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2021-2022學(xué)年湖南省邵陽(yáng)市新邵縣高一(下)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面文字,完成下列各題。
          材料一:所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。正式發(fā)布的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”共分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新6大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。相比今年2月發(fā)布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)征求意見稿,正式版本的核心素養(yǎng)體系明顯“瘦身”,更加體現(xiàn)“核心”的價(jià)值。(摘編自《中國(guó)學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng)敲定》)
          材料二:核心素養(yǎng)已成為近十年來(lái)歐盟教育發(fā)展的支柱性理念。歐盟希望以核心素養(yǎng)取代傳統(tǒng)的以“讀、寫、算”為核心的基本能力,引發(fā)并指導(dǎo)各成員國(guó)的課程變革。2006年12月,歐洲議會(huì)和歐盟理事會(huì)通過(guò)了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案,向各成員國(guó)推薦母語(yǔ)、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、公民與社會(huì)素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術(shù)素養(yǎng)等八大核心素養(yǎng)體系,每個(gè)核心素養(yǎng)均從知識(shí)、技能和態(tài)度三個(gè)維度進(jìn)行描述。在這一建議案中,核心素養(yǎng)被定義為:在知識(shí)社會(huì)中每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合。
          歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力,其突出特點(diǎn)在于統(tǒng)整了個(gè)人、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面的目標(biāo)與追求。相比分科知識(shí),歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強(qiáng)的整合性、跨學(xué)科性及可遷移性等特征,但它并沒(méi)有排斥母語(yǔ)、數(shù)學(xué)和科學(xué)等傳統(tǒng)意義上的基本技能,這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、綜合性的能力培養(yǎng),但這并不意味著否定傳統(tǒng)的基本技能,而是將其作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
    (摘自胡升平《核心素養(yǎng)?歐盟的觀點(diǎn)》)      材料三:面向未來(lái),社會(huì)到底需要什么樣的人?他們應(yīng)該具哪些素養(yǎng)?如何培養(yǎng)未來(lái)的公民,不僅使其能夠更好地工作與生活,還能促進(jìn)國(guó)家的繁榮昌盛。2014年3月30日,教育部提出了“研究制訂學(xué)生發(fā)展心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”,將“核心素養(yǎng)”置于深化課程改革、落實(shí)立德人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),其中,文化基礎(chǔ)重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)和技能,掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一,發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人;自主發(fā)展重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,發(fā)掘自身潛力,有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境,成就出彩人生,發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人;社會(huì)參與重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?br />      核心素養(yǎng)教育理念的提出,有助于真正落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo)。愛(ài)因斯坦1936年曾在美國(guó)高等教育300周年的紀(jì)念會(huì)上說(shuō)道:“被放在首要位置的永遠(yuǎn)應(yīng)該是獨(dú)立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng),而不是獲取特定的知識(shí)。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基本原理,并學(xué)會(huì)了如何獨(dú)立地思考和工作,他將肯定會(huì)找到屬于他的道路?!焙诵乃仞B(yǎng)教育能夠改變我國(guó)教育領(lǐng)域內(nèi)始終大量存在的“唯分?jǐn)?shù)論”的現(xiàn)象,在重視基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,更突出看重學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn),進(jìn)而生成真正能夠使學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。
          知易,行難。核心素養(yǎng)教育如何落實(shí),這是廣大教育實(shí)踐者思考最多、挑戰(zhàn)最大的難題。作為教育工作者,要思考的是如何在學(xué)校教育中努力踐行該教育理念;如何轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,使教學(xué)從知識(shí)本位向?qū)W科素養(yǎng)本位轉(zhuǎn)變。這需要做到三個(gè)轉(zhuǎn)向:一是由“抽象知識(shí)”轉(zhuǎn)向“具體情境”。傳統(tǒng)教學(xué)往往過(guò)于抽象,難以形成解決實(shí)際問(wèn)題的能力,只有把抽象問(wèn)題與真實(shí)情境相結(jié)合,才能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能夠利用所學(xué)知識(shí)解決真實(shí)問(wèn)題的機(jī)會(huì);二是由“知識(shí)中心”轉(zhuǎn)向“能力(素養(yǎng))”。核心素養(yǎng)并不是各學(xué)科核心素養(yǎng)的簡(jiǎn)單相加,而是各個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)的積淀與豐富。這就需要老師確立“通過(guò)知識(shí)獲得教育”而不是“為了知識(shí)的教育”的教育思想,注重知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)和能力的過(guò)程;三是由“教師中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生中心”。提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就是要把教學(xué)中心由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”,老師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),進(jìn)而形成獨(dú)立思考、實(shí)踐和終身學(xué)習(xí)的能力。
    (摘自楊鴻燕《強(qiáng)化核心素養(yǎng)教育理念》)(1)下列對(duì)材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.提高學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是為了使學(xué)生能夠適應(yīng)終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要,有利于學(xué)生獲得成功生活。
    B.學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展是一個(gè)可教可學(xué),且不斷完善的過(guò)程,始終離不開學(xué)校和家庭的培養(yǎng)。
    C.“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的正式版本與其征求意見稿相比,核心素養(yǎng)體系明顯“瘦身”,更凸顯核心價(jià)值。
    D.歐盟核心素養(yǎng)理念將傳統(tǒng)基本技能作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),相比分科知識(shí)更具整合性、跨學(xué)科性等特征。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一從個(gè)人發(fā)展和社會(huì)價(jià)值的角度全面闡釋了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,并指出了其與征求意見稿的不同。
    B.材料二闡釋了歐盟有關(guān)核心素養(yǎng)的基本理念和突出特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能和態(tài)度三個(gè)維度共同發(fā)展。
    C.核心素養(yǎng)教育的提出就是要改善教育領(lǐng)域內(nèi)大量存在的“唯分?jǐn)?shù)論”現(xiàn)象,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
    D.核心素養(yǎng)教育理念的提出,有助于真正落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo),但如何落實(shí)到位還是一件難事。
    (3)下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
    B.舊學(xué)校給了學(xué)生太多的“好勝心”,但是這些學(xué)校很少培養(yǎng)學(xué)生的“好奇心”。
    C.核心素養(yǎng)教育引起全球關(guān)注,甚至成為許多國(guó)家或地區(qū)開展教育改革的基礎(chǔ)。
    D.教育部提出要將“核心素養(yǎng)”置于深化課程改革,落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人。
    (4)材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
    (5)根據(jù)上述材料,說(shuō)說(shuō)應(yīng)如何落實(shí)“核心素養(yǎng)教育”。

