2021年安徽省蚌埠市高考語文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        人類命運共同體理念，既是當代中國重要的外交理念，更是當今時代人類的和平發(fā)展理念，這是面對當今世界百年未有之大變局所發(fā)出的中國聲音、所作出的中國判斷。從文化哲學的視角看，人類命運共同體理念在其實踐展開層面，需要以全世界各個國家和民族間的文化尊重、文明交融為基礎(chǔ)。
        在文化價值層面，不同民族文化間的理解溝通是最難達成的，因此需要通過“求”而達到“同”的目標。眾所周知，一個民族經(jīng)過長期歷史發(fā)展所沉淀形成的精神觀念、審美情趣與思維方式，彰顯了其獨特的民族性追求，因而其作為文化的深層結(jié)構(gòu)是區(qū)別于其他民族的根本性標志，是維系一個民族生存和發(fā)展的精神紐帶。我們講“文明交融”，其最具創(chuàng)獲的成果就在于有效達成不同民族間的文化價值共識，所以這里的“求”必須是兩個平等民族主體之間的關(guān)注和尊重，即通過坦誠的交流與對話來充分理解對方的文化價值關(guān)切，進而求同存異，尋找文明視閾的融匯。
        首先，在文化心態(tài)上，必須摒棄文化偏見與文化歧視，妥善解決世界文化交往中的不對等問題。事實表明，文化偏見如果不予以堅決糾正，就會導致文化歧視，導致民族間文化交往中的不對等。而文化歧視的蔓延會危及人類文化生態(tài)的平衡，進而給世界的和諧發(fā)展造成持久傷害。平等對待其他文化既是文化自覺的內(nèi)在要求，也是文化自信心的價值呈現(xiàn)。開放的中國秉持人類命運共同體理念，追求“美美與共”的文化發(fā)展，向世界展示的是平等與包容的胸懷。
        其次，在文化實踐層面，文明交融的世界需要自覺堅守文化多樣性，反對文化霸權(quán)主義。文化霸權(quán)主義，即以強勢心態(tài)向世界傳播西方價值觀，將自己的文化模式強加于人，迫使后發(fā)展國家放棄自身的文化傳統(tǒng)，被動接受其價值觀念乃至意識形態(tài)。文化霸權(quán)的實質(zhì)是對抗世界文明的野蠻的、非文明行徑，因此必須予以堅決反對。顯然，文化多樣性的存在是人類文化保持自身活力的重要條件。今天，我們要注意維護世界各民族文化個性和平等發(fā)展的權(quán)利，積極促進文化間的交流對話和自由創(chuàng)造，致力于文化的和諧繁榮。
        再次，文明交融的文化世界需要雙向互動，彼此借鑒，相互欣賞?？v觀人類文化的發(fā)展歷史，世界各民族文化的相互傳播、彼此融匯一直是主旋律。對“他者文化”的尊重和包容是一個民族文化自信的應(yīng)有之義，這就需要將每個國家民族視為獨立、平等的文明主體，嘗試進行有效的文化和文明對話，并以包容的胸懷和欣賞者的眼光去對待其文化智慧與文化成就，不斷學習，不斷借鑒，這樣才能豐富和完善自身文化。
        最后，要以文化創(chuàng)新為驅(qū)動力，積極參與當今世界的文明交融。文化創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的持續(xù)動力，更是文化保持其生命活力的重要源泉，每個民族都有義務(wù)為人類命運共同體的光明未來貢獻文明智慧。因此，我們要自覺樹立文化使命感，用全球視野來看待本民族文化的歷史、現(xiàn)狀和未來，肩負起文化創(chuàng)新的歷史責任。
  （摘編自鄒廣文《人類命運共同體的文明交融》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.人類命運共同體理念是當下的中國聲音和中國判斷，也是中國倡導的外交和發(fā)展理念。
  B.踐行人類命運共同體理念，是世界各個國家和民族間實現(xiàn)文化尊重與文明交融的基礎(chǔ)。
