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2022-2023學(xué)年陜西省漢中市南鄭區(qū)龍崗學(xué)校高三(上)第三次質(zhì)檢歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、(選擇題共48分)本卷共48個小題,每小題1分,共48分,在每小題給出的四個選項中,只有—項是符合要求的。

  • 1.在四川三星堆的出土文物中,青銅尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等與黃河流域一致,金杖、金面具、青銅人像等在黃河流域則鮮見。青銅器器形雖然明顯仿效中原商文化風(fēng)格,其組合卻有別于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸顯民族和地域文化特征。據(jù)此可知( ?。?/h2>

    組卷:13引用:21難度:0.7
  • 2.如表是關(guān)于夏、商的部分文獻(xiàn)記載。表中信息可以說明,夏、商時期(  )
    內(nèi)容 出處
    湯“伏受天命,伐夏祀……咸有九州,處禹之堵(土)” 春秋時期齊國叔夷鐘銘文
    “自禹至桀十七世……用歲四百七十一年” 春秋戰(zhàn)國時期《竹書紀(jì)年》
    “夏后帝啟,禹之子,其母涂山氏之女也?!郯l(fā)崩,子帝履癸立,是為桀” 漢代《史記》

    組卷:48引用:6難度:0.5
  • 3.如表春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國重要政治人物主張或舉措簡表(部分),據(jù)此可知,這一時期( ?。?br />
    政治人物 輔佐的諸侯國 主張或舉措
    子產(chǎn) 鄭國 作封洫、鑄刑書、擇能吏、立謗政
    李悝 魏國 盡地力、食有功、祿有勞、賞有能
    吳起 楚國 封君子孫“三世面收爵祿”,罷無能、廢無庸,捐不急之官
    商鞅 秦國 行縣制、獎勵耕戰(zhàn)、廢除世卿世祿制

    組卷:37引用:15難度:0.6
  • 4.秦對借予百姓官農(nóng)具非常重視,并有著相當(dāng)完備的法律保障其施行,秦民亦不需顧慮所借官農(nóng)具的自然破敝。秦還設(shè)有專門的鐵市官,負(fù)責(zé)向百姓售賣鐵農(nóng)具等鐵器產(chǎn)品。這反映了秦代( ?。?/h2>

    組卷:15引用:4難度:0.6
  • 5.如表說明漢代選官制度( ?。?br />
    時間 概況
    漢文帝十五年(公元前165年) 舉賢良能直言極速,對策者百人,唯(晁)錯為高第。
    漢武帝建元元年(公元前140年) 下詔舉士,規(guī)定非治儒術(shù)者不取,董仲舒取為上第。
    東漢光武帝(25-57年在位) 對選拔與提拔的對象,施行“授試以職”,即進(jìn)行文字方面的測試,內(nèi)容有策、經(jīng)、箋奏(章奏文體)等。

    組卷:80引用:21難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.如圖是南昌西漢海昏侯劉賀墓出土的簡牘(局部)拓片,上有“再拜上書太后陛下”等文字。下列從中得出的結(jié)論最合理的是( ?。?/h2>

    組卷:23引用:16難度:0.9
  • 7.從大量記載中可以看到,唐代皇帝和中央對各地各部i門的各項行政過程、行政結(jié)果實施追蹤式的連續(xù)控制。許多在漢代無需也不可能由皇帝過問的事情,現(xiàn)在都要奏報呈送。經(jīng)過三省和政事堂的審理,取得皇帝的旨意之后,再以詔令的方式下達(dá)指令。這反映出唐朝( ?。?/h2>

    組卷:38引用:14難度:0.5
  • 8.據(jù)微博考試研究所《宋史?職官志》記載,宋初“始置請州通判”,凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事,可否教決,與守臣通簽書施行。宋代此舉(  )

    組卷:16引用:8難度:0.6
  • 9.漢朝董仲舒主張“君權(quán)神授”,宋朝程朱理學(xué)主張“天即理也”。二者本質(zhì)的相同之處在于(  )

    組卷:11引用:10難度:0.6
  • 10.宋代每一類瓷器有多種樣式,單就梅瓶,不同瓷窯利用粗細(xì)、橫直、長短不同的外部輪廓線,于細(xì)微處反復(fù)磋磨,以探尋梅瓶一器的最典范之造型。正是依托這種正心誠意的大膽創(chuàng)新與孜孜不倦的實驗,宋代瓷器具備了一種超越時代的典范美。由此可見,宋代瓷器的制作( ?。?/h2>

    組卷:6引用:8難度:0.7
  • 11.有學(xué)者對明代165位內(nèi)閣大臣的任職年限做了統(tǒng)計,其中任職在1年以下的占18.63%,1~2年的占22.98%,2~5年的占26.09%,15~20年的占6.83%,20年以上的僅占2.49%.這一現(xiàn)象折射出( ?。?/h2>

    組卷:14引用:14難度:0.6
  • 12.明朝后期,耶穌會傳教士羅明堅初至中國傳教時四處碰壁,做了善事也會遭惡意猜測。后來,他專注于教理書籍的著述,受到明朝官員的好評。利瑪竇因編譯出版了十幾種中文書籍而轟動士林,有工匠為了高價銷售貨物而托名是利瑪竇的發(fā)明。這反映出( ?。?/h2>

