2022-2023學(xué)年浙江省金華市東陽市七年級(jí)（下）期末語文試卷

一、生活中的語文（13分）

• 1．街道的招牌上常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)字，同學(xué)們?nèi)ソ稚蠈ゅe(cuò)字。請(qǐng)根據(jù)語境完成下面對(duì)話。
        小東：快看，這塊招牌上有錯(cuò)別字！“初”的偏旁錯(cuò)寫成“礻”字旁了。
  
        小陽：“礻”是“示”字作偏旁的變形?！办辍弊峙缘淖忠话闩c祭祀有關(guān)，如祈、祥、祀等。《賈生》中詩句“可憐夜半虛前席，①

   

  ”中的“神”就屬此類?！榜隆苯凶鳌耙伦峙浴保蠖嗯c②

   

  有關(guān)，如襟、袖、補(bǔ)等。我們可根據(jù)字義來辨別偏旁。
        小東：那“初”字，怎么也是衣字旁？
        小陽：從“初”的字形看，從衣從刀，表示③

   

  ，因?yàn)檫@是制衣之始，后引申為“開始、第一個(gè)”的意思，《春江花月夜》中詩句“江月何年初照人”中的“初”就是這個(gè)意思。
  組卷：30引用：1難度：0.9

  解析

• 2．城市圖標(biāo)的設(shè)計(jì)中也含有語文元素，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。
  

  城市	金華	南京	泰安	洛陽
  圖標(biāo)
  設(shè)計(jì)元素		總統(tǒng)府、秦淮花燈	泰山、日出	牡丹、洛河
  相關(guān)古詩	題八詠樓 李清照 水通南國三千里，氣壓江城十四州。	泊秦淮 杜牧 ①              ， 夜泊秦淮近酒家。	望岳 杜甫 岱宗夫如何？ ②              。	春夜洛城聞笛 李白 ③              ， 散入春風(fēng)滿洛城。
  對(duì)聯(lián)	上聯(lián)：八詠古樓、高懸一輪清照。 下聯(lián)：三江廊橋、平分五色賓虹。	上聯(lián)：堂上燕歸來，六朝煙景懷王謝。 下聯(lián)：               。	上聯(lián)：人間靈應(yīng)無雙地。 下聯(lián)：天下威嚴(yán)第一山。	上聯(lián)：上下五千年，洛陽牡丹真國色。 下聯(lián)：東西三萬里，杜康美酒本天香。

  （1）補(bǔ)全表格①②③處的詩句。
  （2）這幾個(gè)城市的圖標(biāo)均融合了地方特色，金華的圖標(biāo)采用的設(shè)計(jì)元素是

   

  。
  （3）請(qǐng)為南京的對(duì)聯(lián)選出最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)

   

  
  A.丹心懸日月，青祠永祀故忠臣
  B.庭前杯轉(zhuǎn)去，一壁磚雕鑒秦淮
  C.江邊花落去，一曲后庭問商女
  D.衣冠還故里，千秋正氣貫長虹
  組卷：29引用：1難度：0.7

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三、影視中的語文（24分）

• 7．閱讀并完成問題。
  隨著時(shí)代的發(fā)展，名著的閱讀形式不斷更新。同學(xué)們針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象舉行了一場(chǎng)辯論賽，請(qǐng)你參與此次活動(dòng)完成相應(yīng)任務(wù)。
  名著跨媒介閱讀面面觀      在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下，閱讀文本的生產(chǎn)、傳播方式也發(fā)生了巨大變化，從平面紙質(zhì)閱讀到手機(jī)閱讀、社交閱讀等網(wǎng)絡(luò)閱讀，經(jīng)典閱讀的媒介形式不斷更新，名著閱讀視聽化趨勢(shì)明顯。
  【材料一】
        問卷匯總（調(diào)查對(duì)象：在校學(xué)生）
  