  C.如果堅決摒棄了文化偏見，那么文化歧視與民族間文化交往中的不對等現(xiàn)象將不復存在。
  D.只要每個國家和民族把自身文化的特點與個性展示出來，就能保持人類文化的自身活力。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章首段提出中心論點，點明了我國倡導的人類命運共同體理念與文明交融之間的關(guān)系。
  B.文章總體上采用總-分的結(jié)構(gòu)模式，既提出了問題，又指明了解決問題的辦法，層次清晰。
  C.文章后四段主要采用了道理論證的方法，從四個層面全面論證了實現(xiàn)“文明交融”的意義。
  D.文章由人類命運共同體理念切入，著眼世界，關(guān)注人類文明交融，論證有力，說服力強。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.人類命運共同體的理念，倡導的是尊重和欣賞不同民族的文化，而不試圖對他們施加任何影響。
  B.文化既需要“守正”，即維護自身文化的獨特性；更需要“創(chuàng)新”，即面向未來展示其發(fā)展的活力。
  C.通過災(zāi)難影片，美國傳播“只有美國才能拯救危難中的世界”的理念，這是文化霸權(quán)主義的表現(xiàn)。
  D.遠古時期世界各地的彩陶在造型、質(zhì)地上有相似性，這說明世界各地的文化并不是孤立發(fā)展的。
  組卷：5引用：3難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        為鞏固新冠肺炎疫情防控成果，人社部等七部門印發(fā)通知，于1月21日至3月底在全國范圍內(nèi)開展“迎新春送溫暖、穩(wěn)崗留工”專項行動，鼓勵引導農(nóng)民工等務(wù)工人員留在就業(yè)地安心過年。“就地過年”關(guān)鍵在于安心，各地各級要做好“就地過年”的安心、穩(wěn)心、暖心工作。
        現(xiàn)在正處于寒冷季節(jié)，非常適合病毒生存?！熬偷剡^年”是減少人員長距離流動和大規(guī)模聚集，筑牢疫情防控屏障的必要之舉?！熬偷剡^年”只是倡導，不具強制性?！熬偷剡^年”并非排斥親情與團圓。在當今數(shù)字化時代，即便相隔萬里，我們也可以利用互聯(lián)網(wǎng)與家人通過視頻“見面”，跨越時空“線上團圓”，同樣可以讓“就地過年”變得溫情滿滿。
        對于不少企業(yè)來說，留住員工“就地過年”，避免員工回鄉(xiāng)再返程可能會涉及需要隔離而無法及時返工等問題，可以一定程度上緩解因春運產(chǎn)生的員工不足的問題，增加了員工的穩(wěn)定性，利于企業(yè)更好地生產(chǎn)經(jīng)營。企業(yè)要通過發(fā)放“留崗紅包”“過年紅包”等形式，留住員工“就地過年”。政府作為外來人員“就地過年”的倡導者，必須完善好配套措施，全方位搞好服務(wù)保障。比如，組織多種形式的“送溫暖”和集體過年活動，安排豐富多彩的文化娛樂活動，組織外來務(wù)工人員參加職業(yè)技能培訓等等，讓務(wù)工人員留在就業(yè)地安心過春節(jié)。
  （摘編自《“就地過年”關(guān)鍵在于安心》，央廣網(wǎng)，2021年1月19日）材料二：
        古人說鄉(xiāng)心新歲切，每逢春節(jié)將近，回家團圓的期盼，再真實不過；但非必要不返鄉(xiāng)的道理，再明白不過。今年與家人暫時的相隔守望，就是在盡最大努力隔斷疫情的大范圍傳播；每個游子就地過年的個人付出，成就的是小家與大國共同的平安吉祥。