    組卷:2引用:2難度:0.7

(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的小說(shuō),完成問(wèn)題。
    遍野荊花
    厲周吉
          在怪石嶙峋的山坡上,王亮小心翼翼地攀爬著。爬累了,就坐到山石上撓一陣頭。遇上難以解決的事,王亮有撓頭的習(xí)慣,撓來(lái)?yè)先?,頭發(fā)越來(lái)越少。這不,今天又把本就稀疏的頭發(fā)撓掉了無(wú)數(shù)根。
          崮崖是個(gè)小山村,全村500多口人,只有不到300畝山嶺地,卻有6000多畝山場(chǎng)。可這么多山場(chǎng)有什么用?這是水源缺乏、土壤貧瘠、幾乎連一棵大樹都長(zhǎng)不起來(lái)的山嶺呀!憑自己的本事,讓老百姓靠這些山嶺富起來(lái),那真是癡人說(shuō)夢(mèng)!
          可即便是夢(mèng)也必須做呀,誰(shuí)叫自己是縣里派到這個(gè)村的第一書記呢!帶領(lǐng)這個(gè)村快速脫貧是自己義不容辭的責(zé)任。
          爬到山腰,王亮已經(jīng)累得氣喘吁吁了。站在這里放眼四望,山野怪石遍布,植被稀疏。多數(shù)植被是一種叫荊棵的低矮灌木,偶有幾棵針葉松、刺槐之類的,也長(zhǎng)得歪歪扭扭,一副苦大仇深的架勢(shì)。他的心里更加迷茫了。
          再往上爬,山坡更陡了,王亮雖然累得渾身冒汗,但還是硬撐著繼續(xù)往上爬,他在心里暗暗鼓勁,一定要爬上山頂!
          快到山頂時(shí),他腳下一滑,多虧拽住手邊的一株荊棵才沒(méi)摔倒,當(dāng)他站穩(wěn)身子時(shí),發(fā)現(xiàn)已經(jīng)幾乎將那株荊棵拔出來(lái)了。
          他仔細(xì)一看,這棵荊棵植株雖小,根部卻遒勁有型,像極了奔跑的駱駝,非常好看。他把荊棵拍照后發(fā)到微信朋友圈,竟有好幾個(gè)人爭(zhēng)著買,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,把價(jià)格抬高到100多元。一棵100元并不多,可是幾百萬(wàn)棵呢!這里的6000多畝山場(chǎng)幾乎全部長(zhǎng)滿了荊棵呀!如果把這些荊棵加工成盆景,即便每棵賣三五十,也是一筆很可觀的財(cái)富呀!
          回到村里,王亮很快就擬好了脫貧方案。這夜,他興奮得幾乎一夜未眠。第二天是村里的議事日,等大家到齊,王亮就匆忙宣讀了脫貧方案。他們聽完,面面相覷了許久,最后又把目光匯聚到王亮身上,王亮頓時(shí)被他們看得心里發(fā)虛。
    “這辦法真好!我們以前怎么就想不到呢!”直到村主任張凱帶頭說(shuō)好,大家才紛紛跟著稱贊起來(lái)。王亮做事干脆,再加上第二天他要去縣城參加一個(gè)培訓(xùn),就當(dāng)場(chǎng)把任務(wù)安排了下去,有負(fù)責(zé)挖荊棵的,有負(fù)責(zé)整理定型的,有負(fù)責(zé)網(wǎng)上宣傳的……
          等半個(gè)月的培訓(xùn)結(jié)束,王亮興沖沖地回到村里,才知道工作幾乎沒(méi)有一點(diǎn)進(jìn)展。王亮氣得隨手拿起一塊山石,奮力扔出去,山石落地時(shí)驚得一只正在打盹的瘦狗落荒而逃。
