2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
文段一：
臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄
黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。
夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。
（李斯《諫逐客書》） 文段二：
李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國(guó)皆弱，無(wú)可為建功者，遂西入秦。上《諫逐
客書》，始皇用其計(jì)謀，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。
斯長(zhǎng)男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽(yáng)，李斯置酒于家，百官長(zhǎng)皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。
夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無(wú)居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！”
始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事，皆從。少子胡亥愛，請(qǐng)從，上許之。余子莫從。七月，始皇帝至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇，書已封，未授使者，始皇
崩。高乃謂丞相斯曰：“上崩，賜長(zhǎng)子書，與喪，會(huì)咸陽(yáng)而立為嗣。書未行，今上崩未有知者也，
所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)即長(zhǎng)有封侯世世稱孤今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎！獨(dú)遭亂世，既不能死，安托命哉！”于是斯乃聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。
趙高畏其權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可為計(jì)哉！昔者桀殺關(guān)龍逢，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無(wú)道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！”
于是二世乃使高案丞案獄，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。二世二年七月，具斯
五刑，論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。
（選自《史記?李斯列傳》，有刪減）（1）材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥A所B定太子C在君侯與高之口耳D君E聽臣之計(jì)即長(zhǎng)有封侯F世世稱孤
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．黔首：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)平民的稱呼，當(dāng)時(shí)平民用黑巾覆頭，故稱為“黔首”，含義與當(dāng)時(shí)常見的民、庶民相同。如《侍坐》中的“比及三年，可使足民”。
B．客，指相對(duì)于“主”的外來(lái)人，也指寄居他鄉(xiāng)的人。文中指在秦國(guó)做官的其他諸侯國(guó)的人。
C．“崩”古代專指天子的死。古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰不祿，士死曰卒，庶人死曰死。
D．五刑，中國(guó)古代五種主要刑罰的統(tǒng)稱。先秦的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。腰斬屬于大辟之刑。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．李斯從山川河流這類人們最易接受的道理說起，用太山之大、江海之深作比喻，論證了王者治國(guó)應(yīng)當(dāng)“不卻眾庶”，廣用客卿。
B．材料一明確指出逐客的結(jié)果是使天下人止步不敢入秦，這從本質(zhì)來(lái)上說就是給敵人提供武器和糧食。
C．李斯的子女都成為了皇親國(guó)戚，在文武百官都去給李斯敬酒慶祝生日時(shí)，李斯卻長(zhǎng)嘆不已，萬(wàn)物盛極則衰，好景不長(zhǎng)，不知自己的歸宿在哪里。
D．李斯被判腰斬，跟他的次子一同被押赴刑場(chǎng)，他感嘆想和孩子再牽著黃狗出去打獵這樣普通的人生幸福都無(wú)望了，不禁悲痛萬(wàn)分，父子相對(duì)而泣。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。
②夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。
（5）文段二中李斯有三次“嘆息”：“李斯喟然而嘆曰”“斯乃仰天而嘆”“顧謂其中子，嘆曰”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容解釋其“嘆息”的原因。
