2021-2022學年陜西省咸陽市高二（上）期末歷史試卷

一、選擇題（本大題25小題，每小題2分，共50分。在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）

• 1．觀察如圖這幅漫畫。該漫畫意在說明老子的思想（　?。?br />

  A．側重關注事物的消極面	B．具有樸素的辯證法色彩
  C．因相對性而陷入懷疑論	D．蘊含了唯物主義的因素
  組卷：0引用：5難度：0.6

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• 2．西漢后期，執(zhí)教私學的經(jīng)學大師已遍及各地，如韋賢“篤志于學，兼通《禮》《尚書》，以《詩》教授”。到了東漢，私學教育更是聲勢浩大，學生少則數(shù)人，多則萬人以上，馬融“為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)”。由此可見，兩漢時期（　?。?/div>

  A．官學地位受到?jīng)_擊

  B．社會主流思想發(fā)生了變異

  C．儒學影響日益擴大

  D．儒家倫理道德走向世俗化
  組卷：5引用：6難度：0.6

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• 3．李贄在《焚書?答耿中丞》中寫道：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎?！边@說明李贄（　　）

  A．肯定私欲的合理性	B．倡導個性自由
  C．公開主張男女平等	D．追求獨立人格
  組卷：7引用：2難度：0.6

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• 4．黃宗羲認為，設立學校，不僅是為了養(yǎng)士，更不是為了科舉，而是“必使治天下之具皆出于學校”，“政有缺失，祭酒直言無諱”，才能使“君安而國可保也?！秉S宗羲的目的是（　?。?/div>

  A．從根本上否定封建君主專制制度

  B．通過分權來制衡君主的權力

  C．加強對學校的管控以統(tǒng)一思想

  D．利用學校掌控輿論限制君權
  組卷：5引用：1難度：0.8

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• 5．西漢末已出現(xiàn)紙的雛形，用飄絮時積留在箔上的殘絲制成，但價格仍貴，難以大量使用；東漢和帝時宦官蔡倫進一步改進造紙術，用樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)之類低成本原料造紙成功，紙的使用逐漸普及。據(jù)此可知當時（　　）

  A．文化發(fā)展推動技術革新

  B．技術革新蘊含了經(jīng)濟原理

  C．新的書寫材料完全普及

  D．技術革新易造成環(huán)境污染
  組卷：9引用：3難度：0.5

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• 6．如圖是東晉書法家王瑜的《伯遠帖》（局部）。明朝大書法家董其昌評價其“瀟灑古澹，東晉風流，宛然在眼”。據(jù)此可知，該帖（　?。?/div>

  A．標志著書法藝術開始進入自覺階段

  B．體現(xiàn)出士人灑脫的精神風貌

  C．表明書法藝術已經(jīng)達到歷史最高峰

  D．折射出儒學喪失了主導地位
  組卷：5引用：4難度：0.7

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• 7．康有為高唱托古改制，借孔子儒家之名，行君主立憲之實；嚴復通過大量介紹西學名著，鼓吹進化論以啟迪民智；譚嗣同以獨特的洞察力，反思傳統(tǒng)文明，語出驚人：“二千年來之政，秦政也，皆大盜也”。這幾人都（　?。?/div>

  A．全盤否定傳統(tǒng)文化	B．理性洞察西方文明
  C．打破君主制度迷信	D．提倡新學啟迪思想
  組卷：35引用：10難度：0.6

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• 8．新文化運動期間，胡適在《中國哲學史大綱》中對孔子及其儒學得失有具體分析，認為“孔子論知識注重‘一以貫之’，注重推論，本來很好。只可惜他把‘學只看作讀書的學問’，遂造成某些‘流弊’”。這反映出胡適（　?。?/div>

  A．試圖全面否定中國傳統(tǒng)文化

  B．借用西學反思儒家倫理道德

  C．為新思想傳播提供理論依據(jù)

  D．以理性精神審視儒家思想
  組卷：6引用：2難度：0.8

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• 9．從1920年9月1日第八卷第一號起，《新青年》被改組為上海共產主義小組公開宣傳馬克思列寧主義的機關刊物。由此可知，馬克思主義（　?。?/div>

