  “三有”原則適用于我們每一個人。請任選其二，結合自身實際寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：7難度：0.6

  解析