2023年山東省菏澤市鄄城一中高考語文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        距今3300年左右的河南安陽商代晚期都城殷墟遺址的考古發(fā)掘，證實了《史記》等文獻記載的晚商史。以此為基點，考古學家推定鄭州商城等為商代早期都城遺址，偃師二里頭為夏代晚期都城遺址，二里頭文化為晚期夏文化。二里頭都邑始建于距今3800年以后，有宮城、數(shù)十座宮殿以及各種官營手工業(yè)作坊，出土了成套的青銅禮器，成為當時最高級別的中心聚落，對中國大部分地區(qū)產(chǎn)生了深刻的輻射影響，中華文明從此步入成熟文明社會或者王權(quán)社會階段。更早4000多年前的龍山時代，河南中部的王灣三期文化曾經(jīng)南下大范圍取代長江中游等地的石家河文化，這一文化巨變很可能對應(yīng)古史記載的“禹征三苗”事件，夏代早期的歷史也因此得以基本確認。在夏代早期前后，黃河中游還存在山西襄汾陶寺、陜西延安蘆山峁和神木石峁等多處數(shù)百萬平方米的地區(qū)性中心聚落，河南、山東等地也出現(xiàn)了許多數(shù)十萬平方米的古城，這些為我們進一步探索五帝時代的歷史提供了珍貴資料。由此前溯，我們甚至有可能利用考古學解開三皇時代的歷史謎團。
        回首百年以前，傳統(tǒng)的中國上古史體系被嚴重質(zhì)疑，中國人的文化自信遭受前所未有的打擊。中國考古學的誕生適逢其時，以探尋中華民族和中華文明之源頭為己任。經(jīng)過幾代考古人接續(xù)奮斗，終于揭示出中國是世界上直立人較早的分布區(qū)和現(xiàn)代人起源地、農(nóng)業(yè)起源地、陶器起源地、文明起源地之一，也是世界上較早出現(xiàn)文獻記載的地區(qū)之一。這些考古成就不僅對于正確認識全球人類起源史、文明發(fā)展史有重大意義，而且為我們堅定文化自信、助力中華民族偉大復興提供了豐富堅實的科學依據(jù)。
  （摘編自韓建業(yè)《考古學極大地延伸了中國歷史軸線》）材料二：
        歷史考古的考古學文化之文化基因，即中華民族文化的根與魂，也就是“中”與“中和”。對于文化基因的“中”“中和”，如何通過歷史考古的考古學文化再現(xiàn)并進行科學闡釋，是歷史考古的考古學文化需要解決的重大問題。
        中國先民對“中”的信仰與追求，可以上溯至新石器時代晚期。目前所知有關(guān)“求中”記載的最早出土文獻是成書于戰(zhàn)國時代的清華簡《保訓》，其中記載五帝時代的虞舜“求中”于“鬲茅”?！柏奔垂盼墨I之“歷山”，在今河南濮陽與山東菏澤一帶。近年來，這一區(qū)域發(fā)現(xiàn)大量與虞舜同時期的聚落遺址與一些重要城址。這與《保訓》記載的舜“求中”于此可以對應(yīng)?！侗Ｓ枴酚州d，商湯的六世祖上甲微為夏禹求中于“河”?！昂印奔础昂勇濉保船F(xiàn)在所說的“大嵩山”地區(qū)。20世紀50年代末以來，考古工作者在嵩山周圍發(fā)現(xiàn)了登封王城崗城址、新密新砦城址與偃師二里頭遺址等早于鄭州商城的城址，學術(shù)界一般認為上述三處城址應(yīng)分別為夏代早、中、晚期的都城遺址。
        上述關(guān)于上古先民“求中”的記載，結(jié)合與其相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)與歷史文獻記載，可以探討國家文化的核心理念。從歷史考古的遺存“表象”之“中”與“中和”研究闡釋，提升至形而上的國家文化的政治學層面，有助于解讀營建者深層次的意圖，提取、確認其建筑空間背后形而上的國家認同的政治理念與文化基因。
        秦漢王朝開啟的大一統(tǒng)中央集權(quán)國家時代，自秦漢至唐宋都城在“大中原”的長安、洛陽與開封東西一線，繼承了夏商以來的“擇中建都”原則。金朝徙都燕京，在金人看來“燕京乃天地之中”，定都于此才是“以應(yīng)天之地之中”。這開啟了中古時代后期元朝與明、清兩朝定都北京之先河。