  A．開始指導中國革命	B．得到社會全面關注
  C．在華影響日益擴大	D．傳播方式較為靈活
  組卷：6引用：1難度：0.8

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二、非選擇題（本大題4小題，共50分）

• 28．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：文藝復興時期的文化帶有世俗性的特點。這種世俗性文化以世俗的個人作為思考萬事萬物的出發(fā)點和中心，并以現(xiàn)世的個人利益為追逐的目標和道德原則，由此形成文化的商業(yè)化傾向。世俗性文化對傳統(tǒng)中世紀以基督教會為核心的社會文化帶來各個層面的沖擊。……在哲學、科學等認識領域，強化理性與信仰并重的雙重真理意識，以提高理性的地位，最終導致理性至上，科學萬能的思想境況。
  ——摘編自周春生《對文藝復興世俗性文化的歷史評析》材料二：盧梭提出一個重要的構想，即人民定期作為主權者而活動，通過固定的、按期的、絕對不能取消或延期的全體公民集會，決定政府的去留。集會一開始必須討論兩條提案，即主權者是否愿意保存現(xiàn)有的政府形式，人民是否愿意讓那些目前擔任行政職責的人們繼續(xù)當政。盧梭堅持沒有任何一種根本法律可以約束人民共同體，哪怕是社會契約本身。在盧梭的法律思想里，主張人民無論在什么情況下，永遠可以做主改變自己的法律，哪怕是最好的法律。
  ——摘編自王笑夢《論盧梭＜社會契約論＞中的主權在民思想》材料三：與法國啟蒙運動相比，18世紀蘇格蘭啟蒙運動有其獨到的特點。如蘇格蘭學者雖然也注重與提倡理性，但對理性的解釋卻與法國啟蒙思想家不同，他們不相信單憑理性本身即可創(chuàng)造出一個完全合乎理性的社會。他們更強調理性與文明的發(fā)展相互影響，以及理性無法跳出文明重新設計一個全新的社會。因此，一切進步必須以傳統(tǒng)為基礎。從這個角度而言，他們更強調社會的改良而不是革命。
  ——摘編自徐鶴森《試論蘇格蘭啟蒙運動》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，分析文藝復興時期世俗性文化的影響。
  （2）根據(jù)材料二，指出盧梭有關“主權在民”的思想，并結合所學知識分析盧梭“主權在民”思想的政治影響。
  （3）根據(jù)材料三，概括蘇格蘭啟蒙運動的特點。
  組卷：6引用：1難度：0.5

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• 29．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：1954年，政務院發(fā)出《關于改進中等專業(yè)教育的規(guī)定》并批準《中等專業(yè)學校章程》，對于中等專業(yè)教育的專業(yè)設置、培養(yǎng)目標、教材建設等工作做了詳細的規(guī)定：按照“一五計劃”的要求中等專業(yè)學校實行理論與實踐相一致的原則建立教育制度培養(yǎng)新型的人才。同年，高等教育出版社成立，由他們承擔起有計劃的出版蘇聯(lián)中等專業(yè)學校理、工、農和部分社會科學教學的中譯本，并選擇出版我國自編教材的任務，中等專業(yè)學校招生對象為初級中學畢業(yè)生或具有同等學歷、年齡在15-25周歲的中國公民，均可以報考，工業(yè)干部、產業(yè)工人和少數(shù)民族的入學年齡可以放寬至30周歲。對于烈軍屬子女、產業(yè)工人、革命干部、青年農民、工農子女、少數(shù)民族，其投考成績與其他學生同等者，應優(yōu)先錄取。
  ——摘編自許麗麗《建國后我國中等職業(yè)教育發(fā)展研究》材料二：1980年《關于中等教育結構改革的報告》中規(guī)定，將部分普通高中改為職業(yè)技術學校、職業(yè)中學、農業(yè)中學。報告下達以后，各省市、自治區(qū)先后成立了中等教育結構改革小組，著重發(fā)展職業(yè)中學和農業(yè)中學。1996年頒布的《職業(yè)教育法》提出：建立、健全職業(yè)學校與職業(yè)培訓并舉，并與其他教育相互溝通、協(xié)調發(fā)展的職業(yè)教育體系。這一時期我國還與美國、日本、英國等國家，與聯(lián)合國教科文組織，與港澳臺地區(qū)開展了廣泛的職業(yè)教育交流與合作，通過信息交換、人員往來、合資合作等多種形式，推動了職業(yè)教育的發(fā)展。
  ——摘編自許麗麗《建國后我國中等職業(yè)教育發(fā)展研究》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，歸納建國初期我國中等職業(yè)教育發(fā)展的特點。
  （2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出新時期我國中等職業(yè)教育發(fā)展的新變化，并分析發(fā)展變化的原因。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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