13．議論文閱讀。
詩(shī)中有畫(huà)不是圖 ①我們常用“詩(shī)中有畫(huà)”來(lái)形容那些形象生動(dòng)的詩(shī)句。于是，有人喜歡輔以圖片來(lái)幫助理解詩(shī)歌。例如，讀李白的《望廬山瀑布》，配上廬山瀑布的圖片，把凝練的詩(shī)句具體化，把文字的表述形象化。但事實(shí)上，這樣做的后果是，我們可能滯于膚淺，不能切實(shí)有效地理解詩(shī)作。這里，我們或許錯(cuò)誤地理解了“詩(shī)中有畫(huà)”的本意。因?yàn)?，?shī)中有畫(huà)，強(qiáng)調(diào)的是一首詩(shī)自成的藝術(shù)境界。
②詩(shī)中有畫(huà)，源自對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入理解。從“詩(shī)中有畫(huà)”一語(yǔ)的出處來(lái)看，蘇東坡在評(píng)價(jià)王維的作品（《藍(lán)田煙雨圖》時(shí)說(shuō)：“觀(guān)摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！痹谧置媪x上，蘇軾的確是形容王維的詩(shī)繪聲繪色，吟罷讓人置身畫(huà)中。但實(shí)際上，蘇軾眼中的畫(huà)不是西方繪畫(huà)，更不是我們?nèi)粘Ｅ臄z的照片，而是我們傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)。中國(guó)古典詩(shī)歌與中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)在氣質(zhì)、品格和精神上具有同一性，它們都承載著中國(guó)人的審美方式和生命精神。中國(guó)的文化傳統(tǒng)注重的是精神、內(nèi)蘊(yùn)、風(fēng)骨等。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景下，無(wú)論是詩(shī)中還是畫(huà)中，景物早已不是自然之景，而是融入了人的情感、理趣和氣韻的。可見(jiàn)，詩(shī)中的“畫(huà)”，不僅在于見(jiàn)“形”，更在于見(jiàn)“意”。
③詩(shī)中有畫(huà)，源自對(duì)詩(shī)歌意境的品味。前面談的是古典詩(shī)，再來(lái)看現(xiàn)代詩(shī)中的“畫(huà)”：閱讀《再別康橋》這首詩(shī)時(shí)，我們會(huì)用“繪畫(huà)美”來(lái)形容這首詩(shī)的藝術(shù)特色，這本身沒(méi)有問(wèn)題。但詩(shī)中所寫(xiě)的“云彩”“波光”“金柳”“青荇”包含著詩(shī)人特別的情感，這是多么真實(shí)、精美的圖片都無(wú)法取代的。因?yàn)樵?shī)中之景不是一般的景，而是意象。所謂意象，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是融入了詩(shī)人情思的形象，是心與物的融合與統(tǒng)一。這些意象的交織，共同構(gòu)成了康河河畔靜謐秀美的風(fēng)光，同時(shí)蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)景物的陶醉、對(duì)人生理想的逐夢(mèng)和對(duì)離別時(shí)分的留戀。即便是單一的意象，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越圖片的信息量。在這首詩(shī)中，由多個(gè)意象共同構(gòu)成的動(dòng)人意境，其表達(dá)效果，圖片就更難以企及了。
④為什么一樣的廬山瀑布，孟浩然看到了，會(huì)寫(xiě)出“香爐初上日，瀑水噴成虹”；李白看到了，會(huì)寫(xiě)出“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”；張繼看到了，會(huì)寫(xiě)成“花映新林岸，云開(kāi)瀑布泉”；我們看了，卻往往想到的是舉起相機(jī)或手機(jī)來(lái)拍照。如果我們不能從景物中見(jiàn)情、見(jiàn)理、見(jiàn)精神，或者通俗點(diǎn)講就是“不走心”，那我們的詩(shī)心就永遠(yuǎn)不能喚醒。
⑤綜上所述，當(dāng)我們說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà)”，是說(shuō)這首詩(shī)具有自成的藝術(shù)境界，而不是說(shuō)，我們看到詩(shī)就看到了真實(shí)的景物。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）閱讀選文第②段，理清論證思路，補(bǔ)全表格。
| 提出觀(guān)點(diǎn) |
A |
| 分析論述 |
從“詩(shī)中有畫(huà)”的出處，分析出蘇東坡所說(shuō)的畫(huà)應(yīng)指?jìng)鹘y(tǒng)的中國(guó)畫(huà)。 |
| B |
| 得出結(jié)論 |
C |
（2）對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是
A.中國(guó)古典詩(shī)歌承載著中國(guó)人的審美方式和生命精神。
B.“云彩波光”“金柳”“青荇”是蘊(yùn)含詩(shī)人特別情感的形象。
C.《再別康橋》是一首具有“繪畫(huà)美”藝術(shù)特色的現(xiàn)代詩(shī)歌
D.面對(duì)著廬山瀑布，李白和張繼有著完全相同的體驗(yàn)和感受。
（3）請(qǐng)賞讀《新月》這首小詩(shī)，并結(jié)合“閱讀提示”，寫(xiě)出你看到的“圖”和畫(huà)”分別是什么？
新月彎彎/像一條小船/我乘船歸去/越過(guò)萬(wàn)水千山/花香，夜暖/故鄉(xiāng)正是春天……（何其芳《新月》）
閱讀提示：這首小詩(shī)，借助“新月”“小船”“花香”等意象，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念之情。
“圖”是：
“畫(huà)”是：
