2021-2022學年河南省豫西名校高一（下）段考語文試卷（五）

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        諷諫，意指古代臣民運用委婉含蓄的語言，對君主或上司的過失提出批評和規(guī)勸。就諷諫的一般動機與性質而言，它與犯顏諫諍的直諫相同，都屬于出自忠誠，為維護統(tǒng)治階級利益而提出的補闕和匡正意見，也都是君主專制制度下自我調整、自我補救的方式和手段。
        以柔順為特征，講究進諫策略和語言技巧的諷諫，在補察時政、防范君主決策失誤，維護國家機器正常運轉，乃至約束君主生活小節(jié)方面都發(fā)揮了一定的作用。然而，乾綱獨斷，權力無限且無任何力量制衡的專制制度，從根本上又制約著諷諫功能的有效發(fā)揮。諷諫具有極大的歷史局限性。
        在漫長的中國古代社會中，從來就沒有出現過限制和制約君主專制的政治機構、政治制度，諷諫及其他方式的進諫都只是君主專制制度自我調整、自我修正的補救手段，是君主囿于一人之智慧、精力、經驗難以妥善決斷天下大事，而不得不廣開言路、集思廣益，以避免喪權亡國的輔政行為。一方面，它是君主授權、恩賜，依附于君權且為維護君權服務的工具；另一方面，帶有民主色彩的進諫又與君主個人獨裁的專制制度有著不可調和的矛盾。君主專制的基本特征是君主的尊嚴、權威神圣不可侵犯，諷諫則意味著君主不是萬能的，不是絕對正確的，并將批評、糾錯的矛頭指向君主。因此，不論進諫者是怎樣的委婉含蓄、小心翼翼，或長袖善舞、巧舌如簧，都可能被敏感的君主看作是對君權的褻瀆和挑戰(zhàn)。
        在君主專制制度下，諷諫等諫議活動，除了言事內容上有禁忌外，進諫能否取得實效，最終還取決于被諫君主的情感、性格、素質等多方面的因素。首先，進諫者必須取得君主的信任，諫言才有可能被采納?！墩撜Z?子張》載子夏言：“信而后諫，未信，則以為謗己也?！逼浯?，君主的志趣、性格、識見等個性因素導致進諫的效果往往因人、因事、因時而異。一般而言，君主創(chuàng)業(yè)艱難時易納諫，得志順利時易拒諫，勵精圖治易納諫，懈怠放縱易拒諫。在人治社會，明君少見，昏君多有；即使是明君亦未必能善始善終地納諫，未必能事事明理地容諫識諫。漢代“常以談笑諷諫”取效得志的東方朔就曾深感：“談何容易！非有明王圣主，孰能聽之矣？”韓非更精辟地指出，即使“以至智說至圣，未必至而見受”。至圣之主尚且如此，更何況那些昏庸之君，“至智者”的諷諫藝術再高明也無異于對牛彈琴！
        此外，就諷諫本身的局限性而言，諷諫如若曲筆太過、迂回太夸張，則不僅“無益勸誡”，相反還會起刺激助長不正之風的消極作用。這種狀況以漢代的賦諷最為典型。兩漢時期司馬相如、揚雄、杜篤、班固、張衡等賦家，承襲先秦詩賦“主文而譎諫”的傳統(tǒng)，雖苦心孤詣地創(chuàng)作了大量諷諫帝王游獵、聲色、營造、求仙的賦作；但由于專制的帝王在接受和欣賞漢賦作品時絲毫沒有納諫的意識，加之“曲終奏雅”的諷諫曲筆過于委婉含蓄，且極盡推而隆之，鋪陳華麗奇特辭藻之能事，“逐使繁華損枝，膏腴害骨”，不僅沒達到賦諫的目的，反而起著“欲諷反勸”的消極作用。
        總之，在君主專制時代，“世主之能識論議者寡”，諷諫能取效帶有極大的偶然性。因此，其勸誡、補救過失的作用是極為有限、不可高估的，更不可盲目地推崇或謳歌。
  （摘編自袁禮華、王華蘭《論諷諫藝術及其歷史局限性》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.諷諫，是古代臣民出于忠誠而對君主或上司的過失提出批評和規(guī)勸的一種進諫方式。
  B.封建社會君主一人有時難以妥善決斷天下大事，就需要通過諷諫等形式來自我修正、集思廣益。
  C.臣民的進諫帶有民主色彩，是對君主的尊嚴與權威的挑戰(zhàn)，兩者之間帶有不可調和的矛盾。