        在古代國家的形成與發(fā)展過程中，“中”的理念不斷擴展、強化與深化，即從“擇中建都”到“擇中建宮”再到“擇中建殿”；都城城門、宮城宮門為“奇數(shù)”，數(shù)量從“單門道”發(fā)展到“一門三道”“一門五道”，這些都折射了歷史發(fā)展長河中中華“文化基因”的日益加強?！爸小迸c“中和”基因，主要體現(xiàn)在都城選址與都城布局形制及帝王陵墓布局形制方面。歷代王朝營建都城選址之所以必須“擇中建都”，就是“中和”理念的要求。都城營建于“天下（國家）之中”是相對于國家東西南北“四方”而言的?！皳裰薪ǘ肌敝爸小斌w現(xiàn)國家相對東西南北的至高至尊，同時“中”相對四方又反映了國家對四方的公平、公允、公正，從而達到國家之“和”，這種“和”是國家“一統(tǒng)”的基礎(chǔ)，是國家認同，是四方凝聚于中央。帝陵的“亞字形”墓室、陵園辟四門與帝國都城規(guī)制有著同樣的“中”與“中和”思想。
        綜上所述，歷史考古的考古學文化不只是局限于器物的類型學研究，更為重要的是選擇屬于國家文化載體的古代都城、帝王陵墓等的空間位置、布局形制等開展多學科、跨學科綜合研究，揭示出其中所蘊含的“中”“中和”國家文化理念與中華歷史文化基因?？脊虐l(fā)現(xiàn)的鮮卑北魏王朝洛陽城及女真、蒙古、滿等民族依次建立的金中都、元大都、清北京城，都承襲了幾千年形成的“中和”理念，深化了國家認同思想。從國家“宮城”到民居四合院的“中”“中和”布局，二者大小雖然不一，但是理念相同，反映出“家國同構(gòu)”“家國一體”的歷史文化，折射出中華民族國家認同的核心理念，可以說“中”“中和”理念之所以在中華五千多年不斷裂文明中延續(xù)不斷，與家國同構(gòu)、家國一體的廣大而深厚的社會基礎(chǔ)密不可分。
  （摘編自劉慶柱、韓國河《歷史考古的考古學文化闡釋》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.河南安陽商代晚期都城殷墟遺址的考古發(fā)掘，證實了一些文獻記載的晚商史，也證實了鄭州商城等為商代早期都城遺址。
  B.王灣三期文化大范圍取代長江中游等地的石家河文化，標志著中華文明從此步入成熟文明社會或者王權(quán)社會階段。
  C.中國是世界上最早出現(xiàn)文獻記載的現(xiàn)代人起源地、農(nóng)業(yè)起源地、陶器起源地。
  D.夏代的都城遺址體現(xiàn)了中國先民對“中”的信仰與追求，這是“求中”的表現(xiàn)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.材料一和材料二都談到考古學，前者側(cè)重中國考古學的意義，后者側(cè)重歷史考古的考古學文化“中”與“中和”的理念。
  B.在金人看來“燕京乃天地之中”，因此金朝徙都燕京，體現(xiàn)了“擇中建殿”的理念。
  C.“中”與“中和”是中華民族文化的根與魂，從國家“宮城”到民居四合院的布局，大小不一，但理念相同。
  D.歷史考古的考古學文化不只局限于器物的類型學研究，更為重要的是開展多學科、跨學科綜合研究。
  （3）下列選項不能體現(xiàn)“中”“中和”理念的是

   

  
  A.《荀子?大略》：“欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中，禮也?！?br />B.《禮記?中庸》：“和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！?br />C.司馬光認為，“中和者，大則天地、中則帝王、細則昆蟲草木，皆不可須臾離者也”。
  D.考古學家郭沫若考察殷墟時寫下詩句：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都?！?br />（4）請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
