閱讀。
生命是棵長滿可能的樹      ①生命猶如一棵長滿可能的樹——走出舒適區(qū)、挑戰(zhàn)“不可能”，人生才能抵達更高的境界。
      ②走出舒適區(qū)，必須勇于“再出發(fā)”。時年花甲的王澤山院士放下過往成就的包袱，苦苦實驗二十載（zǎi zài）

zǎi

zǎi

，解決了火炸藥領(lǐng)域世界性難題，第三次走上國家科技獎領(lǐng)獎臺；周有光50歲前是經(jīng)濟學(xué)教授，50歲后主持?jǐn)M定我國《漢語拼音方案》100歲還不肯“逸我以老”，出版了多部著作。不為已有功名所累，變頂點為新起點，生命之樹自然會掛滿累累（léi lěi）

léi

léi

果實。
      ③走出舒適區(qū)，意味著敢于“求極限”。模擬太空失重條件訓(xùn)練，航天員若感到身體不適，可隨時按下警報器終止，但中國航天員從未發(fā)出過警報。在模擬失重的水槽里，景海鵬一泡就是三四個小時，吃飯時連筷子都拿不動。古人云：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。使人痛苦者，往往蘊藏著促人強大的因子。
      ④走出舒適區(qū)，有時候需要“討苦吃”。楊善洲說，如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個病就是自討苦吃。從云南保山地委書記位置上卸任后，他毅然扎進大亮山植樹造林，把荒山禿嶺變成了綠洲；廣東湛江市政協(xié)原主席陳光保離休后，荷（hé hè）

hè

hè

著鋤頭進山開荒，造福一方百姓。這般自討苦吃，體現(xiàn)了心念蒼生、以苦為樂，更以實績彰顯了行動的力量。
      ⑤哲人有言，有些人過了30歲就“死”了，（A

因為

因為

）之后的歲月里全在模仿自己，機械地重復(fù)習(xí)慣之事。模仿自己，就是待在舒適區(qū)的慣性使然。比如反復(fù)顯擺曾經(jīng)的成果  如同照了相洗了很多張照片  底片卻還是一張  比如習(xí)慣于守成  放棄了創(chuàng)新  在踟躕不前中被他人超越  不日新者必日退，模仿自己，難免會在舒適中“過早地死亡”
      ⑥非洲有種蝙蝠，能把毛驢殺死。開始時，它會用舌尖輕輕地舔舐毛驢腳踝，接著再咬個小口吸血，毛驢渾然不覺；一只只蝙蝠接力，毛驢終于轟然倒地。安逸享樂，會讓人停留于表面的舒適區(qū)。這種舒適背后，隱藏著致命的陷阱。（B

只有

只有

）摒（píng bìng）

bìng

bìng

棄守成心態(tài)、抵制“舒適”吞噬，一個人（B

才

才

）能在進取中不斷贏得新優(yōu)勢，內(nèi)心也方有長久的安寧。
      ⑦一個人（C

之所以

之所以

）偉大，首先（C

是因為

是因為

）他的目標(biāo)偉大。高遠(yuǎn)的目標(biāo)，寄托著理想和信仰，能激勵精神、催人奮進。高原之上有高峰，目標(biāo)遠(yuǎn)大者從不滿足于某個特定高度，他們常常自覺選擇離開舒適區(qū)，踏上新航程。面對生命這棵長滿可能性的大樹，只要肯努力，向上向善總有無限的拓展空間。
（1）用“√”選擇正確的讀音。
（2）在文中ABC處填上合適的關(guān)聯(lián)詞。
（3）給文中第5自然段空白處加上合適的標(biāo)點。
（4）填空。
結(jié)合全文看，作者觀點是

生命猶如一棵長滿可能的樹——走出舒適區(qū)、挑戰(zhàn)“不可能”，人生才能抵達更高的境界

生命猶如一棵長滿可能的樹——走出舒適區(qū)、挑戰(zhàn)“不可能”，人生才能抵達更高的境界

。作者從三個方面來正面論證的，分別是

走出舒適區(qū)，必須勇于“再出發(fā)”

走出舒適區(qū)，必須勇于“再出發(fā)”

，

走出舒適區(qū)，意味著敢于“求極限”

走出舒適區(qū)，意味著敢于“求極限”

和

走出舒適區(qū)，有時候需要“討苦吃”

走出舒適區(qū)，有時候需要“討苦吃”

。
（5）填空。比較閱讀短文第②-④，可以發(fā)現(xiàn)它們寫法上有共同之處，都是先

提出分論點

提出分論點

，再

舉例論證

舉例論證

，最后

下結(jié)論

下結(jié)論

。
（6）讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？結(jié)合生活實際，寫一段議論性的文字。

每個人的生命只有一次，我們應(yīng)該充分利用生命中的每一分每一秒。一個人只有樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，自覺地選擇離開舒適區(qū)，不管前路如何艱難，都勇往直前，向上向善，才會有廣闊的發(fā)展空間。

每個人的生命只有一次，我們應(yīng)該充分利用生命中的每一分每一秒。一個人只有樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，自覺地選擇離開舒適區(qū)，不管前路如何艱難，都勇往直前，向上向善，才會有廣闊的發(fā)展空間。