  D.在君主專制時代，諫議活動勸誡、補救過失的作用是極為有限的，不可盲目地推崇或謳歌。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章主體從封建君主專制制度、君主自身和諷諫方式三個不同方面，采用并列的結構論證了諷諫的歷史局限性，條理清晰。
  B.文章以漢賦為例論，指出漢賦的作者表達過于含蓄，更注重作品的文學價值而忽視了諷諫意義，論證了諷諫方式的局限性。
  C.文章通過引用子夏、東方朔、韓非等人的言論，證明了君主層面的因素對諷諫效果的影響，增強了文章的說服力。
  D.本文由諷諫的內涵入手，然后就諷諫的積極意義和局限性進行了論述，最后指出我們應如何看待諷諫，層層遞進，辯證而有力。
  （3）根據原文內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.諷諫雖然在補察時政、約束君主、維護國家機器正常運轉方面起到了關鍵性的作用，但只要封建君主專制制度不改變，其具體的功能發(fā)揮就有局限性。
  B.如果諷諫者能夠得到君主的信任，并且諷諫的內容與君主的志趣、性格等個性因素不違背，那么諷諫的內容就能夠被君主接受并予以施行。
  C.封建社會的君主在得志順利時不易虛心地納諫，這是造成諷諫目的難以達成的因素之一，而在創(chuàng)業(yè)階段大多可以做到積極納諫。
  D.諷諫在表達上講究進諫策略和語言技巧，表現出柔順的風格，這雖然能一定程度上維護君主的尊嚴和權威，但也產生了“欲諷反勸”的消極作用。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        河南省文物局局長田凱介紹，河南是華夏文明重要的發(fā)源地之一，歷史遺存豐富，全省65500多處遺址中有4萬多處屬于地上古建筑和石刻、石窟等，這4萬多處地上遺存是河南文物的重要資源。
        田凱說，這4萬多處地上遺存是先人留給我們的珍貴遺產，它們時代連綿，從漢代一直到近現代不曾斷線；種類齊全，宮殿、民居、廟宇、橋梁、塔樓、城墻、石窟、石刻等一應俱全；分布面廣，集中連片，尤其是以登封“天地之中”建筑群相對集中；特色突出，價值重要，集中體現了中原地區(qū)建筑的特征。
        國家文物局文物保護與考古司副司長張磊充滿肯定地說，多年來，河南始終堅持“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的文物工作方針，扎實推進文物保護、研究工作，不斷取得優(yōu)異成績，在洛陽龍門石窟、安陽殷墟、登封“天地之中”歷史建筑群、大運河-河南段、絲綢之路-河南段世界文化遺產申遺、大遺址保護、全國文物普查等工作中取得了豐碩成果。
  （摘編自陳湛《守護文化遺產讓古建綻新光彩》，《鄭州日報》2018年11月21日）
  材料二：
        眾所周知，中國古代建筑多為磚木結構，因為火災或戰(zhàn)亂等，很多歷史名勝如黃鶴樓、岳陽樓等都是屢廢屢興，重建過多次甚至十幾次。如同為“江南三大名樓”的滕王閣，歷史上更是被重修過29次，最近的一次是在20世紀80年代。
        既然是重修，新樓和舊樓往往會有較大的差別，原因主要有以下幾方面：一是新樓重修前，舊樓已被毀棄，新修者不得不根據歷史記載甚至是自我想象重新建造；二是舊樓雖在，但經過翻新擴建、涂涂抹抹之后，新樓反而變得面目全非，古貌全失而顯得俗不可耐；三是古跡修復時，有些設計者缺乏基本的歷史常識，用材也毫不講究，一些古建筑甚至添加了突兀的現代要素如電梯等等。諸如此類，往往讓游客大失所望乃至于大驚失色。
        修舊如舊，貴在存真。
        和西方古建筑相比，中國古建筑有著自身的特點，也具有明顯的弱點，其中的主要差別又在于：西方古建筑多以石構建筑為主，而中國古建筑多為磚木結構。因此，在修復過程中，不但要注意保留原建筑的本質，同時還要保證在今后數百年中，修復后的建筑能經受得住長年累月的風雨侵蝕。
