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2021-2022學年云南省玉溪一中高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/12/9 11:0:2

一、選擇題:本大題共40小題,每題1.5分,共60分。在所給出的四個選項中,只有一個答案是正確的,請將正確答案填涂到答題卡上。

  • 1.《論語?學而篇》第六條“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。這說明先秦宗法制( ?。?/h2>

    組卷:19引用:8難度:0.5
  • 2.張蔭麟在《中國史綱》一書中指出:“嚴格地說封建社會的要素是這樣:在一個王室的屬下,有寶塔式的幾級封君,每一個封君,雖然對于上級稱臣,事實上是一個區(qū)域的世襲的統(tǒng)治者而兼地主?!痹诜线@些要素的古代中國“封建社會”中(  )

    組卷:13引用:26難度:0.6
  • 3.下面是關于秦朝法律的歷史記述,對此解釋正確的是( ?。?br />
    歷史記述 出處
    (陳涉等人)會天大雨,道不通,度已失期,(服役)失期,法(指秦律)皆斬。 《史記陳涉世家》
    御中發(fā)征(役)乏弗行費二甲。失期三日到五日,誶(斥責六日)到旬,貲一盾;過旬,貲一甲,水雨(不能動工),除興(免除本次征發(fā))。 1975年出土的云夢秦簡中的《徭律》

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.考古專家在龜茲國遺址中發(fā)現(xiàn)了“龜茲五銖錢”。其外形酷似漢武帝時期的五銖錢。正面鑄篆書“五銖”。背而鑄龜茲文符號,故又稱“漢龜二體錢”。這一史實可以用來說明(  )

    組卷:6引用:16難度:0.6
  • 5.秦朝及以后,歷代監(jiān)察官多是職位低的官員監(jiān)察職位高的官員,如漢代以六百石的刺史監(jiān)察兩千石的郡國相,唐代巡視各道的監(jiān)察御史也僅為正八品。這種做法( ?。?/h2>

    組卷:8引用:25難度:0.6
  • 6.十六國時期到北朝,北方政權在民族交融的基礎上逐漸壯大,一些北方政權的君主普遍具有很高的漢文化造詣,例如:匈奴政權前趙的劉淵“《史記》、《漢書》諸子,無不綜覽”,鮮卑政權前燕的慕容皝“尚經(jīng)學,善天文”,氐人政權前秦的苻堅“博學多才藝”等。這種現(xiàn)象( ?。?/h2>

    組卷:52引用:29難度:0.7
  • 7.隋文帝時,朝廷在門下省之下設殿內(nèi)局分管皇家事務。隋煬帝時將殿內(nèi)局擴大為殿內(nèi)省,獨立于門下省之外,自此,門下省成為純粹的政府機關,為國家服務。此舉( ?。?/h2>

    組卷:25引用:34難度:0.7
  • 8.唐文宗想把真源公主、臨真公主嫁給當時的北方大姓士族,卻遭到拒絕,對此,唐文宗極為不滿,他對宰相說:“民間修昏姻,不計官品而上閥閱,我家二百年天子,顧不及崔、盧耶?”反映當時( ?。?/h2>

    組卷:8引用:9難度:0.6
  • 9.《宋史?戶婚律?婚田人務》記載:“所有論競田宅、婚姻、債負之類,取十月一日以后,許官司受理,至正月三十日住接詞狀,三月三十日以前斷遣須畢,如未畢,具停滯刑獄事由聞奏?!辈牧戏从沉怂未ā 。?/h2>

    組卷:49引用:15難度:0.6
  • 10.有學者統(tǒng)計,在公元1050年左右,宋代有科舉出身背景的人數(shù)約占全國人口的0.035%,而至110年左右,這一比例上升至約0.1%。材料可以用來說明宋代(  )

    組卷:6引用:13難度:0.6
  • 11.終元一代,行省官發(fā)動叛亂或自行舉兵,約有三次,此三次極少數(shù)短暫的反叛或舉兵,均是以皇位爭奪為中心的朝廷政治斗爭的組成部分,而且多半是在皇位空虛之際,行省官各保其主所致。這表明行省的設置( ?。?/h2>

    組卷:12引用:26難度:0.5
  • 12.在朱紹侯主編的《中國古代史》有如下記載,以下材料表明( ?。?br />
    鄭和下西洋,到達亞非各國。華僑開發(fā)南洋地區(qū),戚繼光抗倭,援助朝鮮抗擊日本。利瑪竇來華傳教,徐光啟翻譯了利瑪竇帶來的科學著作。中國人民反對西班牙葡萄牙荷蘭入侵。政府禁止沿海居民出海貿(mào)易。