  （5）考古學為我國做出了哪些貢獻？請結(jié)合材料簡要說明。
  組卷：11引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  中轉(zhuǎn)站
  梁曉聲      “晚點半小時?！彼嘈σ幌?，無奈地又說，“徐濤不知急成什么樣了！”我很理解他的心情。他的兒子，正在本次列車的終點企盼著他。前面的終點，對于我和他，都并非終點，而是中轉(zhuǎn)站。
        我不過才離開兒子一個月。他與兒子分離的時間，比我兒子的年齡還長一年多。只有一個兒子的父親，在這種情況下碰在一起，都有許多共同話題，仿佛早已是朋友了……
        而現(xiàn)在列車就要到終點站了，卻晚點半小時。這對我并不是什么值得焦躁的事，對他則不一樣了。他是一位老地質(zhì)隊員。我想，他即使剛剛洗過澡，大概也會仍是那么一副風塵仆仆的樣子吧？曠野的風，是不是早已將各種各樣的沙土，細細地均勻地揉進他的皮膚里去了呢？他的臉仿佛是一種刻在青銅上的自白，也使人聯(lián)想到大自然寫在巖石上的敘事詩。
        他的兒子也是一名年輕的地質(zhì)隊員。他說，假如父子兩人都是地質(zhì)隊員，那么七八年見不上一面便屬尋常事。說時苦笑了一下，語調(diào)淡淡的。聽他說他一邊的臉被凍僵過，大部分神經(jīng)已壞死，我才明白他那有些古怪的苦笑，不過就是一種微笑；才明白其實他是一個對人友善的、說話時愛微笑的人……
        兒子將要繼續(xù)轉(zhuǎn)車南下，而他將要繼續(xù)轉(zhuǎn)車北上。都是為了去完成地質(zhì)隊員的任務(wù)。在前面一站，他們原本該有一個小時又十分鐘相會的時間。在父子離別了八年多之后，這仿佛是仁慈的上帝的照顧，卻由于列車晚點半個小時，他們相會的時間僅剩下四十分鐘。
        他說：“不知道我能不能認出兒子了。”
        我說：“興許你們要轉(zhuǎn)乘的車，也都晚點了呢！”
        他說：“不知道兒子能不能認出我了?！?br />      我說：“如果你信得過我，把車票給我，我替你簽字！我在檢票口等你……”
        “這太好了！這樣……四十分鐘，就是挺長的時間了！……”他將車票和錢包交給了我。
        他的妻子，近三十年來，追隨他輾轉(zhuǎn)南北，最后落腳在大西北距一個小鎮(zhèn)二十多里的地方。
        他笑著說：“從此我認定，那個村子便是埋我和老伴兒的地方！我太累了。干地質(zhì)，再像穿山甲一樣長年在野外工作，我的身體不頂事了。關(guān)節(jié)炎、胃病、神經(jīng)疼……老了。我太想兒子了……”
        從他的臉上，我并沒看出多么焦躁激動的表情，然而他的手在抖呵。我望著的，是他那神經(jīng)壞死的半邊臉。這時列車進站了，我眼中頓時滾熱，我轉(zhuǎn)過了頭去。我暗暗祈禱——他和兒子各自轉(zhuǎn)乘的列車，最好都晚點。
        我和他一樣將臉貼在車門的玻璃上，注視著站臺上的人。外面下著迷蒙細雨。車門剛一打開，他就跳到了站臺上，大喊：“徐濤！徐濤！徐濤！爸爸在這兒！爸爸來了！……”
        我緊隨著他跳到站臺上也大喊：“徐濤！徐濤！徐濤！你爸爸在這兒！你爸爸來了！……”
        喊了一陣，沒有一個二十六歲的兒子撲向我們……
        我們互相望著，我心里真想替這位長我一輩的父親哭一場……
        忽然，車站的廣播響了：“徐秉文同志，×××地質(zhì)隊的徐秉文同志，請您趕快到廣播室來，您的兒子在等您，您的兒子在等您……”
        他笑了，我也笑了。盡管他半邊臉的神經(jīng)大部分壞死，但他當時那一種笑，仍在他滿臉洋溢開了。他朝廣播室奔跑而去，接連撞在幾個人身上……
