2022-2023學(xué)年山東省濟(jì)南市市中區(qū)七年級(jí)（上）期末歷史試卷

一、選擇題，共25小題，每小題2分，共50分。在每題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題目要求的。

• 1．具有“前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小”這些特點(diǎn)的原始人類(lèi)是（　?。?/h2>

  A．元謀人

  B．北京人

  C．山頂洞人

  D．藍(lán)田人
  組卷：15引用：6難度：0.6

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• 2．元謀人、北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類(lèi)，獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過(guò)（　?。?/h2>

  A．神話(huà)傳說(shuō)

  B．出土文物

  C．學(xué)者推斷

  D．史書(shū)記載
  組卷：281引用：52難度：0.7

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• 3．1973年我國(guó)考古工作者發(fā)掘某遺址中，發(fā)現(xiàn)了豐富的栽培稻谷和大面積的木建筑遺址、捕獵的野生動(dòng)物和家養(yǎng)動(dòng)物的骨骸等遺存。這一遺址最有可能是（　?。?/h2>

  A．元謀人遺址

  B．北京人遺址

  C．半坡遺址

  D．河姆渡遺址
  組卷：22引用：8難度：0.8

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• 4．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)，可以用于研究的原始居民是（　?。?br />

  A．元謀人

  B．北京人

  C．半坡居民

  D．河姆渡居民
  組卷：110引用：12難度：0.7

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• 5．每逢清明時(shí)節(jié)，海內(nèi)外華夏兒女紛紛相聚陜西，舉行祭祖活動(dòng)，以寄托念祖之情。被尊崇為中華民族人文初祖的是（　?。?/h2>

  A．堯和舜

  B．炎帝和黃帝

  C．黃帝和蚩尤

  D．舜和禹
  組卷：242引用：11難度：0.5

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• 6．中國(guó)古代歷史上有一位歷史人物，以治水造福于民，以創(chuàng)建中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝而名留青史。這位歷史人物是（　?。?/h2>

  A．堯

  B．舜

  C．禹

  D．啟
  組卷：40引用：7難度：0.9

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• 7．二里頭是中華民族從多元走向一體的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)，從滿(mǎn)天星斗的沒(méi)有概念的狀態(tài)走向王權(quán)國(guó)家形態(tài)，最早的“中國(guó)”在這里出現(xiàn)。那么，中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是（　　）

  A．夏朝

  B．商朝

  C．周朝

  D．秦朝
  組卷：183引用：44難度：0.9

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• 8．如圖是西周初年實(shí)行的一種制度的示意圖。據(jù)圖判斷，該制度是（　?。?br />

  A．禪讓制

  B．世襲制

  C．分封制

  D．宗法制
  組卷：27引用：5難度：0.8

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• 9．文物是我們了解和研究歷史的重要依據(jù)，以下文物反映商朝文明的是（　?。?/h2>

  A． 河姆渡豬紋陶砵	B． 司母戊鼎
  C． 商鞅方升	D． 半兩錢(qián)
  組卷：20引用：3難度：0.8

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二、非選擇題，共50分。

• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一  如圖
  
  （1）材料一是《絲綢之路示意圖》，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)將路線(xiàn)填充完整：①是

   

  ；②是

   

  。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)絲綢之路的開(kāi)通有何重大意義？
  材料二
  
  這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，承接古今、連接中外，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵……因?yàn)?，它既傳承以團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏為核心的古絲綢之路精神，又順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流，將“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”進(jìn)行有機(jī)銜接，具有深遠(yuǎn)的意義和全球性影響力。
  ——陳鳳英《習(xí)近平“一帶一路”構(gòu)想戰(zhàn)略意義深遠(yuǎn)》（2）依據(jù)材料二圖片和文字，指出今天在共建“一帶一路”的進(jìn)程中應(yīng)該如何弘揚(yáng)絲綢之路的精神？
  組卷：8引用：1難度：0.3

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• 29．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：……僇力（lù。合力；盡力）本（農(nóng)桑）業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身（免除徭役）。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷實(shí)，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。
  ——節(jié)選自《史記》（1）根據(jù)材料一，指出為順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，商鞅采取了哪一經(jīng)濟(jì)措施？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“商鞅之法”的作用。
  材料二：北朝的強(qiáng)盛來(lái)自體制的力量……變替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門(mén)閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。
  ——摘自吳宗國(guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》（2）材料二中的“漢化”與哪一歷史事件有關(guān)？依據(jù)材料二，歸納這一事件的主要作用。
  組卷：8引用：1難度：0.3

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