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2022-2023學(xué)年陜西省西安市閻良區(qū)高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/5/27 8:0:10

一、選擇題(本大題25小題,每小題2分.共50分。在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)

  • 1.甲骨文是鐫刻或?qū)懺邶敿缀瞳F骨上的文字。殷墟出土的甲骨文,其內(nèi)容絕大多數(shù)是王室向上天祈禱或者祭祀的卜辭。這表明,商朝時期( ?。?/h2>

    組卷:12引用:4難度:0.7
  • 2.周代通過分封,使姬姓周人的親族迅速遍及天下,北起燕山,南至漢水,西起陜甘,東到齊魯,到處都楔入了姬姓人群。這說明,分封(  )

    組卷:10引用:4難度:0.7
  • 3.西周諸國與中央之關(guān)系,大略分為甸、侯、衛(wèi)、荒四種:甸為王畿內(nèi)之采邑,侯即諸侯,衛(wèi)蓋舊部落之為附庸者,荒則封建所不及之邊地也。中央則以朝覲、巡狩等制度以保主屬關(guān)系。這表明西周( ?。?/h2>

    組卷:16引用:4難度:0.6
  • 4.《史記?周本紀》正義云:“武王娶太公女為后?!贝撕?,周齊世代通婚,結(jié)為甥舅關(guān)系。周靈王時期,周王室“求后于齊”,主動向齊國提出聯(lián)姻。這說明西周( ?。?/h2>

    組卷:32引用:13難度:0.5
  • 5.西周時期,絕大多數(shù)世官只能傳承三代,且世襲權(quán)利僅作為貴族子弟可以進入政府的資格;嫡長子僅具有繼承祖、父輩職務(wù)的優(yōu)先權(quán),要想獲得天子的冊命則更看中個人的能力。這種做法( ?。?/h2>

    組卷:45引用:7難度:0.7
  • 6.秦統(tǒng)一后,修建了以咸陽為中心的四通八達的交通網(wǎng),既有直達九原的“直道”.又有攀越五嶺的“新道”,從而把全國各地緊密聯(lián)系起來。秦朝這一做法的主要目的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:4難度:0.5
  • 7.《史記?秦始皇本紀》中曾經(jīng)用這樣的話形容秦代的皇帝制度:“法令出一”、“別黑白而定一尊”、“天下之事無小大皆決于上”,據(jù)此可知(  )

    組卷:6引用:3難度:0.6
  • 8.秦始皇統(tǒng)一中國后,廢除分封制,實行郡縣制,郡縣長官大部分出身仍是以貴族為主,但都必須通過任命才能成為國家官員,參與到國家的管理之中,而且必須遠離自己的故鄉(xiāng),直到卸職才允許返鄉(xiāng)。這種規(guī)定( ?。?/h2>

    組卷:14引用:4難度:0.8
  • 9.秦始皇設(shè)御史大夫,由左右親信出任,負責(zé)起草誥命文書,皇帝制書、詔書下達也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相,會直接交給御史大夫辦理。由此可見,秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是(  )

    組卷:75引用:53難度:0.5

二、非選擇題(本大題4小題,共50分)

  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一  按唐制,由吏部考功司主管官吏考課事宜。三品以上官由皇帝親自考核。考課每年一小考,四年一大考。各部門的主管長官根據(jù)國家規(guī)定的“四善”、“二十七最”的標準,對所屬的流內(nèi)官進行年終考核??颊n標準為四善二十七最法,“四善”:一曰德義有聞,二曰清慎明著,三曰公平可稱,四曰恪勤匪懈。經(jīng)過考核,定出上、中、下三等九級,每個等級都有相應(yīng)的考課標準和獎懲辦法。唐朝考課,前期過嚴;“安史之亂”以后,則失之于過寬。
    ——摘編自張晉藩《考課:中國古代職官管理的重要制度》材料二  按宋制,于州上設(shè)“路”,為地方最高一級政權(quán)。路設(shè)經(jīng)略安撫使、轉(zhuǎn)運使、提點刑獄使、提舉常平使分別執(zhí)掌軍政、財政、司法等事,號為“監(jiān)司”,互不統(tǒng)屬,相互監(jiān)督,各自對皇帝負責(zé)。監(jiān)司負責(zé)考課州縣,監(jiān)司之間也實行互監(jiān)法,以防止失監(jiān)、漏監(jiān)。但宋朝從太祖時起,便優(yōu)待職官,一入仕途,不問治績勞逸,只要無大過錯,照例文官三年一升,武官五年一遷,“賢愚同等,清濁一致”。雖有考官之法,大都流于形式。
    ——摘編自張晉藩《考課與監(jiān)察:中國古代職官管理的法律傳統(tǒng)》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出唐代考課制的特點及變化。
    (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋代地方考課與監(jiān)察制度的主要特征及其消極影響。

    組卷:5引用:4難度:0.6
  • 29.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:明朝的“中國”多為“中央之國”之意,乃天下的“中心”?!爸袊钡闹苓厔t居住著“四夷”或“四裔”,是王朝的邊緣?!爸袊迸c“四裔”共同組成了王朝。清順治、康熙兩朝將自己定位為入主中國.他們是趕走“闖賊”,取代明朝成為中國的統(tǒng)治者。雍正帝則對在傳統(tǒng)大一統(tǒng)觀下如何構(gòu)建滿洲與中國的關(guān)系進行了深入辨析,并將清統(tǒng)治者“入主中國”的理念向“我本中國”的理念轉(zhuǎn)變推進了一大步。綜觀雍正皇帝對于滿洲與中國關(guān)系的理論體系主要基于三大方面:一是“華夷一家”“我本中國”;二是“清朝即中國”;三是有德者君天下,“夷”也可以統(tǒng)“華”。
    ——摘編自武沐、楊博皓《明清兩朝中國觀對比研究》
    材料二:明清兩代中央政府在土司地區(qū)行政管理上的做法是,在西南邊疆重要地區(qū)設(shè)置與內(nèi)地相同的郡縣,并任命流官,形成土官與流官聯(lián)合治理西南邊疆地區(qū)的態(tài)勢。在西藏東部地區(qū)與川西藏族地區(qū)實施了政教合一制度,在川、青、甘、滇藏區(qū)和西南少數(shù)民族地區(qū)實行了土司制度。到了清朝中晚期,清政府在面對農(nóng)民起義沖擊、西方列強入侵的情況下才一改過去“因俗而治”的民族政策,在川西北地區(qū)強力推動改土歸流,迅速推進國家行政管理體制改革,有效推動邊疆內(nèi)地一體化。
    ——摘編自李良品、談建成《“因俗而治”:明清時期土司地區(qū)的國家治理政策》
    (1)根據(jù)材料一,指出明清兩代在“中國觀”認識上的不同,并結(jié)合所學(xué)知識分析其變化的原因。
    (2)根據(jù)材料二,指出明清兩代對西南和西藏地區(qū)實施的不同的管理措施,并結(jié)合所學(xué)知識,分析其產(chǎn)生的歷史影響。

    組卷:4引用:1難度:0.5
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