人教部編版九年級(jí)上冊(cè)《第三單元 封建時(shí)代的歐洲》2020年單元測(cè)試卷（18）

一、單選題（本大題共25小題，共50.0分）

• 1．如圖是耶穌受難圖。最早的傳道者宣傳說(shuō)，耶就是“救世主”，耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”，這種信仰的宗教是（　?。?/h2>

  A．道教

  B．佛教

  C．基督教

  D．伊斯蘭教
  組卷：9引用：3難度：0.7

  解析

• 2．如圖反映的是中世紀(jì)歐洲政治生活中的常見(jiàn)儀式。圖中人物的關(guān)系是（　　） 

  A．封君與封臣

  B．主教與教徒

  C．領(lǐng)主與農(nóng)奴

  D．主人與奴隸
  組卷：36引用：18難度：0.6

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• 3．德國(guó)的諺語(yǔ)：我的附庸的附庸，不是我的附庸。表明（　?。?/h2>

  A．封臣不僅要對(duì)自己的封君效忠，也要對(duì)封君的封君效忠

  B．封臣要直接承擔(dān)國(guó)家的賦稅，兵役義務(wù)

  C．封君要保護(hù)自己的封臣，對(duì)封臣的封臣也要保護(hù)，否則就是失職

  D．封君與封臣有嚴(yán)格的等級(jí)性，權(quán)利、義務(wù)交織，有一定的契約意義
  組卷：12引用：4難度：0.6

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• 4．從9世紀(jì)開(kāi)始，西歐莊園作為一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開(kāi)來(lái)。下列關(guān)于西歐莊園的敘述，錯(cuò)誤的是（　?。?/h2>

  A．它是獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位

  B．莊園法庭可以維護(hù)莊園公共秩序

  C．自由農(nóng)民沒(méi)有耕種“自營(yíng)地”的義務(wù)

  D．莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶
  組卷：9引用：4難度：0.5

  解析

• 5．西歐莊園的土地分為（　?。?/h2>

  A．自營(yíng)地和份地	B．自營(yíng)地和共用地
  C．份地和共用地	D．自留地和份地
  組卷：2引用：8難度：0.7

  解析

• 6．假如你是生活在10世紀(jì)某個(gè)時(shí)期的一家莊園的農(nóng)奴，那么下列生活場(chǎng)景中，你最不可能遇到的是（　?。?/h2>

  A．在領(lǐng)主的直領(lǐng)地上每周無(wú)償勞動(dòng)3天

  B．除了擁有一定的耕地使用權(quán)外，還可以在共用地上放牧

  C．莊園法庭定期開(kāi)庭，地點(diǎn)在莊園法庭內(nèi)

  D．和莊園領(lǐng)主或其他農(nóng)奴發(fā)生訴訟糾紛，經(jīng)莊園法庭審理
  組卷：9引用：5難度：0.8

  解析

• 7．9-13世紀(jì)是西歐封建莊園經(jīng)濟(jì)的興盛時(shí)期，莊園主要采用的剝削方式是（　?。?/h2>

  A．實(shí)物地租

  B．勞役地租

  C．貨幣地租

  D．農(nóng)奴
  組卷：4引用：3難度：0.7

  解析

• 8．莊園法庭是□□□□意志的體現(xiàn)，是領(lǐng)主對(duì)莊園進(jìn)行統(tǒng)治，管理和實(shí)現(xiàn)其權(quán)益的工具。如果農(nóng)奴冒犯了領(lǐng)主的權(quán)威或侵害了領(lǐng)主的利益，將被送上法庭?！酢酢酢跆幍膬?nèi)容是（　?。?/h2>

  A．領(lǐng)主權(quán)益

  B．社會(huì)道德

  C．民眾意愿

  D．法律法規(guī)
  組卷：6引用：15難度：0.8

  解析

• 9．西歐莊園經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)不包括（　?。?/h2>

  A．是一種自給自足的經(jīng)濟(jì)

  B．莊園里的居民都是農(nóng)奴

  C．土地分為“直營(yíng)地”和“份地”

  D．莊園設(shè)有莊園法庭
  組卷：18引用：7難度：0.6

  解析

• 10．某歷史活動(dòng)課場(chǎng)景：同學(xué)們激烈討論，內(nèi)容涉及法庭開(kāi)庭的地點(diǎn)，莊園的領(lǐng)主與佃戶，違法與處罰。同學(xué)們正在探究的是（　　）

  A．基督教

  B．封君與封臣

  C．法蘭克王國(guó)

  D．莊園法庭
  組卷：12引用：5難度：0.5

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二、材料解析題（本大題共4小題，共40.0分）

• 29．中世紀(jì)西歐逐漸產(chǎn)生新的文明，多元化是這一時(shí)期西歐社會(huì)的重要特征。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：西羅馬帝國(guó)衰亡之后，歐洲墜入了文化凌夷、學(xué)術(shù)凋敝的境地。羅馬帝國(guó)末年興起的基督教迅速在各個(gè)蠻族王國(guó)里取得了思想上的統(tǒng)治權(quán)。
  --王晴佳《西方的歷史觀念》（1）根據(jù)材料一概括，基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中有何作用？
  材料二：
  
  各個(gè)階層的封君封臣的關(guān)系一旦形成，雙方就有了封建的權(quán)利和義務(wù)。封君對(duì)封臣要盡一些義務(wù)或責(zé)任，……．封臣應(yīng)對(duì)封君履行的義務(wù)則更多。--孟廣林《世界中世紀(jì)史》
  （2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，概括封君與封臣關(guān)系的特點(diǎn)。
  材料三：
  
  （3）依據(jù)材料三，說(shuō)說(shuō)西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)是什么？圖中的“直領(lǐng)地”由誰(shuí)直接經(jīng)營(yíng)？“份地”是什么人的生活來(lái)源？
  材料四：在人口和貿(mào)易量方面，中世紀(jì)西歐的城市同中國(guó)、印度或中東的城市相比，是微不足道的。但是，由于擁有日益增長(zhǎng)的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨(dú)特。
  --斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
  （4）根據(jù)材料四，概括中世紀(jì)西歐城市與中國(guó)等城市相比，有什么特點(diǎn)？
  （5）綜合以上材料，概括中世紀(jì)西歐社會(huì)多元化的表現(xiàn)。（至少寫兩點(diǎn)）
  組卷：60引用：10難度：0.3

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三、綜合探究題（本大題共1小題，共10分）

• 30．復(fù)興中學(xué)九年級(jí)（2）班正在開(kāi)展“封建時(shí)代的歐洲”主題探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái)。
  【制度建立】
  材料一：8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無(wú)償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣……11世紀(jì)，封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。
  （1）材料一中的西歐封建制度形成的紐帶是什么？這一制度的實(shí)質(zhì)是什么？
  【鄉(xiāng)村形式】
  材料二
  
  （2）如圖反映了歐洲出現(xiàn)的哪一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式？這一組織形式有何特征？
  【城市興起】
  材料三：隨著西歐生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái)，西歐城市重新興起。一些比較富裕的城市就用贖買的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治；而有的城市則采用武裝斗爭(zhēng)的手段，最終都取得城市的自治權(quán)利。城市興起對(duì)中世紀(jì)西歐社會(huì)發(fā)展有著很重要的影響。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面分析西歐城市興起的歷史意義。
  組卷：27引用：6難度：0.6

  解析