2021-2022學年廣東省江門二中高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（共19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        近年來，話劇《茶館》等“老作品”每一亮相，總會引來叫好和追捧，甚至形成“一票難求”的文化熱點。同時，一些新創(chuàng)作品卻很難把人們引進劇場，有的即便一時獲得好評，也很快被人淡忘，成為舞臺“稀客”，更有甚者淪為“一日游”“節(jié)展游”。兩相對比，不禁引人深思。經(jīng)典作品長演不衰，圈粉幾代人，奧妙何在？
        戲劇藝術是靠表演立在舞臺上的，也靠表演得以傳承。經(jīng)典作品的藝術高度，不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術家張火丁曾說：我唱的永遠是程派。她的《鎖麟囊》每演必火，幾乎成為“燈謎”的節(jié)日，足以說明正是一代又一代“角兒”們對技藝的執(zhí)著守護與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術感染力持續(xù)散發(fā)。
        經(jīng)典從來都是開放的、面向未來的，不但提供精彩的內(nèi)容，而且提供續(xù)寫精彩的可能。戲曲理論家李漁說，舊劇之可貴在于“本質(zhì)如?！?，又“能新而善變”。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結合時代審美語境的變化而做出微調(diào)。這為創(chuàng)作者反復咀嚼生活的饋贈，耐心聽取觀眾、文藝評論家的意見并加以運用提供了有利條件。事實上，經(jīng)典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了藝術的高峰，也走進了一代又一代人的心中，給他們以溫暖和力量。
        經(jīng)典作品之所以耐看，還因為其扎根文化沃土的深度決定了作品的厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時代的產(chǎn)物，反映著一個時代獨特的文化氣質(zhì)。隨著時間的流逝，物質(zhì)的東西可能過時甚至滅失，精神卻永不過時，歷經(jīng)歲月的沖刷，反而會愈顯光亮。這就是文化的力量。比如，豫劇《朝陽溝》講述的是當年的知識青年扎根農(nóng)村的故事。如今幾十年過去了。當代青年投身社會建設、報效祖國的途徑發(fā)生了巨大變化，表達情感的方式，也更加豐富。但我們今天再看《朝陽溝》，依然會為作品中深藏的家國情懷感動不已。
        更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術手法說出了老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術追求真正抵達受眾最根本的保證。戲劇是高雅的也是大眾的。對于普通觀眾而言，戲劇所營構的，不只是藝術空間，也是倫常的尺度。在這里，生活中的善行義舉得到更有故事性的表現(xiàn)，不公正不道德現(xiàn)象受到譴責與批判，向往地變成了“現(xiàn)實”，現(xiàn)實的昭示著愿景。比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀50年代末，已演了1400多場，是著名地保留劇目。當人們?yōu)槲枧_上的“沉香”熱烈鼓掌時，掌聲是對人間真情的謳歌，也包含著對孝心孝行以及懲惡揚善的贊許。話劇《天下第一樓》首演于上世紀80年代末，經(jīng)三十余年舞臺打磨已成當代經(jīng)典，劇中人與命運的不懈抗爭，撥動著觀眾的心弦，引導人們思考人生，在生活的韌性中咂摸歷史的流轉(zhuǎn)。貼近百姓口味自然有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳的，具有現(xiàn)實溫度的。