        值得欣慰的是，經過最近幾十年的實踐，業(yè)界對古建筑的保護和修復問題已經達成了一定的共識，多數古建筑的修復也都遵守了“修舊如舊”的基本原則。而且，在什么是“舊”、如何“做舊”的問題上，不論理解還是實踐，都做了更深層次的拓展。
  （摘編自金滿樓《整舊如故，以存其真如何“修”才得“復”？》，《海南日報》2021年6月21日）材料三：
        據周乾介紹，故宮博物院對古建筑開展修繕之前，都需要進行建筑現狀勘察，包括調查建筑本身的殘損情況，繪制測繪圖紙，評估建筑安全現狀，提出維修保護方案。借助科技手段，可更為全面和有效地評估古建筑的現狀，猶如高科技設備對人進行體檢可獲得更準確的結果一樣。周乾舉例說，借助三維激光掃描設備，可獲得古建筑較為精確的整體尺寸；借助應力波和阻抗儀技術，可測定古建筑內部的孔洞和殘損；借助計算機模擬分析，可初步分析出古建筑是否存在安全隱患等。
        事實上，在一些修復案例中，人們也能捕捉到新材料的身影。齊瑩舉例說，磚木建筑可能會有一些縱向的裂縫，如果這個裂縫不影響材料本身使用的話，往往會通過采用碳纖維材料包裹的方式，來加強建筑結構的穩(wěn)定性。
        雖然有科技來幫忙，但是不可否認，古建修繕的確面臨諸多難點。
        周乾坦言，首先從古建材料上講，我國古建筑的材料，長期暴露在空氣中，不可避免地會因為空氣中的化學元素或雨雪侵蝕而產生損害，表現在材料本身的殘損和材料物理力學性能的退化，而要保證古建筑的修繕材料完全用其原有材料有一定難度，這也是最大的難點。其次，古人營造古建筑多憑借經驗，少有圖紙和技術方案留存于世，一些古建筑的構造特征、連接方法很難準確地獲得，因而給古建筑修繕保護帶來難題。
  （摘編自唐婷《現代技術是否救得了古代建筑？》，《科技日報》2020年6月2日）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.古建筑修復設計者如果缺乏相關的歷史、建筑知識，可能會破壞古建筑所承載的歷史文化底蘊。
  B.目前，我國對古建筑的保護和修復取得了一些成就，但“修舊如新”“過度開發(fā)”等問題依舊存在。
  C.我國古建筑的修復方案的確立，必須立足于建筑本身的特征和具體的殘損情況，以保證修復效果。
  D.古建筑的營造圖紙或技術方案留存于世的很少，導致后世對其構造特征、連接方法無從了解。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.河南地上古建筑和石刻、石窟等從漢代一直綿延到近現代，且種類齊全，分布面廣，特色突出，集中體現出中國古建筑的本質特征。
  B.因為火災或戰(zhàn)亂等，黃鶴樓、岳陽樓等磚木結構的古建筑屢廢屢興，重建多次，翻新擴建后已面目全非，古貌全失。
  C.中國古建筑多為磚木結構，相較于以石構為主的西方古建筑，其精巧性十分突出但堅固性略顯不足，無法抵抗自然的侵蝕。
  D.我國古建筑的材料在歷史發(fā)展過程中逐漸出現殘損和物理力學性能減退的現象，要保證修繕材料完全用其原有材料，是古建筑修復最大的難點。
  （3）我們應如何做才能更好地修復中華古建筑？請結合材料簡要分析。
  組卷：0引用：1難度：0.2

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（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  十五棵向日葵
  徐懷中      黃昏時分，兩岸燈光照得通明，山水的咆哮，人們的呼喊以及斧鋸的聲音連響成了一片，前邊有一座木橋被山洪沖垮，正在搶修，不只是車子過不去，即使單人過河也不可能。只有留下駕駛員看車，自己帶著行李到附近山莊去借宿。
