2021-2022學(xué)年上海市復(fù)旦大學(xué)附中高二（下）期末語文試卷

一、課內(nèi)積累（10分）

• 1．請按要求填空。
  （1）高適《燕歌行》中運用對比，揭示軍中腐敗現(xiàn)實、諷刺將領(lǐng)荒淫失職的一句是：

   

  ，

   

  。
  （2）李賀《李憑箜篌引》中，以形寫聲，形神兼?zhèn)?，以美好的事物渲染樂聲清脆婉轉(zhuǎn)、富于變化的兩句是：

   

  ，

   

  。
  （3）李商隱《錦瑟》運用神話典故，冷暖境界雖殊而悵恨則一的兩句是：

   

  ，

   

  。
  （4）《書憤》中集中表達陸游自我期許落空，收復(fù)失地?zé)o望，唯余一腔憤懣和對自己老病的哀嘆的句子是：

   

  ，

   

  。
  （5）《滕王閣序》中以日出日落表達及時勉勵、珍惜時間以建立功業(yè)的兩個短句是：

   

  ，

   

  。
  （6）

   

  ，民斯謂下矣。（《論語?季氏》）
  （7）女性是第二性，排除在男性以外的“他者”。權(quán)力歸于男性，女性只是附庸。

   

  ，歧視也來自權(quán)力。（波伏瓦《第二性》）
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

• 2．請解釋下列加點字。
  （1）既來之，則安之

   

  
  （2）古人秉燭游，良有以也

   

  
  （3）十五好劍術(shù)，遍干諸侯

   

  
  （4）身當(dāng)恩遇常輕敵

   

  
  （5）死節(jié)從來豈顧勛

   

  
  （6）當(dāng)仁，不讓于師

   
  組卷：5引用：2難度：0.9

  解析

• 3．“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”。下列哪個選項不符合上述彼得斐詩句的邏輯推論？（　　）
  ①只有為了自由，才可以拋棄愛情和生命
  ②只要為了自由，就可以拋棄愛情和生命
  ③如果沒有拋棄愛情和生命，說明沒有追求自由。
  ④如果沒有追求自由，那么不會拋棄愛情和生命

  A．①③

  B．①④

  C．②④

  D．②③
  組卷：12引用：4難度：0.6

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二、閱讀（70分）

• 8．閱讀下文，完成各題。
  敘四子稿
  【明】袁宏道      ①今世禁文體者日益厲，而時文^【1】之軌轍日益壞。上之人刻意求平，下之人刻意求奇，所標(biāo)若此，所趨若彼，豈文體果不足正哉？夫禁士者一人，取士者又一人，士向利則德，故從取不從禁。即不然，令禁士者取士，將一出于平，而平不勝取，不得不求其異者；求其異者，而平者自斥，雖欲自守其禁，不可得也，勢為之也。
        ②余謂文之不正，在于士不知學(xué)。圣賢之學(xué)惟心與性。今試問諸業(yè)舉者，何謂心，何謂性，如中國人語海外事，茫然莫知所置對矣，焉知學(xué)？既不知學(xué)，于是圣賢立言本旨，晦而不章，影猜響覓，有如射覆^【2】。深者勝之以險，麗者夸之以表，詭者張之以貸。義本淺也，而艱深其詞，如僉夫^【3】小人之匿其心以欺人者也，故曰險也。詞本蕪也，而雕繪其字，如紈绔子弟，目不識丁，徒以衣飾相矜，故曰表也。理本荒也，而剽竊二氏之皮膚，如貧無擔(dān)石之人，指富家之囷^【4】以夸示鄉(xiāng)里也，故曰貸也。三者皆由于不知學(xué)，智窮能索，又不得不出于此。為主司者既不能詳別其真?zhèn)?，故此輩亦往往有幸中者。后生學(xué)子，相與尤而效之，而文體不可復(fù)整矣。故士當(dāng)教之知圣學(xué)_______，知學(xué)則知文矣，禁何益哉！
        ③門人某等留心學(xué)問，其為文根理而發(fā)，無浮詞險語，是可喜也。故識其前，以告都人士之為文者。
  注釋：【1】時文：科舉應(yīng)試之文?！?】射覆：古代游戲。把東西覆于器物下，讓人猜?！?】僉夫：小人?！?】囷：谷倉。
  （1）可填入第②段方框處的虛詞是

   

  。
  A.耳
  B.矣
  C.乎
  D.焉
  （2）請賞析第②段劃線句的語言特點。
  （3）聯(lián)系全文，概括導(dǎo)致文體不正的原因有哪些？
  （4）請依據(jù)下面《東西方對讀?老子》（第三單元）中的觀點，評析本文第①段中“下之人刻意求奇”的浮躁學(xué)風(fēng)。
        企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。其在道也，曰余食贅形，物或惡之，故有道者不居。
  ——《老子》第二十四章      他本有神的形象……反倒虛己，取了奴仆的形象……就自己卑微，存心順服，以至于死，且死在十字架上。
  ——《圣經(jīng)?腓立比書》
  組卷：1引用：2難度：0.6

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三、寫作（70分）

• 9．李世民《圣教序》中有名言：“桂生高嶺，云露方得泫（使晶瑩淳美）其花；蓮出綠波，飛塵不能污其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞，良由所附者高則微物不能累，所憑者凈則濁物不能沾?！?br />      你是否同意李世民的觀點？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
  組卷：4引用：3難度：0.6

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