        疫情暴發(fā)以來，無論是普通市民，還是企業(yè)員工，無不識大體顧大局，響應(yīng)政府號召愿意就地過年的人，無疑會數(shù)量眾多。需要提醒的是，在留下返鄉(xiāng)游子后，各地政府和相關(guān)企業(yè)的人文關(guān)懷不能缺席；不光要倡導就地過年，服務(wù)保障也要落地。不少打工人，平日里住的是集體宿舍，吃的是食堂或外賣，很可能還是獨自一人就地過年，應(yīng)該從物質(zhì)和精神上保障他們的節(jié)日幸福感。這些問題，都是推行“就地過年”必須清理的路障；破解這些問題，是讓“就地過年”這條非硬性規(guī)定能夠成為一呼百應(yīng)的前提。
        積極響應(yīng)就地過年，關(guān)系到每個人的健康安全，更關(guān)系到全國防疫大局。只要同舟共濟，共克時艱，就會贏得勝利的萬家燈火，千家萬戶團圓的一天就會更快到來。
  （摘編自《讓每一個留下的人過個好年》，《北京日報》2021年1月13日，有刪改）材料三：
        今年，為了防控疫情，很多人就地過年，一份份沉甸甸的年貨，滿載著家人的思念和牽掛，“飛”到了親人身邊，讓人們感受到團聚的溫暖。
        寄年貨成為新民俗，這背后是家鄉(xiāng)父母和就地過年孩子之間的彼此惦念和牽掛。來自菜鳥物流的數(shù)據(jù)顯示，1月20日至31日期間，從菜鳥倉發(fā)出的商超類年貨包裹量同比2020年貨節(jié)同時段增長50%。父母寄來的是家的味道，而在外的游子則給父母寄了血壓計和掃地機器人等，希望他們能注重健康。在許多人看來，疫情讓過年的方式變了，但親情卻沒有變淡，一家人相互牽掛，其樂融融，這便是最好的“年味”。
        舊年俗得到傳承，新年俗不斷涌現(xiàn)，民俗學家季中揚教授認為，民俗從來都是不斷發(fā)展并逐漸豐富的。沉淀千年的年俗，如貼春聯(lián)、拜年、守歲、賞花燈等已成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，互聯(lián)網(wǎng)時代出現(xiàn)了很多新民俗，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將濃濃的年味傳遞下去，表達的正是中國人對“年”的深厚感情和期盼。
  （摘編自《“互聯(lián)網(wǎng)+”，新年俗讓年味更濃烈》，新華網(wǎng)，2021年2月21日，有刪改）（1）下列對“就地過年”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.就地過年的出發(fā)點是政府和企業(yè)把在本地務(wù)工的人員留在本地過年，確保年后用工需求。
  B.就地過年的實質(zhì)是游子的個人付出，也是家國精神的實際表現(xiàn)--既保小家，又顧國家。
  C.就地過年從防控角度出發(fā)，關(guān)系每個人的健康安全，是積極倡導，并不是絕對不能回家過年。
  D.就地過年雖然不能與家人團圓，但不會隔斷親情，可以通過線上團圓，收獲滿滿的親情。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.要達到“就地過年”一呼百應(yīng)的效果，政府和企業(yè)要有切實有效的方案和方法，而不能只是一句響亮的口號。
  B.“每逢佳節(jié)倍思親”，而春節(jié)期間大規(guī)模人員返鄉(xiāng)可能帶來防控安全隱患，這讓“就地過年”具有了特殊的意義。
  C.就地過年與多年前倡導的“?；丶铱纯础辈⒉幻埽鼈兌际且虍敃r的現(xiàn)實而提出的，同時也引領(lǐng)時代的風尚。
  D.就地過年在現(xiàn)代科技支持下，通過新年俗改變傳統(tǒng)的過年方式，讓年味變得更濃烈，也加深了親人之間的感情。
  （3）應(yīng)該采取哪些舉措來貫徹落實“就地過年”的決策部署？請簡要概括。
  組卷：4引用：4難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  鄉(xiāng)村匠人
