2020年福建省莆田市高考語(yǔ)文模擬試卷（一）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        傳統(tǒng)節(jié)日的意義，可以從文化、民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)等角度闡發(fā)，也可以放進(jìn)文學(xué)世界理解。傳統(tǒng)節(jié)日不僅能保存民族歷史記憶，傳承民族文化，凝聚民族情感，增強(qiáng)民族認(rèn)同，還能促進(jìn)社會(huì)文化再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
        從文學(xué)的角度觀照傳統(tǒng)節(jié)日，并不牽強(qiáng)。傳統(tǒng)節(jié)日在傳承過(guò)程中，一些原初的價(jià)值與功能或有所丟失，或發(fā)生變異，節(jié)日儀式中的功利作用悄悄向?qū)徝雷饔棉D(zhuǎn)移，端午節(jié)就是例子。端午又稱“重午”，陽(yáng)氣盛極，陰氣初生。為避邪氣，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延習(xí)既久，這些處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)，具備了功利和美感的雙重作用?？梢?jiàn)，在審美需求的層面，傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處，因?yàn)楣?jié)日帶有娛樂(lè)性，能給人帶來(lái)精神的愉悅。
        文學(xué)的功用，并不僅僅給人帶來(lái)心靈的愉悅。文學(xué)也經(jīng)由審美活動(dòng)，引發(fā)人們思考人的本原，即人從何而來(lái)、人之為人的意義和生命的終極價(jià)值。清明掃墓祭拜，是追念先人與逝者，祈求保佑的虔誠(chéng)表達(dá)；中元節(jié)送河燈，活著的人希望那些無(wú)所歸依的魂靈也應(yīng)被善待。這些在固定時(shí)間里反復(fù)進(jìn)行的活動(dòng)，跟文學(xué)里對(duì)生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考，如出一轍。有些節(jié)日，由人類對(duì)自然的崇拜演化為人類對(duì)生活愿望的象征性表達(dá)，比如七夕節(jié)。七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女星座而來(lái)，反映了人類對(duì)天象的崇拜。根據(jù)這一天象，產(chǎn)生了牛郎織女鵲橋會(huì)的凄美愛(ài)情故事。這個(gè)節(jié)日的誕生，可以說(shuō)與文學(xué)生產(chǎn)同時(shí)進(jìn)行。
        傳統(tǒng)節(jié)日得以保存并成為中國(guó)人精神里不可剔除的部分，也依賴文學(xué)創(chuàng)造的藝術(shù)形象和語(yǔ)言篇章。從古代開(kāi)始，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的吟詠，產(chǎn)生了大量的詩(shī)詞歌賦。說(shuō)到春節(jié)就會(huì)想起王安石的《元日》，說(shuō)到清明就會(huì)吟誦杜牧的《清明》……傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹?duì)象轉(zhuǎn)化，文學(xué)起了主要作用。
        成體系的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族文化的重要標(biāo)識(shí)。人類文明的進(jìn)步，由科學(xué)不斷地對(duì)原始思維構(gòu)造的世界形象“去魅”，造成了人與自然以及人與人關(guān)系的緊張，更重要的是對(duì)自然的科學(xué)認(rèn)知使人類的精神世界失去不少光彩。試想，只有隕石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花樹(shù)的月宮，是多么無(wú)趣。因此，保留傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)的神話和文學(xué)形象，對(duì)于工業(yè)化時(shí)代的人們來(lái)說(shuō)是彌足珍貴的“復(fù)魅”，它將使日益單面化的人在精神世界里豐富起來(lái)。在這個(gè)意義上，傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分，是對(duì)全人類的一種文化貢獻(xiàn)。而文學(xué)有責(zé)任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。
  （摘編自《傳統(tǒng)節(jié)日的文學(xué)理解》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．傳統(tǒng)節(jié)日能保存民族記憶、增強(qiáng)民族認(rèn)同、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，我們可從文化、民俗學(xué)、文學(xué)等方面理解和闡發(fā)其意義。
