27．民族問題關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：唐朝處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法。最為重要的一點(diǎn)就是與他們真心相待，與他們建立深厚感情，贏得了他們的愛戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系，既是國(guó)君，又是朋友。由此保證了民族關(guān)系良性運(yùn)行。
——摘編自崔明德《中國(guó)民族關(guān)系十講》
（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，舉出唐朝時(shí)唐太宗贏得少數(shù)民族的愛戴的史實(shí)。
材料二：“大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于大契丹皇帝闕下，共遵誠(chéng)信，虔奉歡盟，以風(fēng)土之宜，助軍旅之費(fèi)，第歲以絹二十匹，銀一十萬兩，更不差使專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割?！?br />
——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》材料三：忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國(guó)安民”的方略，整頓吏治，注重農(nóng)桑?！吔髯灏晒抛?，大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過長(zhǎng)期共同生活，已同漢族沒有什么區(qū)別。唐朝以來，不少來自波斯、阿拉伯的人，同漢、蒙、畏兀兒等族，長(zhǎng)期雜居相處，互通婚姻，逐漸交融，開始形成一個(gè)新的民族。
——摘編自部編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求：
①材料二中的“共遵誠(chéng)信，虔奉歡盟”產(chǎn)生了怎樣的積極影響？
②對(duì)下列關(guān)于宋元民族關(guān)系情況的表述作出正誤判斷。
a.兩宋時(shí)期，宋與遼、西夏及金之間，有戰(zhàn)有和但以和為主。
b.忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度和文化。
c.唐朝是我國(guó)民族大融合時(shí)期，回族就是這一時(shí)期形成的。
材料四：清朝根據(jù)邊疆地區(qū)的情況……在地方行政方面，清政府分別采取郡縣制、盟旗制、伯克制等。在蒙古族聚居的北京地區(qū)，清朝則實(shí)行盟旗制度。在新疆地區(qū)，清政府主要采取軍府制實(shí)行統(tǒng)治。在西藏地區(qū)實(shí)行政教合一制度。從雍正年間開始，清政府就設(shè)有駐藏大臣。
——摘編自韓茂莉《中國(guó)歷史地理十五講》（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，完成下列要求：
①指出清政府在新疆地區(qū)采取軍府制實(shí)行統(tǒng)治的機(jī)構(gòu)名稱。清政府明確規(guī)定冊(cè)封西藏大活佛的轉(zhuǎn)世要通過什么制度？
②根據(jù)材料四，概括清朝管轄邊疆政策的特點(diǎn)。
（4）請(qǐng)你談?wù)勌幚砗妹褡尻P(guān)系的重要意義。