    “我算是知道你們受窮的原因了,思想跟不上,行動(dòng)也跟不上!你們不知道在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,半個(gè)月的時(shí)間有多么重要……”王亮把村主任張凱一頓好訓(xùn),“你必須給我解釋清楚,你們?cè)谶@件事上,為什么遲遲沒(méi)有行動(dòng)!”張凱沉默了許久,才解釋說(shuō):“那天您事先沒(méi)和我們交流就宣讀了脫貧方案,因?yàn)槟巧霞?jí)剛派來(lái)的,大家都沒(méi)好意思直接提反對(duì)意見,其實(shí)荊棵值錢的事村里人早就知道,不過(guò)以前誰(shuí)也沒(méi)想把荊棵刨出來(lái)賣錢。這地方自然條件差,即便一株很不起眼的荊棵也可能是經(jīng)過(guò)幾十年甚至幾百年才好不容易長(zhǎng)成的,如果把這些荊棵刨掉了,環(huán)境就更差了。這些日子,我們討論來(lái)討論去,最后還是形成一致意見--寧愿繼續(xù)受窮,也不發(fā)這樣的財(cái)?!?br />      張凱說(shuō)完,王亮覺(jué)得臉上火辣辣的,比被人當(dāng)眾打了幾耳光還難受。
          轉(zhuǎn)眼間,荊花遍野的夏天來(lái)臨了。這天,王亮和張凱爬上村東的一個(gè)山頭,站在山頂放眼四望,整個(gè)山野到處是淡紫色的荊花,微風(fēng)徐來(lái),荊條輕擺,花間蝶飛蜂舞,鳥鳴啁啾,空氣里彌漫著淡淡的清香。
          他們禁不住相視而笑。
          原來(lái),王亮的脫貧方案被否決后,經(jīng)過(guò)集思廣益,崮崖村終于找到了一條適宜的脫貧之路,那就是利用這遍野荊花,大量養(yǎng)蜂并生產(chǎn)純正的荊花蜜。
          崮崖村生產(chǎn)的荊花蜜,色如純凈琥珀,入口留香綿長(zhǎng),投放市場(chǎng)后供不應(yīng)求。從此,這遍野荊花成為村里永不枯竭的財(cái)富之源……
    (1)下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王亮是縣里派到崮崖村的書記,他的責(zé)任是帶領(lǐng)這個(gè)村快速脫貧,但是這個(gè)村的自然條件惡劣,所以他面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
    B.通過(guò)艱辛的實(shí)地考察,王亮找到了將荊棵加工成盆景出售的脫貧方案,但是最終方案沒(méi)有得到村民們的贊同,他覺(jué)得很難受。
    C.王亮迫切地想帶領(lǐng)村民們脫貧致富,但他太急于求成了,并沒(méi)有了解村民的真正愿望,導(dǎo)致村民們不敢當(dāng)面提出反對(duì)意見。
    D.小說(shuō)緊扣農(nóng)村扶貧的主題,既表現(xiàn)了村民們的善良、質(zhì)樸,也表現(xiàn)了扶貧干部們的艱苦、執(zhí)著和睿智,傳達(dá)出美好的愿景。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開頭寫王亮“今天又把本就稀疏的頭發(fā)撓掉了無(wú)數(shù)根”,引出下文,敘寫發(fā)現(xiàn)荊棵的價(jià)值、找到脫貧致富的路子。
    B.小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、心理、細(xì)節(jié)等方法來(lái)正面塑造扶貧干部的形象,將其置身在農(nóng)村典型環(huán)境之下來(lái)凸顯脫貧致富的主題。
    C.文中寫王亮絞盡腦汁幫村民找到致富辦法,村民卻“寧愿繼續(xù)受窮,也不發(fā)這樣的財(cái)”,這樣的安排一波三折,增加了情節(jié)波瀾。
    D.結(jié)尾采用留白手法,言有盡而意無(wú)窮,讓找到致富方法的農(nóng)村生活富有詩(shī)意美,升華了小說(shuō)主題。
    (3)小說(shuō)中有多處關(guān)于“荊棵”的描寫,請(qǐng)分析其作用。
    (4)小說(shuō)中有兩個(gè)脫貧方案,第一個(gè)失敗了,第二個(gè)成功了,請(qǐng)結(jié)合失敗和成功的原因談?wù)劚疚泥l(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)中給你的啟示。