  （摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過時》）材料二：
        隨著中國文化在全球的傳播范圍愈來愈廣.中國戲劇走出國門的頻次逐年增加。在英國愛丁堡國際藝術節(jié)、法國阿維尼翁戲劇節(jié)、羅馬尼亞錫比烏國際戲劇節(jié)等著名國際戲劇節(jié)現(xiàn)場，中國戲劇的身影隨處可見。通過科技手段豐富表現(xiàn)樣式，中國戲劇與世界戲劇交流日益密切，打破了國外，尤其是西方觀眾將戲曲、雜耍等同于中國戲劇的刻板認知。
        事實上，當下中國戲劇人正有意識地利用科技手段創(chuàng)新講述中國文化與民族藝術的方式，并得到國際戲劇界的認可。亮相第二屆老舍藝術節(jié)的戲劇作品《酗酒者莫非》，根據(jù)史鐵生作品《關于一部以電影作舞臺背景的戲劇之設想》改編，由陸帕執(zhí)導。與這位波蘭導演來華演出的多部作品一樣，《酗酒者莫非》的理念、手法均屬于歐洲當代文學劇場，影像與心理兩個時空的結合方式帶出歐洲戲劇大師與中國當代文學碰撞出的火花。另一部在藝術節(jié)上登臺的戲劇《鑄劍》，文本取材自魯迅同名小說及中國民間傳說《干將莫邪》，由波蘭知名導演格熱戈日?亞日那與中國演員聯(lián)合創(chuàng)作完成。
        科技手段是助力中國戲劇走出國門的鮮亮“外衣”，然而究其根本，中國戲劇承載的厚重中國文化與藝術傳統(tǒng)才是它能在國外贏得贊譽、獲得尊重的根本原因。從1930年京劇大師梅蘭芳訪美、1980年北京人民藝術劇院經(jīng)典話劇《茶館》巡演歐洲，到近幾年由陳佩斯、黃盈、趙森等執(zhí)導的《戲臺》《黃粱一夢》《羅剎國》等作品在國外引起的特別關注，都說明中國傳統(tǒng)文化與藝術的魅力。這些都在提醒中國的戲劇創(chuàng)作者，中國戲劇未來若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位，理應深入民族藝術的核心地帶，創(chuàng)排出彰顯中國氣象和文化氣息、有格局、有品質(zhì)的優(yōu)秀作品。
  （摘編自梅生《中國戲劇走出去的思考》）
  （1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.近年來，《茶館》等“老作品”每一亮相，總會形成“一票難求”的文化熱點，但是一些新創(chuàng)作品卻不能獲得人們的好評。
  B.經(jīng)典戲劇作品善于結合時代審美語境的變化而做出微調(diào)，它們以“小碎步”前行的形式，登上藝術的高峰，給人以溫暖和力量。
  C.物質(zhì)的東西可能會過時甚至滅失，但作為時代產(chǎn)物的優(yōu)秀戲劇作品，其精神歷經(jīng)歲月的沖刷后，反而會愈顯光亮、永不過時。
  D.西方觀眾一度認為，中國戲劇與戲曲、雜耍是等同的，但隨著中國戲劇與世界戲劇交流日益密切，這一刻板的認識已被打破。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.張火丁的《鎖麟囊》每演必火，這不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更源于一代又一代“角兒”們對技藝的守護與傳承。
  B.當代青年投身社會建設的途徑雖然與《朝陽溝》中所展現(xiàn)的不同，但兩代青年都有熾烈的家國情懷。
  C.由《寶蓮燈》與《天下第一樓》的成功可以看出，經(jīng)典作品飽含生活的溫度，以藝術手法說出了百姓的心聲。
  D.材料二以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù)，論證了中國戲劇要想走向世界，只有加強國際合作才是出路的觀點。