  B．因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日帶有娛樂(lè)性，能給人帶來(lái)精神愉悅，所以傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在審美層面是相通的。
  C．清明節(jié)掃墓、中元節(jié)送燈活動(dòng)，與其他傳統(tǒng)節(jié)日里對(duì)生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考是相似的。
  D．成體系的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)節(jié)日是對(duì)全人類的文化貢獻(xiàn)，文學(xué)有責(zé)任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以端午節(jié)為例，論述了傳統(tǒng)節(jié)日原初價(jià)值與功能慢慢轉(zhuǎn)移，逐漸具備了功利和美感的雙重作用。
  B．文章將清明節(jié)、中元節(jié)與七夕節(jié)進(jìn)行類比，說(shuō)明了七夕這類節(jié)日的誕生與文學(xué)生產(chǎn)是同時(shí)進(jìn)行的。
  C．文章列舉了王安石和杜牧的詩(shī)歌，旨在說(shuō)明文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹?duì)象轉(zhuǎn)化過(guò)程中起了主要作用。
  D．文章運(yùn)用了對(duì)比論證，揭示了傳統(tǒng)節(jié)日中的“去魅”與“復(fù)魅”、無(wú)趣與有趣、科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文學(xué)不僅給人帶來(lái)心靈愉悅，也直接引發(fā)人們對(duì)人之起源、意義、價(jià)值等問(wèn)題的思考。
  B．傳統(tǒng)節(jié)日得以保存，成為中國(guó)人不可或缺的精神，從根本上來(lái)說(shuō)是文學(xué)藝術(shù)的功勞。
  C．文章論證了傳統(tǒng)節(jié)日的意義和嬗變，同時(shí)在工業(yè)化背景下，作者表現(xiàn)出了深深的焦慮。
  D．文章論證了文學(xué)和傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)系，肯定了文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展中的積極作用。
  組卷：24引用：7難度：0.8

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        反貧困是古今中外治國(guó)理政的一件大事。消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們實(shí)施大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)行動(dòng)，使7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
        扶貧開(kāi)發(fā)事關(guān)全面建成小康社會(huì)，事關(guān)人民福祉，事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)我國(guó)國(guó)際形象。黨的十八屆五中全會(huì)從實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)出發(fā)，把“扶貧攻堅(jiān)”改成“脫貧攻堅(jiān)”，明確了新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)，到2020年實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確保”：確保農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，確保貧困縣全部脫貧摘帽?？梢哉f(shuō)，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個(gè)標(biāo)志性指標(biāo)。
        扶貧開(kāi)發(fā)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，必須始終以消除貧困為首要任務(wù)，以改善民生為基本目的，以逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本方向，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)事業(yè)，從而充分體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)評(píng)論：堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》，有刪改）
  材料二：
  
  （摘編自《圖表：十八大以來(lái)我國(guó)區(qū)域性整體貧困明顯緩解》）材料三：