  ??調(diào)查結(jié)果顯示1（可參考調(diào)查結(jié)果顯示2）：                 
  
        調(diào)查結(jié)果顯示2：觀看名著講解視頻的同學(xué)占大多數(shù)，但是使用頻率不高。使用B站和抖音觀看名著講解視頻的占比較大，但總體時(shí)間占比較小。說明學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)媒介輔助閱讀名著的主動(dòng)性不強(qiáng)。
  ——《初中生名著閱讀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》【材料二】
        專家闡述
        跨媒介閱讀具有參與度高、自主性強(qiáng)、多樣、快捷、便利等特點(diǎn)，將經(jīng)典名著的閱讀與跨媒介結(jié)合起來，可以有效發(fā)揮兩者優(yōu)勢(shì)。以《西游記》為例，隨著廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等電子媒介的興起，《西游記》拓寬了受眾范圍，增添了經(jīng)典名著的表現(xiàn)形式。自從電視普及后，在全國掀起了一股翻拍、改編《西游記》電視劇的熱潮。而在網(wǎng)絡(luò)方面，有專門討論《西游記》及其相關(guān)作品的貼吧，將解讀的權(quán)力真正放到了大眾手中。各類媒介對(duì)《西游記》的解讀與《西游記》原著文本之間達(dá)到了“互文互讀”，跨媒介閱讀給經(jīng)典名著注入了新的活力。
  （張硯妮《經(jīng)典名著的跨媒介閱讀與交流》）      （視頻化閱讀）是視覺與聽覺的瞬間刺激，容易停留在相對(duì)淺薄破碎的層面上。在急于求成的社會(huì)氛圍中，這對(duì)于中華民族“腹有詩書氣自華，讀書深處意氣平”的傳統(tǒng)是一個(gè)災(zāi)難。
  （作家王蒙）【材料三】
        媒體評(píng)論
        當(dāng)我們打開網(wǎng)站搜索，各式各樣的名著導(dǎo)讀、情節(jié)解析的視頻作品不勝枚舉。在評(píng)論區(qū)里，“讀者們”樂此不疲地分享閱讀的體悟或故事解析。于他們而言，視聽閱讀的功用與紙本閱讀無異。
        視聽閱讀作為多樣閱讀形式的一種，它通過播放器和顯示屏等形式進(jìn)行言說，將載錄在紙張上的文字轉(zhuǎn)述給觀望和聆聽它的普通人們。可見，視聽閱讀并非朝夕之間出現(xiàn)和成型。其出現(xiàn)和成長的歷程，幾乎與大眾媒介的發(fā)展同步。從紙本到銀幕，由膠卷到網(wǎng)絡(luò)，跨媒介閱讀越來越普遍，面向著不同時(shí)代的讀者——或者說觀眾——成為他們的世紀(jì)獨(dú)屬的記憶。
  ——《中國青年報(bào)》      所有視聽閱讀內(nèi)容都是二次加工的產(chǎn)物，博主水準(zhǔn)不一，對(duì)書籍的理解有深有淺，出現(xiàn)基礎(chǔ)性錯(cuò)誤的大有人在。流量經(jīng)濟(jì)之下，還有很多只想賺快錢的賬號(hào)，或是依賴剪輯模板，文案內(nèi)容換湯不換藥；或是故意制造噱頭，非要把好書給讀歪。就算視頻制作精良，三五分鐘的視聽體驗(yàn)也終究是文化快餐。復(fù)雜的邏輯、艱深的思想難以傳遞，作者嘔心瀝血埋下的細(xì)節(jié)伏筆，可能在插科打諢中被舍去；文字背后深刻的道理哲學(xué)，更可能被解讀得單薄淺白。
        對(duì)于真正的愛書人，越是好書，讀起來越得下一番“笨功夫“，句句推敲，深思求索，那就更非刷刷視頻之類輕省形式所能取代的了。
  ——《北京日?qǐng)?bào)》【材料四】
        師生訪談
        我覺得視聽閱讀的方式挺好的，有些名著生澀拗口，讀不太懂，我也不愛讀。在我看了《駱駝祥子》的影視劇后，對(duì)原著更有興趣讀了。
  （某中學(xué)學(xué)生）      對(duì)于中學(xué)生來說，視頻化閱讀對(duì)于閱讀有一定幫助但不是真正的閱讀。閱讀是一件復(fù)雜的事情，是需要記憶、理解、聯(lián)想乃至懷疑、否定的一整套流程。所以，視頻可看，但并不能代替讀書學(xué)習(xí)。
  （某學(xué)校老師）班級(jí)同學(xué)就“經(jīng)典名著的跨媒介閱讀”展開辯論，請(qǐng)完成以下任務(wù)。
  【分析現(xiàn)狀】
  （1）閱讀【材料一】中的圖一和圖二，將相應(yīng)的調(diào)查結(jié)果填寫完整。
  【收集材料】
  （2）請(qǐng)從文中尋找兩條依據(jù)來支持自己的觀點(diǎn)，要求適當(dāng)概括材料。
  正方觀點(diǎn)：跨媒介閱讀促進(jìn)名著閱讀
  反方觀點(diǎn)：跨媒介閱讀阻礙名著閱讀
  選擇觀點(diǎn)：

   

  （正方/反方）
  材料概括：

   

  
  【閱讀啟發(fā)】
  （3）閱讀以上材料，對(duì)你的名著閱讀現(xiàn)狀有何啟發(fā)？（至少寫出兩點(diǎn)）。
  組卷：22引用：1難度：0.5

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四、你筆下的語文（50分）

• 8．寫作。
        隊(duì)友，通常指在同一隊(duì)伍或組織中的人。選擇加入什么隊(duì)伍，折射了你的理想；和什么樣的隊(duì)友同行，考驗(yàn)了你的眼光；如何和“差”隊(duì)友、豬隊(duì)友合作，展現(xiàn)了你的智慧……
        請(qǐng)以“隊(duì)友”為話題，自擬題目，寫一篇文章。
        要求：（1）字?jǐn)?shù)不少于500字。（2）文體自選，詩歌除外。（3）不得套作、抄襲。（4）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、地名、校名。
  組卷：7引用：1難度：0.3

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