  （3）下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.在表演京劇《四郎探母》時，中外演員用特別突出拔高的音一起唱出“番”字。
  B.觀看歌劇《圖蘭朵》時需注意著裝，正襟危坐，不能像在戲園子一樣隨意走動。
  C.國外創(chuàng)作人員用多臺投影等技術手段，與中國藝術家一起創(chuàng)作出話劇《青蛇》。
  D.音樂劇《在遠方》融合時尚元素，歌頌中國快遞小哥辛勤創(chuàng)造、堅定追求的精神和形象。
  （4）請簡要梳理材料一的行文脈絡。
  （5）請結合材料，談談在新時代如何促進我國戲曲的全面繁榮。
  組卷：20引用：15難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共14分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  解凍
  遲子建      冰消雪融時，小腰嶺人愛栽跟頭的日子也就來了。
        小腰嶺的女人恨透了泥濘，一旦暖陽照拂得屋頂?shù)姆e雪脫胎換骨，屋檐滴答滴答地滴水了，她們便不愿讓老人出門，不愿讓男人喝酒，更不愿讓孩子玩耍。不然，她們得一天洗一盆衣服，可是泥濘怎么能阻止得了他們呢？你時常能在路上，逢著那些栽倒后滾了一身泥水的人。女人們沒辦法，只好讓家人穿最破舊的衣服和鞋子。若是外鄉(xiāng)人這時節(jié)來小腰嶺，看著一村人衣衫襤褸的，會說：“這村子窮掉底兒了！”
        有一個在泥濘中依舊衣著考究的人，他就是小腰嶺的小學校長蘇澤廣。只要上班，他必得穿上皮鞋和中山裝，雖然他倍加小心，可是回家的時候，褲腳還是濺上了泥點，鞋幫沾滿了污泥。他老婆黎素扇，少不了埋怨他幾句，說你看看小腰嶺的人，誰像你穿成這樣，讓人笑話！蘇澤廣說：“我這么多年沒穿中山裝了，好不容易盼到能穿的日子了，再讓它壓箱底，不是可惜了嗎！”工宣隊進駐學校的那年，他被發(fā)配到畜牧廠養(yǎng)豬。平反后的蘇澤廣官復原職，做的第一件事就是去供銷社買了一盒鞋油，把皮鞋打得锃光，然后又捧出義中山裝，讓老婆把它熨燙得板板正正的，掛在衣柜最顯眼的位置。小腰嶺人看他穿看中山裝的樣子，有的羨慕，有的則嗤之以鼻，說：“臭老九又抖起來了！”
        蘇澤廣這天下班回家，滾了一身的泥水，顯然他是摔倒了。黎素扇氣青了臉，嚷著：“我說讓你穿破衣服吧，你非不干！這咔嘰布的中山裝，洗、熨都費勁，你知道不知道？！”
  “知道?！碧K澤廣吁了一口氣，邊脫衣服邊說，“你得趕快把它洗好晾干，我要去興林開個會。”“什么會呀，要去興林？”黎素扇問。
  “我要是知道就好了?！碧K澤廣說，“郵遞員下午送來急件，我打開一看，是教育局發(fā)來的，我后天到青峰報到，然后去興林開個緊急會議，特別注明此事機密，不得外傳。”
        黎素扇“哎呀——”叫了一聲，打了個激靈，說：“是不是出什么事了？”
        蘇澤廣陰郁地說：“我也這么想。以前通知開會，什么內(nèi)容，會期幾天，都說得明明白白的。這次呢，既沒說會議議題，也沒說要開幾天。而且，怎么會把人召集到興林呢？我看這次，恐怕兇多吉少?！?br />      黎素扇說，“你要是出了事，我們娘仨怎么活啊？”說著，眼淚落了下來。
  “你放心，萬一有不測，我會安排好你和孩子的生活的?！碧K澤廣說。
        黎素扇說：“你估計，能出什么事兒？”
  “我們這次去三個人，有兩個是剛剛落實了政策回到教育崗位的，另一個呢，是剛成立的招生辦的主任。你說能不能是高考出了問題？”蘇澤廣似答似問地說道。
        黎素扇望著丈夫，說：“不會吧！沒做虧心事，不怕鬼叫門。想不明白什么事兒，今兒就不費這個腦筋了。”
        第二天吃過早飯，上學的上學，上班的上班。
