2023-2024學(xué)年廣東省深圳市南山為明學(xué)校高二（上）期中政治試卷

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。

• 1．唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（　?。?br />①元素構(gòu)成自然界
  ②實(shí)事求是
  ③未有此氣，已有此理
  ④氣者，理之依也

  A．①→②→③

  B．③→②→①

  C．④→①→②

  D．④→①→③
  組卷：14引用：8難度：0.6

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• 2．子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！薄坝賱t不達(dá)”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（　?。?/h2>

  A．人要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來

  B．為提高辦事效率，人們必須充分發(fā)揮主觀能動性

  C．在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的

  D．人要取得事業(yè)成功，必須堅持按常規(guī)辦事
  組卷：8引用：3難度：0.6

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• 3．“外師造化，中得心源”是唐代畫家張璨所提出的藝術(shù)創(chuàng)作理論，是指藝術(shù)必須以現(xiàn)實(shí)美為源泉。但是，這種現(xiàn)實(shí)美在成為藝術(shù)美之前，必須先經(jīng)過畫家主觀情思的熔鑄與再造，必須是客觀現(xiàn)實(shí)的形神與畫家主觀的情思有機(jī)統(tǒng)一了的東西。這說明（　　）
  ①藝術(shù)作品是“造化”與“心源”的統(tǒng)一，缺一不可
  ②現(xiàn)實(shí)是藝術(shù)的根源，藝術(shù)家應(yīng)以現(xiàn)實(shí)為師并加以再造
  ③創(chuàng)作過程是畫家發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造客觀事物的過程
  ④自然的美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的美取決于藝術(shù)家的情感和構(gòu)設(shè)

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：27引用：33難度：0.6

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• 4．在人類進(jìn)化的證據(jù)鏈條上，我們或許還缺少一些強(qiáng)有力的化石證據(jù)，但我們至少可以確信，古猿不是瞬息之間變?yōu)橹侨说?。這一論述說明（　　）

  A．事物的發(fā)展是從質(zhì)變開始的

  B．量變是實(shí)現(xiàn)質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

  C．質(zhì)變是漸進(jìn)的不顯著的變化

  D．量變是事物根本性質(zhì)的變化
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 5．“不忘初心”等網(wǎng)絡(luò)熱詞真實(shí)地折射出這個時代大眾的社會訴求和心理，是當(dāng)今社會文化的一個縮影、一面鏡子。這表明（　?。?/h2>

  A．意識是人腦特有的機(jī)能

  B．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

  C．意識是客觀存在的反映

  D．意識是主觀與客觀的歷史的統(tǒng)一
  組卷：17引用：21難度：0.6

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• 6．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，馬克思主義哲學(xué)是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，掌握馬克思主義哲學(xué)，是掌握馬克思主義完整科學(xué)體系的重要前提，全黨要深入學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。這反映出馬克思主義哲學(xué)（　?。?br />①是能動員和掌握群眾的巨大物質(zhì)力量
  ②是真正的哲學(xué)，能夠把握時代的脈搏
  ③是正確的認(rèn)識，能夠指導(dǎo)我們改造世界
  ④能為現(xiàn)代化建設(shè)指明方向和提供方案

  A．①②

  B．②③

  C．③④

  D．①④
  組卷：1引用：6難度：0.6

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二、非選擇題：本題共4題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  2019年5月15日，以“亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體”為主題的亞洲文明對話大會在北京隆重舉行。亞洲文明對話大會為促進(jìn)亞洲乃至世界各國文明加強(qiáng)平等對話、交流互鑒、共同發(fā)展，提供了一個廣闊新平臺。亞洲和國際社會應(yīng)以本次大會為新的起點(diǎn)，開展更廣泛、更深入的文明對話和文化交流合作，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體和人類命運(yùn)共同體的人文、社會、民意基礎(chǔ)。
  20世紀(jì)九十年代，美國學(xué)者塞繆爾?亨廷頓提出“文明沖突論”，他認(rèn)為冷戰(zhàn)后世界的沖突主要是文明的沖突，而文明沖突的根源在于不同文明之間的差異。進(jìn)入21世紀(jì)，中國提出破解“文明沖突”的中國方案：各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，倡導(dǎo)不同文明間求同存異、開放包容、互學(xué)互鑒，努力做到各種文明和諧共生。
  中國為破解“文明沖突”貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識對此觀點(diǎn)加以說明。
  組卷：1引用：4難度：0.3

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• 20．閱讀材料，回答問題。
  2021年5月22日，雜交水稻研究的開創(chuàng)者、“雜交水稻之父”、中國工程院院士、“共和國勛章”獲得者袁隆平病逝，享年91歲。他一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣，為我國糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給作出杰出貢獻(xiàn)。
  為了雜交水稻事業(yè)，袁隆平幾十年如一日，人們都說他“不在家，就在試驗(yàn)田；不在試驗(yàn)田，就在去試驗(yàn)田的路上”，他黝黑的皮膚是長年在田間地頭工作留下的印記。上世紀(jì)90年代，袁隆平領(lǐng)銜的科研團(tuán)隊接連攻破水稻超高產(chǎn)育種難題，超級稻畝產(chǎn)700公斤、800公斤、900公斤、1000公斤和1100公斤的五期目標(biāo)已全部完成，一次次刷新著世界紀(jì)錄，解決了中國人的吃飯問題。
  運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系，說明我國雜交水稻技術(shù)取得的成就。
  組卷：0引用：2難度：0.3

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