    組卷:9引用:4難度:0.6
  • 13.某學(xué)者考證了康熙中期(1700年前后)中國社會不同群體年收入的分配概況(如表所示)。這可以說明當(dāng)時(  )
    非生產(chǎn)性群體
    (官僚、宗室、八旗兵丁)
    生產(chǎn)性群體
    商人 農(nóng)、工等群體
    戶數(shù)占國家總戶數(shù)比例(單位:%)
    1.09 2.31 96.6
    戶均財富分配額(單位:兩白銀) 201.58 139.8 40.56
    備注:當(dāng)時全國戶均人口數(shù)為7.84人,以經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的江南地區(qū)為倒、五口之家的
    普通農(nóng)戶每年戶均生活消費支出為白銀32.6兩,其中76%為食物支出。

    組卷:14引用:15難度:0.6
  • 14.清代醫(yī)學(xué)家王清任精通各種理論知識,多年實踐經(jīng)驗使他發(fā)現(xiàn)古醫(yī)書中對人體臟腑的記載存在許多矛盾或錯誤,歷經(jīng)42年的探索和實踐,他完成了巨著《醫(yī)林改錯》。材料反映了(  )

    組卷:7引用:7難度:0.7
  • 15.在《南京條約》的談判過程中,英使璞鼎查向清政府表示,如果中國允準(zhǔn)其他各國來五口通商,英國“斷不阻止”。維多利亞女王在將《南京條約》送達(dá)國會的咨文內(nèi)更明確地說:“我們的宗旨是,同樣的權(quán)利,要給予一切工業(yè)的國家享受?!鄙鲜鲋鲝堉荚冢ā 。?/h2>

    組卷:9引用:6難度:0.7
  • 16.19世紀(jì)中期,上海周邊的南潯、震澤等地絲商將買進(jìn)的土絲按等級分發(fā)給農(nóng)戶或小作坊再次繅制成經(jīng)絲,專供出口,出現(xiàn)了產(chǎn)銷兩旺的局面,時人稱為“洋經(jīng)絲”,其價格也遠(yuǎn)高于未經(jīng)再加工的絲。這一現(xiàn)象可以反映當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:37引用:22難度:0.6
  • 17.論及晚清時期的不平等條約,有學(xué)者注意到:“簽署治外法權(quán)條款則是出于以下權(quán)宜的想法,即這些說不同的語言并有著奇怪習(xí)俗的夷人應(yīng)該獲準(zhǔn)管理自己,以顯示中國的寬宏大量,并減輕管轄他們的任務(wù)?!边@種認(rèn)知反映了( ?。?/h2>

    組卷:8引用:1難度:0.6

二、第Ⅱ卷(非選擇題共52分)

  • 50.閱讀材料,回答問題。
    材料 于爾根?奧斯特哈默的《世界的演變:19世紀(jì)史》一書,被譽(yù)為“德國史學(xué)領(lǐng)域的里程碑”,很快就有了多種語文的譯本,在國際學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛影響。這本書是關(guān)于19世紀(jì)的深度思考,奧斯特哈默說,“我想要闡釋和論述的對象,并非一段封閉的、自我滿足的19世紀(jì)歷史,而是一個時代與歷史軌跡相融合的關(guān)系,也就是歷史之中的19世紀(jì)”。本書中“諸多內(nèi)容和線索”所顯示的19世紀(jì),則從18世紀(jì)60年代延伸至20世紀(jì)20年代,是一個“更長的19世紀(jì)”。奧斯特哈默在寫作19世紀(jì)史時,給出了三個名號,即“資本的年代”“革命的年代”和“帝國的年代”。
    --摘編自李劍鳴《全球史寫作中的時空結(jié)構(gòu)》根據(jù)材料及所學(xué)知識,談?wù)勀銓Α案L的19世紀(jì)”是如何理解的。(要求:持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)

    組卷:9引用:4難度:0.5

三、(15分)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]

  • 51.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:從西周開始中國盛行大家庭制。按照宗法制度根據(jù)血緣關(guān)系,組成一個人數(shù)眾多、組織龐大以及成員之間依存度高的宗族集團(tuán)。在這個家族內(nèi),所有財產(chǎn)都有族長掌控,他對整個集團(tuán)起支配作用。有時候,大家庭成為王權(quán)和政權(quán)的對抗堡壘。秦孝公用商鞅變法時,受李悝“盡地力之教”的影響,兩次頒布《分戶令》,強(qiáng)制推行一夫一妻及其未成年子女構(gòu)成的小家庭。公元前359年,“規(guī)定民有二男以上不分異者,倍其賦”;公元前350年頒布的《分戶令》更為嚴(yán)厲:“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”,即父與子、兄與弟在同一房屋內(nèi)居住屬違法行為。禁止父子兄弟同室而居,革除落后的戎狄風(fēng)俗,也為編訂戶籍、實行什伍連坐制度創(chuàng)造了條件。
    ——摘編自高士榮《秦國商鞅變法中“分戶令”的重大意義》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦國推行《分戶令》的歷史條件。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析秦國推行分戶令的影響。

    組卷:6引用:2難度:0.5
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