  王振東
  “釘鍋錮漏鍋，釘搪瓷盆子補漏鍋--”每到一村，肩挑火爐風箱的補鍋匠劉仁德就用這別具一格的吆喝聲招攬生意。
        那年頭，鄉(xiāng)下人燒柴火做飯，用的全是鐵鍋。久了，鍋底會結(jié)一層厚厚的炭垢、銹垢，與鍋鏟勺子經(jīng)常摩擦的部位漸漸變薄，最終磨出個洞、裂出道縫來。就這也舍不得扔，等游鄉(xiāng)攬活兒的補鍋匠來了，補補再用。
  劉仁德邊喊邊在村中央找尋一塊空地，擺好家什，靜等開張了。
        大人們一聽是黃土洼的補鍋匠劉仁德，紛紛拿來破鍋爛盆，交給他修補。他一瞅一敲，就能斷定出鍋上是小裂縫，或者是小洞。用不著大動干戈的，便拿出特制的鐵片，拼在裂縫小洞處，敲敲打打，丁丁當當聲中，鍋就修好了，再抹上膩子，保準滴水不漏；如若毛病大，修理起來就比較費事了，得先把碎鐵在坩堝里熔化成鐵水，舀一小勺放到有草木灰的左手窩里，從鍋底的漏洞處揞上去，右手持一根用粗布卷成的炭棒，一按，“刺--”，冒出一股白煙，再一磨，鐵鍋就完好如初了。
        補漏鍋，以疤計價，鄉(xiāng)下人都知道。補好后，查一下多少個疤，幾角幾分一目了然。所以，鍋的主人都想讓少補幾個疤。
        劉仁德手藝好，人品更好，盡量少補疤。人們都樂意將破鍋爛盆拿給他修補。
        手藝人都收徒弟。劉仁德卻不。誰知最后自破規(guī)矩，不但收了，還一下子收了倆。
        村西頭的馬小聰，兩歲時死了爹，隨娘改嫁到黃土洼，十四歲那年，繼父也在一次車禍中命喪黃泉。小聰他娘把唯一的希望都寄托在兒子身上，為讓兒子學個手藝，提了一兜雞蛋、一包白糖，來到劉仁德家，放下東西就抽抽搭搭地哭起來。劉仁德心腸軟，見不得誰傷心落淚，一拍胸脯，說：“小聰他娘，明兒個就讓小聰過來吧，我會把手藝一點不留地教給他?！?br />      收了一個徒弟，已違了劉仁德的初衷，可不久的一天，村東頭的麻嬸帶著她的孫子大誠也來到他家。求劉仁德看在她的老臉上，收下孫子做徒弟。大誠五歲那年，麻嬸的兒子媳婦先后暴斃，麻嬸一把屎一把尿把大誠拉扯大，這些年日子過得確實不易。劉仁德是個熱心腸，一拍大腿，說：“嬸子，明兒個就讓大誠過來吧，我會把手藝一點不留地教給他。”
        從此，每當游鄉(xiāng)攬活兒，小聰和大誠都隨同師傅劉仁德前往。
        傳說貓教老虎還留一手哩，但劉仁德不這樣，他言必守信，手把手教兩個徒弟，一招一式講得十分到位，把補鍋的手藝毫不保留地教給了兩個徒弟。不但教手藝，還教做人。他說：“做事得先做人。咱別指望從他們身上賺多少錢，只要能糊口就中。破鍋爛盆能小修決不大補，能少補決不多補！”
        兩個徒弟忙不迭地點頭。
        時間很快過了兩年，大誠出師了。小聰卻仍跟著師傅學。
        有好事者便對小聰說：“瞅瞅，你師傅偏心！你比大誠拜師還早，咋不讓你先出師？”
        小聰當然知道這些，但不敢問師傅。
        劉仁德心里也清楚，小聰肯定有想法。但他佯裝不知，只是教得更上心了。補鍋時要用尖頭錘子探測漏鍋的損壞程度，每當這時，他就看著小聰操作，適時提醒：“中了，不用再往前探了?！毙÷斁屯Ｖ沽颂綔y。
        過了半年，劉仁德終于同意小聰出師了。
        出師那天，劉仁德專門讓老婆炒了幾個小菜，為小聰餞別。
        劉仁德斟滿兩杯酒，一杯遞給小聰，一杯留給自己：“小聰啊，你的手藝可以獨自攬活兒了，今兒個師傅讓你出師。只是師傅求你一件事，無論走到哪里，都不要說是我的徒弟。”
        徒弟出師，師傅都希望為他傳名，可自己的師傅卻說出這樣的話，小聰一時愣了。
  “其實，你比大誠有靈性，學藝也有鉆勁，論手藝，應(yīng)該比大誠早出師?！?br />      小聰不解地看著師傅。