        山莊靜靜的，好像無人居住。何湘去叫門，出來一個十多歲的男孩子。
  “阿媽！是一個‘金珠瑪米’（解放軍）姑姑！”
        隨即便聽到一個女人在講漢語：
  “噢！解放軍同志，請進來呀！怎么站在外邊？”
        何湘彎腰鉆進去，屋里有一股強烈的酥油氣，她不覺皺了皺眉，但立即又很有禮貌地說：
  “要打擾你一夜了，老鄉(xiāng)！因為橋壞了，過不去?！?br />“怎么能說打擾的話呢！”那女人指指小凳子說，“快坐下，我知道，橋還沒有修好，我們莊上的人都去幫忙了?！?br />      何湘坐下。借著昏暗的燈光，她看見那女人露出兩排整齊潔白的牙齒微笑著，瞇起細長的兩眼打量著她。一條夾帶著紅絨線的長辮子，依照西藏人的習俗在腦袋上盤了兩圈。她背靠著矮桌，斜躺在墊子上，下身蓋著一條半舊的灰毛毯。矮桌上放了幾張漢文報紙，何湘心想，這許是她找來糊窗子用的吧！
        轉眼，那孩子端來一碗膻味撲鼻的酥油茶待客，母親隨即吩咐道：“朗嘎！快換一碗清茶，再去把柜子里的水果糖端來！”回頭又對何湘說：“你瞧我這樣，也不能起來招待客人，腿受了傷！在車上晃蕩了一天，準是很累了，你早點睡吧！”
        何湘順勢道了謝，便隨那孩子轉到隔壁小屋里去了。睡吧！睡吧！明天一早橋就會修好的……
        天已不早，何湘才忽然醒來，她手忙腳亂捆起行李就要上路。女主人從墊子上欠起身阻攔道：
  “瞧把你忙的！剛剛朗嘎去看過了，橋沒有修好，怕還得要一兩天呢！”
        何湘撲通把行李扔下，毫不掩飾自己的失望。女主人笑了笑說：
  “你那么急著走，在我們家住得不如意嗎？我一聽就知道你是北方人，不愛吃大米，瞧！我也不能起來搟面條，就給你拌面疙瘩吃吧！過來，幫我把這幾根蔥剝一剝?！?br />      這話顯然帶有些哄小孩子的口氣，不僅沒有引起何湘不快，反而讓她忽然意識到，從昨夜到現在，對這個好心的藏族婦女太冷淡。于是忽然間顯得非常快活，一面剝蔥一面沒話找話說：
  “你家里就你和兒子兩口人嗎？”
  “不，還有我丈夫，他在政府里當”通司”，就是翻譯，前天隨著獸醫(yī)隊到牛場上去了。”
  “請問你叫什么名字？”
  “我叫扎瑪伊珍?！?br />“唔！扎瑪伊珍。怎么你的漢話講得這樣好？跟你丈夫學的吧？”
  “怎么跟他？我是漢人哪！”
  “真的是嗎？你來這里幾年了？”
        扎瑪伊珍用拌面的筷子向門外指著，反問說：
  “你看，土墻那邊，長著一排向日葵。請你一棵一棵數數看，總共是多少棵？”
        從門口望去，矮墻旁邊的一排向日葵，長得高大挺直，一棵一棵間隔相等，像是排列整齊的一隊士兵。陽光燦爛，映照著一朵朵金色的花盔。
        何湘回答說：“大約有十二三棵吧！”
  “你數錯了，姑姑！”在燒火的朗嘎認真糾正說，“那是我阿媽種的向日葵，是十五棵?！?br />“十五棵，我到這里已經十五年了，整整十五年了?！?br />      扎瑪伊珍的語氣是那么沉靜，那么莊嚴，何湘已經猜測出了八九分，她問：“早就聽人講，兩萬五千里長征的時候，有些老紅軍同志留在了這一帶。你是不是……”
  “什么老紅軍！”女主人擺手說，“我就怕聽這個話，我掉隊下來了，沒有走完兩萬五千里?？偸钦f老紅軍！老紅軍！政府還一定要發(fā)給每個人五百萬（舊幣）救濟費，送來幾次，到了我也沒有收！”
  “為什么？這完全是應當的呀！”
  “那怎么能收呢？換了你，你也不會收的。自己長著兩只手，憑什么要政府白白養(yǎng)活著我？”
  “現在，你又參加工作了吧？”
  “工作！你知道我是多么想工作呀！可是我不能和你們比。唉！十五年了，我等于是被蒙著眼睛，被堵著耳朵，什么都不懂得。只知道這個小村莊，只知道自己的男人和兒子。我常常在夜里睡不著的時候，就抱著朗嘎念叨著：好孩子，你快些長吧！快些長吧！長大了好去頂替媽媽，我們當紅軍就要當到底！”
