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2023-2024學(xué)年河南省鄭州市新鄭市七年級(jí)(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/6 15:0:2

一、下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母代號(hào)填入下表相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。

  • 1.考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類(lèi)的兩顆門(mén)齒化石,一些粗糙的石器,還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。這說(shuō)明元謀人( ?。?/h2>

    組卷:514引用:44難度:0.8
  • 2.某同學(xué)導(dǎo)航到如圖地點(diǎn)參觀(guān)。下列早期人類(lèi)中,他通過(guò)此次參觀(guān)可以深入了解的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:95引用:10難度:0.7
  • 3.2022年11月,考古工作者在位于陜西省涇陽(yáng)縣的蔣劉遺址發(fā)現(xiàn)了一處距今約5000年的仰韶晚期大型環(huán)壕和成人墓地,出土大量陶器、石器、骨器等遺物和數(shù)量豐富的笄形骨器?;厮輾v史,在該省份發(fā)現(xiàn)的距今約6000年的遺址是( ?。?/h2>

    組卷:25引用:3難度:0.7
  • 4.下列三幅圖片反映的共同主題是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:68引用:6難度:0.8
  • 5.清明節(jié)前夕,國(guó)民黨前主席馬英九先生攜家人回鄉(xiāng)祭祖,受到兩岸民眾的廣泛關(guān)注。慎終追遠(yuǎn)、認(rèn)祖歸宗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族的人文初祖是( ?。?/h2>

    組卷:55引用:5難度:0.8
  • 6.在儒家經(jīng)典中,堯舜間的繼承過(guò)程被稱(chēng)為“禪讓”,顯得彬彬有禮,體現(xiàn)出很高的道德水準(zhǔn)。然而《史記正義》引《括地志》兩條材料說(shuō),“《竹書(shū)》云,昔堯德衰,為舜所囚也”“《竹書(shū)》云舜囚堯”。戰(zhàn)國(guó)后的一些歷史文獻(xiàn)記載,鯀因反對(duì)舜繼位而被殺。上述記載的差異最能說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:89引用:5難度:0.8
  • 7.歷史譜寫(xiě)著歌曲,歌曲承載著歷史?!耙挥窨谥袊?guó),一瓦頂成家,都說(shuō)國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家……”歌曲中提到的“國(guó)家”在中國(guó)最早出現(xiàn)于( ?。?/h2>

    組卷:118引用:12難度:0.7
  • 8.西周時(shí)期,分封的齊、燕、楚、秦等國(guó)基本都是地廣人稀、土地尚未開(kāi)發(fā)的地區(qū);到春秋時(shí)期,這些地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)在某些方面甚至超過(guò)了周王室附近地區(qū)水平。這表明分封( ?。?/h2>

    組卷:73引用:11難度:0.7

二、非選擇題(共5小題,30分)

  • 24.下面是《國(guó)史十六講》中的一段文字,請(qǐng)你閱讀并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫(xiě)一篇80-120字的小短文,談?wù)勀銓?duì)百家爭(zhēng)鳴這一歷史現(xiàn)象的看法。(要求:題目自擬,觀(guān)點(diǎn)明確;史實(shí)正確;條理清晰,語(yǔ)句通順,表述完整)
    百家爭(zhēng)鳴是政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的激烈而深刻的變革在思想文化領(lǐng)域的反映,各種思潮、學(xué)派互相交鋒、激蕩,為中國(guó)歷史呈現(xiàn)了一幅群星燦爛的畫(huà)面。
    那個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)是相當(dāng)務(wù)實(shí)的,主動(dòng)觸及時(shí)事,注重矯正社會(huì)弊病。所謂“撥亂世,反之正”,不僅是儒家,而且是其他各家的共同愿景。不過(guò)他們關(guān)于矯正社會(huì)弊病的手段各不相同,于是便有了思想的爭(zhēng)鳴與交鋒。
    ——摘編自樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》

    組卷:2引用:1難度:0.7
  • 25.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一 自秦朝起,中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)……比起秦以前的封建時(shí)代,顯然是進(jìn)入了新的時(shí)代,他和他的統(tǒng)治機(jī)構(gòu),顯然比前一時(shí)代的封建國(guó)家起著較多的作用。因此,他創(chuàng)建的許多制度,是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要的。后來(lái)延續(xù)兩千余年之久的封建體制,基本上是秦制的逐步演變,秦是一個(gè)值得重視的朝代。
    ——摘編自范文瀾等《中國(guó)通史(第二冊(cè))》材料二
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    材料三 滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
    ——摘自杜牧《阿房宮賦》(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明材料作者認(rèn)為自秦朝起中國(guó)“進(jìn)入了新的時(shí)代”的原因。
    (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦始皇推行材料二中的一系列措施的根本目的。請(qǐng)?jiān)倭信e一例秦始皇為實(shí)現(xiàn)這一目的而采取的措施。
    (3)據(jù)材料三,概括指出秦朝滅亡的主要原因。綜合上述材料,談?wù)勀阏J(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該如何治理國(guó)家。

    組卷:6引用:1難度:0.5
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