        劉仁德灌下一杯酒：“知道為啥讓大誠出師而不讓你出師嗎？你手藝雖好，但做人有個毛病，這毛病不改，踏入社會是很難立住腳的。平時我多次提醒你，你卻不以為然。今兒個我最后一次給你說，要不就是放你走了，也不算真正的出師?！?br />      小聰往師傅跟前傾了傾身子，瞪大眼睛，急切想知道師傅說的是啥毛病。
  “生意人最講究誠信。咱補鍋大小也算個生意，你卻耍些小聰明，糊弄人家。就說那次在卞莊，田大妮那鍋明明三個疤就解決問題了，你卻給人家搗出六個疤的洞，讓人家多出了一倍工錢。你那點小把戲能瞞過田大妮，能瞞過我？”
        原來師傅一直在暗中看著自己！小聰?shù)哪橂没鹄崩钡?，像潑了一層辣椒水?br />“還有在前洼，你為孫老太補盆，孫老太回家一盛水，還漏。漏了咱重新補就是了，你卻把責任推到大誠頭上。不誠實的人是很難在世上混的呀！”
        小聰?shù)哪樇t一陣白一陣，羞愧地低下了頭。
  “小聰啊，鍋盆壞了可以修補，這人心要是不正，想補可就難了?。　?br />      撲通，小聰跪在劉仁德面前，咚咚咚磕了三個響頭。
  （選自《短篇小說》2020年第11期）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文章雖然沒有交代具體時間和故事發(fā)生的背景，但補鍋匠劉仁德師徒的生活有著鮮明的時代印記。
  B.文章在寫劉仁德補鍋時，多處使用細節(jié)描寫，把補鍋匠的一言一行描繪得真切具體，如在眼前。
  C.文章通過劉仁德為鄉(xiāng)鄰們補鍋和精心傳授兩個徒弟技藝的故事，揭示了傳統(tǒng)技藝不能丟的主題。
  D.文章不論是敘事時的語言，還是人物之間的對話描寫，都質(zhì)樸自然，且口語化，給人以親切之感。
  （2）馬小聰作為次要人物，在文中有何作用？請簡要分析。
  （3）新時代應(yīng)大力弘揚“工匠精神”，所謂工匠精神就是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘瘛痹趧⑷实律砩嫌性鯓拥捏w現(xiàn)？請簡要分析。
  組卷：14引用：4難度：0.6

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．閱讀下面的材料，回答問題。
        2021年春節(jié)，中國楹聯(lián)學會等多家單位舉辦了“四海迎春，天下一家--全球共寫新春聯(lián)”活動，春聯(lián)作品“初心給力，貧困清零春喝彩；民意加油，幸福翻倍夢開花”獲得一等獎。請從形式和內(nèi)容方面，分析這副春聯(lián)好在哪里。
  組卷：1引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        為慶祝建黨100周年，興華中學舉辦了專題圖片展，主要有以下主題：南湖紅船，萬里長征，抗戰(zhàn)硝煙，新中國成立，改革開放，港澳回歸，“嫦娥”巡天，扶貧攻堅，復興之路……
        參觀完畢，請從以下任務(wù)中任選一項，完成寫作。
        ①學校為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舉辦征文比賽，請結(jié)合材料內(nèi)容，任選角度，寫一篇觀后感，體現(xiàn)你的認識與思考。
        ②學校為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舉辦演講比賽，請結(jié)合材料內(nèi)容，任選角度，面向本校（統(tǒng)稱“興華中學”）同學寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認識與思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：2難度：0.7

  解析