        日前，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)。還有約3000萬(wàn)農(nóng)村貧困人口需要脫貧。
        具體民生目標(biāo)如下：
        居住--統(tǒng)籌各項(xiàng)扶貧和保障措施，確保完成剩余390萬(wàn)左右貧困人口搬遷建設(shè)任務(wù)，確保搬遷一戶、穩(wěn)定脫貧一戶。
        醫(yī)療--將貧困人口全部納入城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病保險(xiǎn)和醫(yī)療救助保障范圍。對(duì)城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和大病保險(xiǎn)支付后自負(fù)費(fèi)用仍有困難的患者，加大醫(yī)療救助力度。
        教育--實(shí)施貧困學(xué)生臺(tái)賬化精準(zhǔn)控輟，確保貧困家庭適齡學(xué)生不因貧失學(xué)輟學(xué)。改善貧困地區(qū)鄉(xiāng)村教師待遇，落實(shí)教師生活補(bǔ)助政策，均衡配置城鄉(xiāng)教師資源。
        交通--擴(kuò)大農(nóng)村客運(yùn)覆蓋范圍，實(shí)現(xiàn)具備條件的建制村通客車目標(biāo)。加快推進(jìn)“快遞下鄉(xiāng)”工程，完善貧困地區(qū)農(nóng)村物流配送體系，加強(qiáng)特色優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地冷鏈設(shè)施建設(shè)。
        環(huán)保--完善橫向生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制，讓保護(hù)生態(tài)的貧困縣、貧困村、貧困戶更多受益。在居住環(huán)境方面，開(kāi)展貧困地區(qū)農(nóng)村生活垃圾治理專項(xiàng)行動(dòng)，因地制宜普及不同類型的衛(wèi)生廁所，同步開(kāi)展廁所糞污治理。有條件的地方逐步開(kāi)展生活污水治理。
        電力和網(wǎng)絡(luò)--實(shí)現(xiàn)大電網(wǎng)延伸覆蓋至全部縣城。
        扶貧工作有獎(jiǎng)有罰：
  --加強(qiáng)對(duì)縣委書(shū)記的工作考核。注重發(fā)揮考核的正向激勵(lì)作用。
  --堅(jiān)決撤換不盡職的村書(shū)記。防止封建家族勢(shì)力、地方黑惡勢(shì)力、違法違規(guī)宗教活動(dòng)侵蝕基層政權(quán)，干擾破壞村務(wù)。大力整頓貧困村黨組織，堅(jiān)決撤換不勝任、不合格、不盡職的村黨組織書(shū)記。
  --對(duì)扶貧干部、基層干部提拔使用。
  --中央巡視機(jī)構(gòu)組織開(kāi)展扶貧領(lǐng)域?qū)ｍ?xiàng)巡視。把扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問(wèn)題作為巡視巡察工作重點(diǎn)，嚴(yán)肅查處貪污挪用、截留私分、虛報(bào)冒領(lǐng)、強(qiáng)占掠奪等行為。
  （摘編自《中央部署脫貧攻堅(jiān)作戰(zhàn)圖2020年要實(shí)現(xiàn)這些民生目標(biāo)》，有刪改）
  （1）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．十八大以來(lái)，雖然我國(guó)貧困地區(qū)農(nóng)村貧困人口已由原來(lái)的6000余萬(wàn)減少到不足2000萬(wàn)，但數(shù)目依然不小，任務(wù)依然很艱巨。
  B．集中連片特困地區(qū)農(nóng)村貧困人口由2012年的5067萬(wàn)減少到1540萬(wàn)，發(fā)生率由原來(lái)的24.4%減少到17.4%，充分說(shuō)明我國(guó)的扶貧政策成效顯著。
  C．目前，民族八省區(qū)農(nóng)村貧困人口與貧困地區(qū)和集中連片特困區(qū)相比，數(shù)量最少，所占比例最低，五年間脫貧人數(shù)也最多。
  D．總的說(shuō)來(lái)，十八大以來(lái)，民族八省區(qū)農(nóng)村貧困明顯緩解，貧困人口比例正在以每年3%的速度遞減，成效顯著。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．我們是社會(huì)主義國(guó)家，貧困不是社會(huì)主義。消除貧困，使3000萬(wàn)農(nóng)村貧困人口居有住、病能醫(yī)是我們黨現(xiàn)階段肩負(fù)的重要使命。
  B．扶貧脫貧事關(guān)人民福祉和黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)國(guó)家形象和長(zhǎng)治久安，而農(nóng)村貧困人口全部脫貧是我們脫貧工作的關(guān)鍵指標(biāo)。
  C．一切扶貧開(kāi)發(fā)工作，都要以消除貧困為主要任務(wù)，以改善民生為最終目的，以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本方向，走特色扶貧之路。
