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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 孔子認為社會治理當要等級秩序的建立和鞏固,唯有興禮治法的刑罰功能才能發(fā)揮,才能將國家、社會、家庭中的長幼、尊卑關系延續(xù)下去而不致親亂?!墩撜Z?子路》云:“禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足?!斑@一思想經(jīng)漢代儒家學說代表董仲舒吸收改造為具有神秘主義傾向的“德主刑輔”論。《漢書?董仲舒?zhèn)鳌吩疲骸癋日為德,陰為刑?”童仲針既重視的教化,也主張在“大德小刑”原別指導下利罰的適用,德刑并舉、重德輕刑的正統(tǒng)“禮治”思想由此發(fā)展形成。理學將儒家綱常理論提升至具有先驗性特質(zhì)的“天理”高度,將禮法結合的共同體思想貫徹于“德禮政刑”“相為表里”的治國策略??梢哉f,中國古代法治觀是以“禮法合一”為核心范疇的“混合法”的思想理論與實踐活動的集合。
--摘編自李墨《儒家倫理法:中國古代法治觀的核心范疇》材料二 西方法治意識理念是建立在自,由主義基礎上的,強調(diào)的是維護和保障個人的權利。法治的核心理念,就是“確信法律能夠提供可靠的手段來保障每個公民自由合法地享用屬于自己的權利”。作為西方法治史上的第一個憲法性文件-英國1215年頒布的《自由大憲章》,就是一部權利自由的宣言書。法國1789年頒布的《人權宣言》在第二條中規(guī)定:“任何政治結合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權利。這些權利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫?!弊鳛槲鞣椒ㄖ挝拿骶璧膽椪贫龋褪墙⒃诜乐箛覚嗔η址競€人自由的理念之上的美國學者薩托利說過:自由主義“在英國的憲政實踐中得到發(fā)展,在美國憲法中可以看到最成功。的書面表達,并且在憲法保障-因而也就在法治國家-理論中得到了詳盡的闡發(fā)”。自由主義“發(fā)明了從制度上平衡人治與法治的方法”。
--據(jù)柯衛(wèi)《中西方法治意識的差異及啟示》整理(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括古代中國法治觀的主要特點,并分析其歷史影響。
(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出近代西方法治觀與古代中國法治觀的主要不同之處及其原因。
(3)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,談談你對法治觀的認識。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:6引用:19難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀材料,回答問題。
    正是因為中國古代歷朝或多或少地容納了有限性民主,從而才為中國古代政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展提供了前進的最大動力。中國歷史上的治世與盛世,與這種有限性民主密不可分。這是中國古代政治發(fā)展的一個重要特點。我們不能因為中國存在有限性民主而美化中國古代的政治制度,也不能因為中國古代是地道的君主制度而否定中國古代政治領域中存在著有限性民主成分。
    ——摘自付開鏡《中國古代君主專制下的有限性民主探論》提取材料中作者的觀點并進行合理解讀。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)
    發(fā)布:2024/9/18 6:0:10組卷:1引用:2難度:0.5
  • 2.西漢成帝即位后,匡衡上疏“勸經(jīng)學威儀之則”;東漢桓帝即位前,梁太后“密使瞻察威儀才明”,遂與梁冀?jīng)Q定立其為帝;漢末董卓廢黜弘農(nóng)王時所用借口是“威儀不類人君”。漢代對君主,“威儀”的重視旨在( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/5 4:0:8組卷:3引用:4難度:0.6
  • 3.云夢睡虎地秦簡《為吏之道》中多處談到“忠”的要求,其中“吏有五善”中的第一條是“中(忠)信敬上”,“吏有五失”中最嚴重的就是“非上”,對其懲罰可以“身及于死”。上述記載表明秦朝( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/29 9:0:9組卷:7引用:5難度:0.5
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