部編版八年級上冊《第5課 國行公祭，為佑世界和平》2019年同步練習(xí)卷（4）

一、基礎(chǔ)知識積累與運(yùn)用

• 1．下面加下劃線字注音無誤的一項是（　　）

  A．祭祀（sì）    篡改（chuàn）   慘絕人寰（huán）

  B．悼念（dào） 殺戮（lù）       振聾發(fā)聵（kuī）

  C．辱沒（mò）  矢志（shǐ）     顛倒黑白（diān）

  D．大肆（shì）  囈語（yǐ）     無處遁形（dùn）
  組卷：164引用：2難度：0.9

  解析

• 2．下面詞語書寫無誤的一組（　　）

  A．初忠  野蠻  書藉  國殤

  B．搶劫  妄圖  抵籟  記念碑

  C．警惕  捍衛(wèi)  銘記  幸存者

  D．彰顯  磅礴  靦懷  鼎銘文
  組卷：153引用：2難度：0.9

  解析

• 3．下面加下劃線成語運(yùn)用不正確的一項是（　　）

  A．對慘絕人寰的暴行，他投袂而起，憤怒揭露了法西斯的豺狼本性。

  B．為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨一以貫之的根本精神。

  C．漲潮時，無數(shù)浪花飛濺，發(fā)出振聾發(fā)聵的響聲，猶如萬馬奔騰般勢不可擋。

  D．有的野心家隨意篡改歷史，顛倒黑白，弄得史學(xué)領(lǐng)域烏煙瘴氣。
  組卷：122引用：1難度：0.8

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三、閱讀訓(xùn)練

• 10．閱讀下面的文字，完成問題。
  “國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。”侵華日軍南京大屠殺遇難同胞記念館集會廣場上，國家公祭鼎míng文向世人講述南京大屠殺史實，講述設(shè)立國家公祭日的初衷。1937年12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬中國同胞慘遭殺戮。南京的歷史，人類的記憶。今天，第四個南京大屠殺死難者國家公祭日，中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞。中國人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
  （1）根據(jù)拼音寫漢字，給加下劃線的字注音。
  míng

   

  文    殺戮

   

          悼念

   

  
  （2）文中有錯別字的詞語是“

   

  ”，正確寫法是“

   

  ”。
  （3）“國殤”中“殤”的意思是

   

  ，“慘絕人寰”中“人寰”的意思是

   

  。
  （4）文段主要運(yùn)用了

   

  和

   

  的表達(dá)方式。
  組卷：143引用：2難度：0.8

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• 11．閱讀下面文字，完成下列各題
  正義的邊界
  鮑鵬山      ①孔子不提倡以德報怨，因為這樣就等于取消了道德。但他也反對以怨報怨，因為這樣我們就會墮落得與對方一樣，所以，孔子的觀點是以直報怨一一以公正來對待無良之人。
        ②可見，孔子既反對我們對壞人無原則的濫好，也反對我們對壞人無約束的報復(fù)。
        ③孔子有一句非常重要的話：“人而不仁，疾之己甚，亂也?！保ā墩撜Z?泰伯》）對不仁的人，恨得太過分，是禍亂一一我們可以理解為：天下的很多禍亂，是由絕對道德主義者惹出來的。
        ④用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去懲罰不道德，又如同以暴易暴。
        ⑤舉一個例子，53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫，她在身中數(shù)刀的情況下與搶劫者斗智斗勇，最終，那個19歲的搶劫者精神崩潰、癱倒在地，而李建華則撥打了 120急救電話，讓他得到及時救治。
        ⑥這是很感人的事件。李建華老師在這樣一個特殊的時刻，體現(xiàn)了人性的高貴和美好。但是，在媒體報道這件事后，卻出現(xiàn)了爭論，有不少人認(rèn)為，對這樣的歹徒，根本不需要同情和幫助。
        ⑦一個網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是：“假如我碰到這樣的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓！”這種極其殘暴的心態(tài)，使我毛骨悚然，從不在網(wǎng)上留言的我，忍不住留了一句話：“你更像歹徒??！”
        ⑧孔子做了魯國大司寇，攝行相事，堅決推行“墮三都”，他的學(xué)生子路被魯國執(zhí)政季桓子任命為家臣，負(fù)責(zé)具體執(zhí)行?？梢哉f，墮三都的成敗，關(guān)乎孔子在魯國的政治生命。但在這樣的關(guān)鍵時刻，孔子的另一個學(xué)生公伯寮，竟然對季氏說子路的壞話，導(dǎo)致子路丟了職務(wù)，對墮三都的失敗，以及孔子最終離魯出走都負(fù)有相當(dāng)大的責(zé)任。
        ⑨這樣一個學(xué)生，后人把他稱之為“圣門蟊塍”，意思是孔子門下的害蟲。當(dāng)時，魯國的一個叫子服景伯的，對孔子說：“你的這個學(xué)生實在太不像話了，如果你允許的話，我有力量殺了他，讓他暴尸大街?！?br />      ⑩孔子說：“如果我的道能夠行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公伯寮能把我的命怎么樣呢？”（《論語?憲問》）孔子斷然拒絕子服景伯的殺人建議。
  ?公伯寮不好。但是，假如我們用殺掉他的方法來對待這樣的人，我們就更不好了。用極端的手段來清除異己，還有比這更壞的行為和更壞的人嗎？
  ?為什么孔子不贊成人們用極端方式來履行道德？為什么孔子反對用極端的手段來實現(xiàn)正義、維護(hù)道德？因為一切極端手段必定隱含著對某種價值的破壞。而且，極端手段所蘊(yùn)含的破壞性，往往指向更原始、更基本的價值。
  ?正義，是有邊界的。
  （選自《讀者》2018年09期）
  【注】墮三都：指春秋時期魯國孔子執(zhí)政，毀壞三桓（魯國公族季孫氏、叔孫氏、孟孫氏）的私邑事件。墮（huī），通“隳”，毀壞。
  （1）文章的中心論點是什么？全文是怎樣圍繞中心論點展開論述的？
  （2）文章第⑦段，作者認(rèn)為網(wǎng)友“更像歹徒”，這是為什么？請結(jié)合全文分析。
  （3）下列表述符合文意的一項是

   

  
  A．對不仁的人，恨得太過分，就是禍亂。因為天下的禍亂就是由絕對道德主義惹出來的。
  B．李建華老師在特殊的時刻撥打電話救歹徒，雖然表現(xiàn)了人性的高貴和美好，但是也縱容了壞人。
  C．孔子的學(xué)生公伯寮對季氏進(jìn)讒言的行徑遭到當(dāng)時人們及后人的唾聲，以至有人意欲殺之而后快。
  D．孔子拒絕子服景殺公伯寮，他認(rèn)為“道”能否行得通。取決于“命”。這完全是宿命論思想的體現(xiàn)。
  組卷：289引用：5難度：0.5

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