  D．中央部署的三年脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)，為未來(lái)三年打贏脫貧攻堅(jiān)指明了方向，有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和可操作性。
  （3）結(jié)合材料三，你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)2020年脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)需要在哪些方面下功夫？
  組卷：8引用：6難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成答題。
  特困戶的榮耀
  梁海謿      麥天臟人累人困人乏人熱人煩人，好多人不愿過(guò)麥天，然而蛤蟆村吳矬子例外。吳矬子最巴望的就是麥天，最愛(ài)過(guò)的也是麥天──麥天給吳矬子帶來(lái)全村沒(méi)有的榮耀。
        吳矬子是蛤蟆村唯一的特困戶。吳矬子老伴死得早，兒子媳婦也害病而亡，家里只剩一老一小爺孫倆。老實(shí)巴交的吳矬子除了種地還是種地，日子過(guò)得窩囊，便被村里定為特困戶，成為縣委書(shū)記“一幫一、手拉手”活動(dòng)的扶貧對(duì)象。每逢麥天，縣委書(shū)記車水馬龍來(lái)幫吳矬子收麥。吳矬子莊稼有人幫著，還能沾光登報(bào)紙上電視，與縣委書(shū)記合影，神氣得不得了，吳矬子咋能不像小孩兒盼過(guò)年一樣盼麥天呢？
        屈指算來(lái)，五年間已有三任縣委書(shū)記來(lái)幫過(guò)吳矬子，哪一年吳矬子都跟著上報(bào)紙。吳矬子每年都把有他名字的報(bào)紙討一張存著。小孫兒田田已上五年級(jí)，吳矬子沒(méi)事的時(shí)候就讓田田給他讀那一篇篇報(bào)道，雖然日子沒(méi)啥起色，但想想全村就他吳矬子因窮而能上縣報(bào)，心里很是受用。
        今年來(lái)幫吳矬子收麥的是新任縣委書(shū)記王磊。吳矬子興沖沖地迎候在村頭。小孫兒田田也穿著爛背心和臟不拉嘰的破褲衩，光著腳丫被爺爺拉在身旁。吳矬子那二畝坡地麥，不到中午就被王書(shū)記他們割光薅凈。記者要為王書(shū)記和吳矬子拍照，王書(shū)記東瞅西瞅，沒(méi)啥好景致，見(jiàn)地邊有一棵彎腰槐，便拉吳矬子一道留影。吳矬子咂砸嘴說(shuō)：王書(shū)記真好眼力。
        臨走，吳矬子央求王書(shū)記：報(bào)紙、照片一定給我留一份，我要珍存起來(lái)作紀(jì)念哩。王書(shū)記拍拍小田田的頭說(shuō)：一定，一定。吳矬子說(shuō)田田：快謝謝書(shū)記伯伯。田田說(shuō)：謝謝書(shū)記伯伯。并給王書(shū)記鞠了個(gè)躬。王書(shū)記笑著說(shuō)：這孩子真乖。
        又過(guò)了五六天，王書(shū)記來(lái)蛤蟆村檢查麥?zhǔn)展ぷ?，順便?lái)到了吳矬子家。吳矬子知道王書(shū)記給他送報(bào)紙和照片來(lái)了，一臉皺紋笑成波浪，非讓田田把報(bào)紙給書(shū)記伯伯讀讀，讓爺爺這大老粗也聽(tīng)聽(tīng)。田田拿起報(bào)紙，看了幾眼，兩手往身后一背，像背書(shū)一樣把文章從頭背到了尾：
        本報(bào)訊：6月4日一大早，縣委書(shū)記王磊等領(lǐng)導(dǎo)一行20余人來(lái)到蛤蟆村，幫助特困戶吳矬子收割麥子。王書(shū)記一邊揮鐮割麥，一邊詳細(xì)詢問(wèn)了特困戶的生產(chǎn)生活情況，并要求全縣各級(jí)各部門積極組織廣大干部職工，抓住近期晴朗無(wú)雨的有利時(shí)機(jī)，幫助農(nóng)民群眾特別是軍烈屬和貧困戶搶收搶打搶曬麥子，做到顆粒歸倉(cāng)，豐產(chǎn)豐收。同時(shí)，要認(rèn)真解決好“三夏”中群眾遇到的實(shí)際問(wèn)題，做好麥場(chǎng)防火宣傳和各項(xiàng)服務(wù)，確?！叭摹惫ぷ黜樌M(jìn)行。
        王書(shū)記兩眼瞅著田田，露出一臉驚詫之色，鼓著掌連連稱贊說(shuō)：好記性，好記性，真是神通??！就看這么一小會(huì)兒，竟能將幾百字的文章一字不差背出來(lái)，不簡(jiǎn)單，不簡(jiǎn)單！又扭頭對(duì)吳矬子說(shuō)：你可得好好供養(yǎng)孩子上學(xué)，將來(lái)準(zhǔn)是個(gè)清華大學(xué)的苗子。
        田田被夸得不知好歹，說(shuō)：這我早就會(huì)背了，爺爺每年都讓我讀幾十遍呢。王書(shū)記“噢──”了一聲，疑惑地問(wèn)：這報(bào)紙剛剛印出來(lái)，你咋能年年都讀幾十遍呢？吳矬子連忙回屋，將珍藏在箱底的另幾張報(bào)紙和一疊照片拿出來(lái)。報(bào)紙已經(jīng)泛黃。王書(shū)記一張張攤開(kāi)，仔細(xì)一看，差點(diǎn)背過(guò)氣去。原來(lái)，田田剛才背的，竟是一篇5年前的報(bào)道！每年的報(bào)紙除日期和領(lǐng)導(dǎo)的名字不一樣、標(biāo)題橫排豎排不一樣外，內(nèi)文居然一字不差，且都是頭題。如果不是吳矬子把歷年來(lái)的報(bào)紙拿出來(lái)炫耀，別說(shuō)他王磊，怕是誰(shuí)也難以覺(jué)察。再看照片，三位前任都像自己一樣站在那棵彎腰槐旁與吳矬子合影，面上帶著勞動(dòng)之余幸福的笑意。
