2023-2024學(xué)年廣東省廣州市高三（上）段考?xì)v史試卷（8月份）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．讀如圖，據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（　　）
  

  A．區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步增強(qiáng)

  B．戰(zhàn)爭(zhēng)方式發(fā)生根本改變

  C．游牧與農(nóng)耕文明融合加速

  D．區(qū)域性大國間沖突加劇
  組卷：16引用：7難度：0.6

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• 2．西漢時(shí)期，武帝以景帝第九子身份繼位，昭帝是武帝的幼子，宣帝是昭帝的侄孫，哀帝、平帝都是元帝的庶孫；東漢時(shí)期，大多數(shù)皇帝不是嫡長子，安帝、質(zhì)帝、桓帝、靈帝都出自諸侯。據(jù)此可知，兩漢時(shí)期（　　）

  A．政局不穩(wěn)影響皇位更替	B．嫡長子繼承制遭到廢止
  C．各地王國力量日趨強(qiáng)大	D．儒家思想的地位被削弱
  組卷：9引用：9難度：0.5

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• 3．西晉政府規(guī)定官員應(yīng)按品級(jí)占田：“其官員品第一至于九等，各以貴賤占田，品第一者占五十頃，第二品四十五頃，第三品四十頃……第八品十五頃，第九品十頃?！蓖瑫r(shí)，還規(guī)定了編戶民所占土地的數(shù)量“男子一人占田七十畝，女子三十畝”等。這一土地制度（　?。?/div>

  A．加劇了土地兼并的發(fā)展	B．以重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為目的
  C．推動(dòng)九品中正制的形成	D．有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)
  組卷：15引用：14難度：0.5

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• 4．如表是唐代部分年份科舉考試內(nèi)容變化情況。這反映了（　?。?br />

  唐高宗上元二年（675年）	明經(jīng)科考試加試《老子》策兩條，進(jìn)士加試帖三條
  唐開元二十一年（733年）	玄宗御注《老子》成；每年貢舉人量減《尚書》、《論語》兩條策，加《老子》策
  唐開元二十九年（741年）	“令習(xí)《老子》、《莊子》”等，“每年準(zhǔn)明經(jīng)例考試”
  唐大歷十一年（776年）	將從明經(jīng)派生出來的道舉和進(jìn)士、明經(jīng)并列

  A．道家思想影響擴(kuò)大	B．科舉考試形式不斷完善
  C．儒道文化融合明顯	D．宗教與政治已緊密結(jié)合
  組卷：11引用：5難度：0.5

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• 5．《宋神宗實(shí)錄》初編于哲宗元祐年間，書中大量采用了司馬光《日記》；紹圣年間哲宗親政，又以王安石《日錄》為依據(jù)重新編修；南宋高宗紹興初年，又因所謂神宗末年的“宜仁謗史”涉及孟太后及高宗繼位正當(dāng)性的書寫問題，再次重修。這種現(xiàn)象表明（　?。?/div>

  A．實(shí)錄作為信史記述非常審慎

  B．歷史敘述隨研究深入更完善

  C．歷史記述受政治因素的影響

  D．原始史料能準(zhǔn)確地再現(xiàn)歷史
  組卷：8引用：23難度：0.5

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• 6．明朝在西藏建立僧官封授制度，命政教首領(lǐng)人物管理各自的地方。清朝賜封宗教首領(lǐng)達(dá)賴?yán)?、班禪額爾德尼名號(hào)，規(guī)定轄區(qū)及權(quán)限，設(shè)立駐藏大臣處理西藏事務(wù)。乾隆皇帝時(shí)提高駐藏大臣地位，西藏僧俗事務(wù)直屬中央管理。這表明中央政府（　?。?/div>

  A．堅(jiān)持僧俗結(jié)合的行政方式

  B．對(duì)西藏的管理趨于嚴(yán)密

  C．實(shí)行邊疆內(nèi)地一體化治理

  D．重視邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)
  組卷：18引用：14難度：0.7

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二、非選擇題：本題共4小題，共52分

• 19．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
  

  時(shí)間	國外著作傳入中國的概況
  1605年	意大利傳教士利瑪竇開始翻譯古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里德名著《幾何原本》，至1606年共譯出《幾何原本》前六卷。
  1841年	林則徐委托袁德輝根據(jù)1836年倫敦出版的《世界地理大全》翻譯成《四洲志》，是第一部介紹西方各國地理知識(shí)的譯著。
  1896年	嚴(yán)復(fù)翻譯亞當(dāng)?斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)名著《原富》（《國富論》）。
  1898年	上海同文書局出版盧梭著《社會(huì)契約論》的第一個(gè)中譯本《民約通義》，宣告了盧梭學(xué)說在晚清傳播過程中譯本時(shí)期的開始。
  1899年	王壽昌口述、林紆執(zhí)筆翻譯出版小仲馬著《巴黎茶花女遺事》（《茶花女》）。
  1913年	清末魏易翻譯的《元代客卿馬哥博羅游記》（《馬可波羅游記》）由正蒙印書局出版。
  1919年	馬君武從1902年開始翻譯達(dá)爾文的《物種起源》，至1919年才正式出版。
  1920年	陳望道根據(jù)日譯本和英譯本翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本在上海印刷出版，這是中國第一個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》的全譯本。
  1929年至1937年	商務(wù)印書館出版《萬有文庫》，包含《漢譯世界名著初集》一百種和《漢譯世界名著二集》一百五十種。
  1942年	梅益在中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的新知書店支持下，于1942年翻譯出版了蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
  1973年	李啟斌翻譯哥白尼著《天體運(yùn)行論》，內(nèi)容包括《天體運(yùn)行論》六卷集的序言和第一卷。
  1981年至今	商務(wù)印書館出版“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”近850種。

  ——摘編自趙稀方《翻譯與現(xiàn)代中國》等從材料中概括一個(gè)觀點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 20．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
  安東尼?吉登斯在他的著作《現(xiàn)代性的后果》中指出，從傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的變遷是一種劇烈變化，即吉登斯所說的“現(xiàn)代社會(huì)制度從傳統(tǒng)的社會(huì)秩序中分離出來是斷裂的”。這種“斷裂”表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是現(xiàn)代性時(shí)代到來的絕對(duì)速度；二是現(xiàn)代化變遷的范圍；三是現(xiàn)代制度的固有特性，即在舊秩序中無法簡(jiǎn)單找到現(xiàn)代社會(huì)的組織形式。
  運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，在中外歷史中各舉一例，對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。（說明：贊成該觀點(diǎn)或提出一個(gè)相反的觀點(diǎn)，用史實(shí)闡述理由均可。要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述成文）
  組卷：3引用：3難度：0.4

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