    (1840年前)
    鄭成功收復臺灣、來華的傳教士將西方的天文地理數(shù)學等介紹到中國,也向本國廣泛的介紹中國社會狀況,中國人民抗擊沙俄、英國、法國的入侵。僅留廣州作為貿(mào)易出口。

    組卷:23引用:14難度:0.5
  • 13.古希臘用于支撐房頂?shù)闹油ǔ5裼信运芟?,因而被稱為女像柱。這實際上體現(xiàn)了當時希臘人對女性所持的觀念,即良好的婦女應待在家庭中。這一現(xiàn)象反映了古代希臘( ?。?/h2>

    組卷:15引用:30難度:0.6
  • 14.在羅馬人看來,體育競技運動是贏得聲譽、展示勇敢的活動。羅馬法承襲了希臘法中體育傷害免責的傳統(tǒng),特別將公開舉行的摔跤、混斗、拳擊這三種危險比賽出現(xiàn)的傷害規(guī)定為免責。這說明羅馬法(  )

    組卷:53引用:13難度:0.8

二、解答題(共2小題,滿分40分)

  • 41.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 孔子認為社會治理當要等級秩序的建立和鞏固,唯有興禮治法的刑罰功能才能發(fā)揮,才能將國家、社會、家庭中的長幼、尊卑關系延續(xù)下去而不致親亂?!墩撜Z?子路》云:“禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足?!斑@一思想經(jīng)漢代儒家學說代表董仲舒吸收改造為具有神秘主義傾向的“德主刑輔”論?!稘h書?董仲舒?zhèn)鳌吩疲骸癋日為德,陰為刑?”童仲針既重視的教化,也主張在“大德小刑”原別指導下利罰的適用,德刑并舉、重德輕刑的正統(tǒng)“禮治”思想由此發(fā)展形成。理學將儒家綱常理論提升至具有先驗性特質(zhì)的“天理”高度,將禮法結(jié)合的共同體思想貫徹于“德禮政刑”“相為表里”的治國策略??梢哉f,中國古代法治觀是以“禮法合一”為核心范疇的“混合法”的思想理論與實踐活動的集合。
    --摘編自李墨《儒家倫理法:中國古代法治觀的核心范疇》材料二 西方法治意識理念是建立在自,由主義基礎上的,強調(diào)的是維護和保障個人的權利。法治的核心理念,就是“確信法律能夠提供可靠的手段來保障每個公民自由合法地享用屬于自己的權利”。作為西方法治史上的第一個憲法性文件-英國1215年頒布的《自由大憲章》,就是一部權利自由的宣言書。法國1789年頒布的《人權宣言》在第二條中規(guī)定:“任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權利。這些權利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫?!弊鳛槲鞣椒ㄖ挝拿骶璧膽椪贫?,就是建立在防止國家權力侵犯個人自由的理念之上的美國學者薩托利說過:自由主義“在英國的憲政實踐中得到發(fā)展,在美國憲法中可以看到最成功。的書面表達,并且在憲法保障-因而也就在法治國家-理論中得到了詳盡的闡發(fā)”。自由主義“發(fā)明了從制度上平衡人治與法治的方法”。
    --據(jù)柯衛(wèi)《中西方法治意識的差異及啟示》整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括古代中國法治觀的主要特點,并分析其歷史影響。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出近代西方法治觀與古代中國法治觀的主要不同之處及其原因。
    (3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,談談你對法治觀的認識。

    組卷:6引用:19難度:0.4
  • 42.閱讀材料,回答問題。
    材料:我國的漫長歷史從來沒有脫離過與另外的國族、另外的思想、另外的信仰、另外的風俗的交光互影,文獻中保存著與另外的文化、另外的社會實踐、另外的心靈交際的豐富記錄。這使中國認識了“他者”和異域,并且借助于與“他者”的來往和與異域的交流而更好地認識了自己。對于這種與“他者”的對話,過去人們更多地體認到的是如何豐富了我國物質(zhì)文化和藝術生活的內(nèi)容,實際上,這樣的對話也同時引發(fā)了人們對另外的思維方式的注意。中外文化異同的比較有助于破除思想上的畛域之見,改變僅憑自我存在、自我經(jīng)驗而形成的思維定式。
    ——摘編自榮新江《中古中國與外來文明》結(jié)合中國古代史相關知識,評析材料中的觀點(任意一點或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復材料中的觀點,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)

    組卷:4引用:6難度:0.5
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