        王書(shū)記抬起目光，環(huán)顧了一周吳矬子破敗不堪的院落，心里如墜石般沉重。他又重新審視那幾張照片，發(fā)現(xiàn)吳矬子張張都是那件黑藍(lán)褂子。王書(shū)記無(wú)奈地?fù)u了搖頭，苦笑著說(shuō)：這真是一處好風(fēng)景??！
        吳矬子腦袋像點(diǎn)豆一樣附和著說(shuō)：對(duì)對(duì)，滿山也就這一處風(fēng)景！
        田田對(duì)這些照片和報(bào)紙已看過(guò)多次，沒(méi)了點(diǎn)興趣，纏著吳矬子說(shuō)：爺爺，你啥時(shí)候才給我買新衣服?。?br />      吳矬子說(shuō)：去去，出去玩去！
  （摘編自《微型小說(shuō)百年經(jīng)典》）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)開(kāi)篇連用“臟”“累”“困”等六個(gè)形容詞，表現(xiàn)麥天讓人生厭的特點(diǎn)，與吳建子最愛(ài)過(guò)麥天形成反差，設(shè)置懸念，吸引讀者。
  B．小說(shuō)通過(guò)神態(tài)、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)刻畫(huà)，塑造了一位貧窮落后、好逸惡勞的特困戶形象，對(duì)于這一人物，作者是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。
  C．小說(shuō)標(biāo)題“特困戶的榮耀”，既指特困戶吳矬子以能與縣委書(shū)記合影登報(bào)而感到無(wú)比榮耀，又隱含著對(duì)縣委書(shū)記等人的諷刺，意味豐富。
  D．小說(shuō)多用口語(yǔ)，“巴望”“沾光”“臟不拉嘰”“割光薅凈”等一系列詞語(yǔ)，充滿濃郁的生活氣息，平實(shí)質(zhì)樸，頗有表現(xiàn)力。
  （2）小說(shuō)用一整段文字，寫了田田從頭到尾背誦報(bào)道的內(nèi)容，請(qǐng)從情節(jié)和主題兩方面，談?wù)勛x這樣安排有什么作用。

   

  
  （3）如何理解小說(shuō)結(jié)尾處王書(shū)記“苦笑著說(shuō)：這真是一處好風(fēng)景??！”一句，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：23引用：7難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，20分）

• 9．把下面一段話的主要意思?jí)嚎s成一段話，不超過(guò)25個(gè)字。
        當(dāng)前我國(guó)環(huán)保維權(quán)運(yùn)動(dòng)盛行，一些反對(duì)垃圾焚燒的人士認(rèn)為：垃圾分類可以替代垃圾焚燒，搞垃圾分類就不用建垃圾焚燒廠，搞垃圾焚燒就是否認(rèn)垃圾分類。如何認(rèn)識(shí)兩者之間的關(guān)系，影響到垃圾處理行業(yè)的發(fā)展方向，事關(guān)人類的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。其實(shí)，生活垃圾“分類”和“焚燒發(fā)電”是生活垃圾處置的兩個(gè)方面?！袄诸悺苯沂镜氖瞧渲幸徊糠志邆洹百Y源屬性”的垃圾所具備的循環(huán)再利用價(jià)值；“垃圾焚燒發(fā)電”揭示的是大部分無(wú)用垃圾通過(guò)貢獻(xiàn)其熱值轉(zhuǎn)換成電能后的“能源價(jià)值和剩余價(jià)值”。正是基于生活垃圾中的一部分物品具備上述描述的“資源屬性”，在世界上沒(méi)有垃圾焚燒發(fā)電技術(shù)之前，“垃圾分類”也是人們首要提倡并大力推行的做法。
  組卷：21引用：15難度：0.9

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “三大件”，是一個(gè)具有時(shí)間感的詞語(yǔ)，從某種意義上看，它是千萬(wàn)家庭的“夢(mèng)想清單”。新中國(guó)成立以來(lái)，隨著歲月變遷，其內(nèi)容不斷發(fā)生著“迭代”--從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“手表、自行車、縫紉機(jī)”，到改革開(kāi)放初期的“彩電、冰箱、洗衣機(jī)”；從象征小康生活的“空調(diào)、電腦、錄像機(jī)”，到新世紀(jì)的“汽車、商品房、旅游度假”……今天的“三大件”究竟是什么？沒(méi)有人能給出標(biāo)準(zhǔn)答案。
        以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？某中學(xué)組織青年論壇，主題是“個(gè)人夢(mèng)想和時(shí)代發(fā)展”，邀請(qǐng)你參加，請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿和與會(huì)者交流。
        要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于800字；不得抄襲、套作。
  組卷：5引用：2難度：0.7

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