        當我站在約好的地方，望見他向我走來時，他的步子是那樣蹣跚。與他剛才去見兒子時的奔跑相比，那的確是一種年邁之人的步子了。我十分詫異于這一種變化。
        當他走到我跟前，他那一張臉蒼老了許多。我有些不可思議。難道父子相聚的歡悅，也反而會如此巨大地耗損人的精神嗎？離開我時，他是個精神矍鑠的人?。?br />      我問：“見到了??？”
        他默默地點了下頭。
        我又問：“送走了？”
        他又默默地點了下頭。
        我說：“你的票，我替你簽好了！”
        他接過票，看了一眼手表，說“：我上車還有二十幾分鐘，也不知該怎么謝你。”
        我說：“這有什么可謝的?！彼氖?，比在列車上時更抖。
        他低下頭，說：“他不是……”
        我奇怪地反問：“不是？什么是不是的？”
        “不是我兒子……”他的頭，更低了下去。
        我一愣。
        “他挺像我兒子。他也的確是地質(zhì)隊員，和我兒子一個隊?？伤皇?。那小伙子不是我兒子。這一點騙不了我。他不停地向我講他小時候的事兒，講他媽媽，可他不是，不是我兒子。他講得全對。他還請別人，為我們照了張相……”
        “你意思是……他……有一個年輕人，冒充你的兒子？……”
        “不，那不能算冒充。他是一個好小伙子。當年，我也做過這樣的事。一個隊員……永遠不存在了，隊友們……在相當長一段時間內(nèi)，替他寫家信，往他家里寄錢……我沒點破他。我不忍心點破他。我在他面前裝出高高興興的樣子，他也是。他口口聲聲叫我‘爸爸’。而我，像叫我兒子一樣，叫他‘小濤’。臨上車，他緊緊地抱了我一陣，說：‘爸你要多保重！’而我說：‘兒子，你也要多保重?。　薄彼穆曇暨煅柿?，“都是怕我這個當父親的承受不了??！可這太苦了小濤他媽的心啦！我現(xiàn)在才明白，老伴她早就知道兒子不在了……難怪她寫信勸阻我，何必非要利用這樣一次機會，在火車站這種地方匆匆見上兒子一面……”
        他背轉(zhuǎn)身，一手橫捂著臉，緩緩地蹲下去。我看出，這個五十六歲性格友善而剛強的男人，這一位八年多沒見到過兒子的父親，分明地，是在無聲地哭了……
        二十幾分鐘后，我將這一位老地質(zhì)隊員送上了火車。
        細雨迷蒙，周圍織成一緯濕漉漉霧靄。一種解釋不清的憂郁，讓人想家、想自己想念的一切親人……
        “請?zhí)嫖业侥青]局拍一封電報，告訴我老伴，我見到兒子啦！他高高大大的，已經(jīng)長成一個大男人啦！……”
        老地質(zhì)隊員從車窗探頭向我交代。
        而我，并不記得他告訴了我他家的地址。
        細雨迷蒙，濕漉漉的，似乎下濕了我的心……
  （有刪改）（1）對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解鑒賞，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.“他的臉仿佛是一種刻在青銅上的自白”，運用貼切的比喻，生動形象地寫出了地質(zhì)隊員風餐露宿的艱苦工作在臉上留下的痕跡，與后文多次寫到被凍壞神經(jīng)的半邊臉相照應(yīng)。
  B.“列車晚點半小時”和“四十分鐘”反復出現(xiàn)，使故事更集中緊湊，突出了地質(zhì)隊員為工作犧牲與家人團聚的艱辛，體現(xiàn)了短暫相聚的可貴。
  C.作者用濃郁的筆墨書寫深切的溫情，把兩代地質(zhì)人的故事濃縮于中轉(zhuǎn)站加以展現(xiàn)，很有藝術(shù)張力。
  D.火車進站時，“我眼中頓時滾熱”，因為看到別人父子可以相見，“我”對自己兒子的無盡思念也被勾起?！拔肄D(zhuǎn)過頭去”是擔心別人看到“我”因感傷忍不住流下的淚水。
  （2）關(guān)于在中轉(zhuǎn)站父子相見的部分，下列理解分析不正確的一項是

   

  