  “你是怎么留下來的呢？”何湘又問。
  “我身體本來就不太好，翻雪山出不贏氣，更糟糕的是，開始吐血了。東西全讓別人給背著，還是走不動，我只能抓著馬尾巴上山，上到山埡口，我昏倒了。后來別人告訴我，是收容隊用床單把我抬下山的。你知道，那時候不但沒有藥治病，起碼的營養(yǎng)也跟不上。從江西出發(fā)帶的炒面早吃完了，就連皮帶都燒著吃了。只有去挖牛舌頭草來煮著吃，苦得要命，簡直沒法入口。我們婦女分隊長問大家：同志們！這菜苦不苦？’‘不苦！’當我們的面，她笑著大口大口在吃，一背過臉去，眼淚吧嗒吧嗒掉下來了。喲！我這是怎么啦？不說這些了！不說這些了！”
  （有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開篇描繪了修橋時熱火朝天的勞動場面，寫出了藏區(qū)人民團結一心共建家園的精神風貌，一定程度上體現了時代色彩。
  B.“聽到一個女人在講漢語”，而接下來又看到這個女人的藏族裝扮，設置懸念，使讀者對這個“女人”的身份產生了好奇，吸引讀者閱讀興趣。
  C.小說情節(jié)并不復雜，但敘述不乏波瀾，尤其文中“何湘”對女人的態(tài)度，隨著對女人的逐步了解，由開始的鄙夷、冷淡變成后來的敬重。
  D.小說尾段以女人對長征歲月的回憶為切入點，以小見大，為我們展現了紅軍長征的歷史圖景，豐富了小說的主題。
  （2）小說以“十五棵向日葵”為題，有怎樣的用意？
  （3）小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請簡要分析。
  組卷：3引用：1難度：0.7

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（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）

• 9．經典的話劇常常用生活化的舞臺語言來展示人物性格、設置懸念。仔細閱讀話劇《雷雨》第一幕開篇部分魯貴與四鳳的對話，完成后面的題目。
        父：四鳳……四鳳！聽見沒有？
        女：聽見了。
        父：這孩子！回頭你媽來，告訴她，你有許多錢啦！工錢，賞錢……
        女：您不都要走了么？喝了！賭了！
        父：你急什么？我不跟你要錢。喂——大少爺不是老塞給你錢花么？
        女：爸！您別又窮瘋了，胡說亂道的。
  （1）根據對話內容，概括魯貴的性格特征。
  （2）這一段對話，曹禺設置了多個懸念，請結合對話內容寫出兩個懸念。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
  材料一：
        知足是一種境界和智慧，人們也常說“知足者常樂”。然而，縱觀人類社會的發(fā)展，我們會發(fā)現：人類不滿足烽火狼煙、飛鴿傳書的通信方式，于是發(fā)明了電報電話；不滿足只聽到聲音的狀態(tài)，于是發(fā)明了視頻通話；不滿足簡單看見平面的、已有的影像，于是發(fā)展出了虛擬現實、增強現實等技術。
  材料二：
  “知足知不足”這是冰心的祖父謝鑾恩書桌旁的一副對聯的上聯。祖父對冰心解釋說：“有的東西，比如衣、食、住吧，雖然簡陋素樸→些，也應當“知足”；而對于追求知識學問和修身養(yǎng)性，就常常應當‘知不足’?！?br />      上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請結合個人與社會實際，寫一篇文章，表達你的看法。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：0難度：0.6

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