    組卷:21引用:11難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
    六國(guó)論
    蘇洵
          六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。
          秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言之。
          齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。
          呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所哉!
          夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。
    (1)下列句子中畫加點(diǎn)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已 判:決定
    B.嬴而不助五國(guó)也 與:結(jié)交,親附
    C.此言 得:得到
    D.為國(guó)者無(wú)使為積威之所 劫:脅迫,挾持
    (2)下列各句中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.賂秦之地封天下之謀臣 不賂者賂者喪
    B.奉彌繁,侵之愈急 句讀不知,惑之不解
    C.戰(zhàn)敗而亡者 秦伯說(shuō),鄭人盟.
    D.趙嘗五戰(zhàn)秦,二敗而三勝 夫庸知其年之先后生吾乎
    (3)下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“諸侯”是古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱,周代分公、侯、伯、子、男五等,漢朝分王、侯二等。諸侯有自己的封地,面積大小一樣,必須服從王室,按期納貢,并隨同作戰(zhàn)。
    B.“卿”是古代高級(jí)官名,也用作對(duì)人的敬稱,或是君對(duì)臣、上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩等的稱謂。
    C.“郡”是古代的行政區(qū)域,始見于春秋時(shí)期,不同朝代稱謂不同。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后設(shè)立郡,漢增加郡的數(shù)量,隋唐廢郡設(shè)州,明清稱府。
    D.祖父,古文中一般泛指祖輩、父輩。現(xiàn)在是指父親的父親?,F(xiàn)在稱“先祖父”是稱已經(jīng)去世的祖父,與文中的“先祖父”不一樣。
    (4)下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.本文夾敘夾議的文字流溢著豐富情感,如:對(duì)“以地事秦”的憎惡,對(duì)“義不賂秦”的贊賞,對(duì)“用武不終”的痛惜,對(duì)六國(guó)“為積威之所劫”的警告。
    B.作者開篇亮出觀點(diǎn),接著指出了賄賂的危害,然后作者通過(guò)設(shè)問(wèn)再進(jìn)一步闡述,最后總結(jié)全文,從史實(shí)引出深刻的教訓(xùn),揭示出寫作意圖。
    C.本文從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度,依據(jù)史實(shí),抓住“六國(guó)破滅,弊在賂秦”這一點(diǎn)來(lái)立論,針砭時(shí)弊,切中要害,表明了作者明達(dá)而深湛的政治見解。
    D.文中敘述性的句子生動(dòng)感人。作者運(yùn)用引用、對(duì)比、比喻等手法,使語(yǔ)言靈活多樣,增強(qiáng)了表達(dá)效果。句式也整飭有度,富有節(jié)奏感、感染力。
    (5)將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急.
    ②有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。

    組卷:1引用:2難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)

  • 8.下面是某報(bào)社一則征稿啟事初稿的片段,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格一致。
          重點(diǎn)圍繞“敬老愛(ài)老助老”的大主題,寫真事,記真情,抒實(shí)感,通過(guò)講述老年人日常生活中的奇聞異事來(lái)表現(xiàn)當(dāng)下我們這里老年人健康積極的生活狀態(tài),也可圍繞當(dāng)下老齡工作、老齡問(wèn)題、老年法宣傳來(lái)聊聊自己的思考及建議,還可記述孝敬爸媽、關(guān)愛(ài)老人的新人新事,以及維護(hù)老年人合法權(quán)益、為老年人辦實(shí)事的先進(jìn)事件。

    組卷:7引用:8難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
          20出頭的瑤族姑娘小卜,是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí),小卜犯難了:家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師,傳播知識(shí),為改變家鄉(xiāng)貧窮狀況盡一份力;對(duì)小卜有錄用意向的一家著名外企,則鼓勵(lì)小卜加盟公司,發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活;而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好,很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司,實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。
          面對(duì)小卜的就業(yè)選擇,你會(huì)給出什么建議?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
          要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

    組卷:88引用:33難度:0.1
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