  A.文中三次寫到“細雨迷蒙”，交代了相隔數(shù)年的父子終于能在中轉(zhuǎn)站短暫相見的環(huán)境，烘托了憂傷惆悵的氛圍，暗示了父子即將離別的愁緒。
  B.當聽到廣播呼叫兒子在廣播室等父親時，這個父親立刻朝廣播室跑去，因長年在野外干地質(zhì)工作，腿腳不好，所以途中他接連撞了幾個人。
  C.大聲呼喊一陣依然尋人未果，“我心里真想替這位長我一輩的父親哭一場”，真實地寫出了“我”對地質(zhì)隊員父子難以相見的深切同情。
  D.父親與“兒子”相見返回時步履蹣跚，與之前急著見兒子的奔跑形成鮮明對比，精神狀態(tài)也有巨大變化，主要是發(fā)現(xiàn)日思夜想的兒子已經(jīng)去世。
  （3）本文寫得感人至深，這與敘述視角有很大的關(guān)系，請你分析本文這樣敘述有怎樣的好處。
  （4）你認為本文的主人公是誰？請結(jié)合文章分析文中主人公的形象。
  組卷：11引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        中醫(yī)認為，“正氣存內(nèi)，邪不可干”。人體“正氣”足，即抵抗力和免疫力強，就不容易得病。另外，中醫(yī)注重治未病，即采取相應(yīng)的措施，①       。
        從中醫(yī)角度來講，免疫力的高低與情緒、日常飲食、生活起居等關(guān)系密切。中醫(yī)養(yǎng)生最關(guān)鍵的是養(yǎng)心。養(yǎng)心就是擁有心理平衡的重要方法，其最佳狀態(tài)是恬淡虛無，保持內(nèi)心的平和，神志的安寧。由于②       ，所以要學會自我調(diào)節(jié)，保持良好的心情。中華文化上下五千年，而中醫(yī)藥始終貫穿于社會發(fā)展中。中醫(yī)也尤為重視飲食的健康，主張“飲食有潔”與“飲食有節(jié)”。食用身體有沖突的食物，就是飲食不潔，此類食物容易使人中毒，減少免疫力。飲食不節(jié)主要包括兩種情況：一種是過度饑餓，此類情況在現(xiàn)代社會可能少見；③       ，此類情況多見，尤其是兒童。生活起居、作息規(guī)律也都和免疫力有關(guān)系。其中，正常的起居是與天地同步，最佳狀態(tài)是日出而作，日入而息。
  （1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）文中波浪線的地方有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：10引用：1難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2023年初，中國青年報?中青校媒發(fā)起調(diào)查“這個冬天，誰陪伴在你身邊”，4668名青年填答了問卷。調(diào)查顯示，96.23%的受訪青年由衷敬佩堅守崗位的平凡人。
        哪些堅守崗位的平凡人讓大家感受到了便利和溫暖？受訪青年表示：快遞外賣配送員（66.75%）、醫(yī)護工作者（61.08%）、教師（45.74%）、社區(qū)工作人員（44.09%）、餐飲從業(yè)者（43.40%）、保安（29.43%）、司機（27.91%）、超市或市場員工（27.31%）、保潔人員（27.08%）、理發(fā)師（22.49%）等。
        在受訪青年看來，這些堅守崗位的平凡人身上，有著很多讓自己感動的精神特質(zhì)，包括：敢于擔當（69.62%），熱心無私（68.14%），愛崗敬業(yè)（62.64%），迎難而上（61.35%），信念堅定（60.50%），熱愛生活（55.46%），善良有愛（49.53%）等。
        以上材料對你未來的成長有什么啟示？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析