        家中只剩黎素扇一個人時，她開始幫丈夫打點行裝。想著丈夫離不開書，便把幾卷丈夫常看的書也裝上了。不過當她拉上箱子的一瞬，突然想起書是個惹是生非的東西，萬一有一天這樣的書再遭禁，他不等于帶去了幾顆炸彈嗎？于是又把書抽出來。
        蘇澤廣下午到學校開始清點辦公室中他認為該銷毀的東西。他把平素偷閑寫的詩一頁頁從抽屜里翻出，逐一過目。這時的他宛如一個審判官，裁決著哪些詩該活，哪些該槍斃。當他讀到“我在月下獨酌，邀一朵彩云，做我杯中的新娘”，覺得過于小資情調(diào)了，就把它放到處決的行列中；就這樣，經(jīng)他裁定，只剩下五首詩了。他對這五首仍不放心，又仔細端詳了一番，發(fā)現(xiàn)“我的淚，落入黑暗，于是黑暗有了種子，生長出了黎明”也容易惹禍，便讓它作為最后的殉葬者。他把裁決的詩，連同一卷手抄的《納蘭詞》，一并投入走廊的火爐里。只聽“轟——”的一聲，那些東西頃刻間就被騰起的火焰吞噬了。蘇澤廣嘆息一聲，離開火爐，回到辦公室，枯坐著。
        解凍時節(jié)的泥濘就像一個個流膿的傷口，治療這傷口的，是陽光。只要天氣持續(xù)晴好，這傷口的面積就會逐漸縮小，直至結痂。蘇澤廣走后，小腰嶺始終春光爛漫，短短五天，路上的泥濘萎縮了，人們走路時敢挺胸抬頭了。這天中午，從青峰過來的長途客車上下來一個人，他就是穿著中山裝的蘇澤廣。他提著大旅行箱，神采飛揚地回家。
        吃過午飯，黎素扇問蘇澤廣：“究竟是啥會??？虛驚了一場?！?br />“說了你也不相信。”蘇澤廣喜滋滋地說：“招我們?nèi)ィ戳藘蓤鲭娪?。?br />“看電影？”黎素扇挑起眉毛，說：“青峰又不是沒有電影院，何苦折騰到興林，連來帶去好幾天，又是汽車又是火車的，耽誤工夫又浪費錢。”
  “這是好事啊，大好事！說明思想解放的時代到了?！碧K澤廣亢奮地說著，從旅行箱里翻出一出書，說是要上班去。離開學校不到一周，他想得慌。
        冰雪完全消融了，小腰嶺的村路上，再也沒有因泥濘而跌跤的了，人們在春光中忙著翻地，下種。
  （有刪改）【注】《解凍》是遲子建一部發(fā)表于2009年的，以黨的十一屆三中全會召開前后為寫作背景的短篇小說。
  （1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.“只要上班，他必得穿上皮鞋和中山裝”不僅表現(xiàn)出蘇澤廣對中山裝的珍愛，也表現(xiàn)出蘇澤廣想突出自己不同于小腰嶺人的心理。
  B.“小腰嶺人看他穿著中山裝的樣子，有的羨慕，有的則嗤之以鼻”表面上寫服裝，實則表明小腰嶺人們思想上的沖突。
  C.在接到開會通知后，蘇澤廣覺得“兇多吉少”，他的愛人則擔心“出了事，我們娘仨怎么活啊”，這表明他們還處在過去的陰影之中。
  D.出發(fā)前，黎素扇將行李中的書放了又抽出來，而蘇澤廣到辦公室銷毀了自己認為不該寫的詩作，這表明他們對未來的不確定。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說第一段交代了小腰嶺人特定的生活情形，既照應了標題，又為下文寫蘇澤廣夫婦二人在去興林開會之前的種種擔憂烘托氣氛。
  B.小說運用語言、神態(tài)、動作等描寫方法，傳神地表現(xiàn)了蘇澤廣在時代轉(zhuǎn)變中的“興奮-憂慮-失望-亢奮”的心理變化狀態(tài)。
  C.作者為讀者創(chuàng)設了獨具特色的話語情景，一個時代的不幸，一個新時代的來臨，在平實的人物對話中徐徐展開，既讓人印象深刻，又引人深思。
  D.小說聚焦一個普通人物——農(nóng)村小學校長身上，沒有對重大歷史事件刻意敘述，卻可以從日常化的生活中，看到時代的縮影。
  （3）文中畫橫線句“解凍時節(jié)的泥濘就像一個個流膿的傷口，治療這傷口的，是陽光”意蘊豐富，請結合全文談談你的理解。
  （4）有人評論說“遲子建作品中的悲劇意識深藏于‘溫情’的底色之下”，請簡要分析文中書寫了哪些溫情。
  組卷：44引用：10難度：0.5

  解析

二、古詩文閱讀（共42分）（一）課內(nèi)文言文閱讀（共9分）

• 3．逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣冼馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。
        伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
        臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
  （1）對下列句子中加點字的解釋，有誤的一項是

   

  
  

  A．除臣冼馬	除：革除
  B．以劉日薄西山	?。浩冉?/td>
  C．則劉病日篤	篤：病重
  D．逮奉圣朝，沐浴清化	逮：到了

  （2）下列句子加點字用法有誤的一項是

   

  
  A．非臣隕首所能上報     上：名詞作狀語，向上
  B．臣具以表聞     聞：使動用法，使……聽聞
  C．凡在故老故      老：形容詞作名詞，年老而有功德的舊臣
  D．是以區(qū)區(qū)不能廢遠     遠：名詞作形容詞，遠離
  （3）下列文化常識有誤的一項是

   

  
  A.下車，古代可以代指官吏就職。后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。
  B.吏部，為六部之一，掌管所有官員的任免、考核、調(diào)動等職事，長官稱為吏部尚書。
  C.謚號是后人根據(jù)死者生前事跡評定其生平的一種稱號，有褒貶之意。謚號有帝王之謚，由禮官議上；有臣屬之謚，由朝廷賜與。還有私謚，是門徒弟子或是鄉(xiāng)里、親朋為其師友上的謚號。
  D.年號是中國皇帝紀年的名號，“建元”以后每個朝代的每一個新君即位，一般都會改變年號，叫做改元。
  （4）翻譯句子：
  臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（共6分）

• 8．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。
        檢查體溫，一年以來逐漸成為人們出入各種公共場所的必要環(huán)節(jié)。行人緩緩經(jīng)過之時，紅外熱成像設備瞬時捕捉到人體的紅外影像，那些屏幕中花花綠綠的圖案看起來頗為新奇--暖色部分代表了高溫，冷色部分代表了低溫。
        ①

   

  ，都無法逃脫熱紅外儀的法眼。電視機頂盒、無線路由器、照明的燈泡都閃耀著表示高溫的紅色。就連藏匿在角落的攝像頭，也被紅外熱成像儀一眼識破--攝像頭散發(fā)著熱量，在相對低溫的背景中暴露了身份。而空調(diào)冷氣出風口附近的空氣、餐桌上泡著冰塊的可樂則呈現(xiàn)藍色甚至暗紫。
        雖然圖案顏色花花綠綠，②

   

  ，那只是儀器帶給我們的“假彩色”體驗，在默認的顏色標尺中，③

   

  。我們可以更換各種顏色的定義，采用不同顏色的標尺，用不同色彩代表不同的溫度，只要存在溫差，畫面就會變得絢爛無比。
  組卷：2引用：5難度：0.7

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四、作文（共60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        楊振寧先生曾對弟子翟薈說，做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說，“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度，一方面是說做科研不要投機取巧，必須誠實；另一方面是說做學問沒有捷徑可走，必須一步一個腳印。
        俄羅斯諺語：“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀?！边@句話道出了一個普遍的真理，即做事要講究方法，巧干勝于蠻干。
        讀了上述材料，你有何看法，請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：72引用：35難度：0.6

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