2021-2022學(xué)年陜西省咸陽市西北農(nóng)林科大附中高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/11/22 0:30:1
一、選擇題(共25小題,每小題2分,滿分50分)
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1.春秋時期大國作戰(zhàn)主要是為了爭奪中間空曠地帶和控制弱小國家,作戰(zhàn)時講究陣行、程序、禮節(jié),多少帶有“文質(zhì)彬彬”的色彩。戰(zhàn)國時期作戰(zhàn)大多是為了殲滅對方主力,予敵軍以毀滅性打擊,“文質(zhì)彬彬”的色彩基本消失。這一變化( ?。?/h2>
組卷:7引用:3難度:0.5 -
2.先秦史專家晁福林認(rèn)為,西周的政治體制固然把周王架到無與匹敵的“天下共主”的最高位置,但也讓他不與基層社會權(quán)力發(fā)生關(guān)系。周王所擁有的社會最高權(quán)力便層層消弭于權(quán)力的層次結(jié)構(gòu)之中。這表明西周的政治體制( ?。?/h2>
組卷:3引用:2難度:0.6 -
3.“華夏國家是依靠封建制而形成的國家形態(tài),但是,隨著封建制賴以存在的宗法制日漸敗壞的時候,再依靠封建制重建國家的企圖,就難以實現(xiàn)……正是在這一背景下,中國必須再次重新尋找制度建構(gòu)的道路,重新踏上制度建構(gòu)的征程?!边@里“重新建構(gòu)”的本質(zhì)是( ?。?/h2>
組卷:145引用:26難度:0.6 -
4.孟子認(rèn)為,“桀、紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣?!泵献右庠冢ā 。?/h2>
組卷:25引用:5難度:0.6 -
5.如表先秦文獻(xiàn)的一些記載,根據(jù)如表可知,當(dāng)時( ?。?br />
內(nèi)容 文獻(xiàn) 三曰禮典,以和邦國,以統(tǒng)百官,以諧萬民。 《周禮?天官?大宰》 齊侯、衛(wèi)侯不敬。叔向曰:“息禮失政,失政不立,是以亂也?!?/td> 《左傳?襄公二十一年》 仲尼聞之曰:“禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也。” 《左傳?成公二年》 子貢曰:“見其禮而知其政,聞其樂而知其德?!?/td> 《孟子?公孫丑上》 組卷:23引用:5難度:0.5 -
6.據(jù)史料記載,戰(zhàn)國時代,糧食畝產(chǎn)二石(石為古代計量單位)已有一定的普遍性,比西周畝產(chǎn)一石或一石多增長60%-100%,關(guān)于這一時期推動糧食增長的因素,下列選項中表述不正確的是( ?。?/h2>
組卷:8引用:2難度:0.6 -
7.有學(xué)者認(rèn)為,秦統(tǒng)一后,在地方完全實行扁平化的制度管理,構(gòu)建“均質(zhì)疆域”,不僅不利于消除區(qū)域差異,反而激發(fā)出更多的社會問題。這也是秦朝未能成功管控東方地區(qū)的重要原因。據(jù)此可知,該學(xué)者認(rèn)為( ?。?/h2>
組卷:26引用:8難度:0.6 -
8.《太平經(jīng)》記載,兩漢時期,各行各業(yè)的民間資本對雇傭勞動的使用比較頻繁,受雇于富家的雇工“一歲數(shù)千,衣出其中,余少可視,積十余歲,可得自用還故鄉(xiāng)”。據(jù)此可知,兩漢時期( ?。?/h2>
組卷:9引用:4難度:0.6 -
9.學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),秦末“有叛人而無叛吏”。反秦的人都是下層來的,少有中層來的,從民間鉆出來的下層人士,吸收了中層里散亂的成員,構(gòu)成了反秦隊伍。秦代的缺失是中層與下層的疏離。其意在強(qiáng)調(diào)秦朝( ?。?/h2>
組卷:17引用:13難度:0.5
二、非選擇題(共50分)
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28.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 唐初宰相多至一二十人,重大事務(wù)都由政事堂會議討論。唐玄宗時期,寵信個別宰相如姚崇、宋璟,以及李林甫、楊國忠之流,這就使得唐朝前期的三省長官合議制,向宰相專權(quán)化方向發(fā)展。前期的姚崇、宋璟德才兼?zhèn)?,他們的專?quán)促成了開元之治。此后只知專委而不重選相,終于造成李林甫、楊國忠專權(quán)亂政?;实鄄挥H理朝政,個別宰相專擅朝政,導(dǎo)致政局日趨敗壞,最終引發(fā)安史之亂,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
——摘編自樊樹志《國史十六講》材料二 唐開元十一年(公元723年),唐玄宗將中書省與門下省的職權(quán)合而為一,稱之為“中書門下”,下設(shè)5房分主政事,有行使權(quán)力的“中書門下之印”。中書令是大權(quán)獨(dú)攬的宰相,中書門下成為中央的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),是貨真價實的宰相府。門下省之名雖存,實際亡,已成為空殼,完全失去了它原本的審核封駁之權(quán)。唐玄宗改政事堂為中書門下,是變相恢復(fù)專職宰相,標(biāo)志著三省長官合議被宰相專權(quán)取代,政事堂制度由此瓦解。
——摘編自沙憲如《唐代政事堂制度述評》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明唐初政事堂的實質(zhì)及其作用。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析中書門下體制形成的原因,并對其作簡要評價。組卷:11引用:7難度:0.5 -
29.閱讀材料,回答問題。
材料:致仕又稱退休、致事、懸車、乞骸骨等,即古代官員因年齡、健康或其他方面的原因而離開職位、退休養(yǎng)老的現(xiàn)象。如圖為唐朝致仕制度的演變情況。時期 內(nèi)容 高祖、太宗朝 沿用了前朝“年七十以上應(yīng)致仕”和“五品以上奏聞,六品以下由尚書省錄奏”的規(guī)定,但也有所變通,如“若齒力未衰,亦聽厘務(wù)”。 高宗朝 為了鼓勵官員致仕,朝廷下詔“文武五品以上解官充待者,宜準(zhǔn)致仕人例,給半祿”,但六品以下的官員不享受這個待遇。 玄宗朝 規(guī)定“諸文武選人……五品以上,籍年雖少,形容衰老者,亦聽致仕”。為了體現(xiàn)帝王之恩,玄宗規(guī)定所有致仕官員都能終身享受半祿待遇,并將這一規(guī)定作為“常式”延續(xù)下去。 肅宗至宣宗朝 大和元年九月對致仕制度作了調(diào)整:內(nèi)官五品以上、外官四品以上致仕方可終身享受半祿待遇,而內(nèi)官六品以下、外官五品以下到致仕年齡后即自動離職,沒有任何經(jīng)濟(jì)待遇可言。 懿宗至哀帝朝 宦官集團(tuán)常將致仕作為試探上意與表達(dá)不滿的工具……權(quán)臣當(dāng)?shù)?,將官員致仕權(quán)把握在自己手中,并借此打擊政敵、掌控朝政……致仕出現(xiàn)了異化。對于藩鎮(zhèn)來說,致仕不是權(quán)力的交接和轉(zhuǎn)移,而是權(quán)力在己方利益集團(tuán)的延續(xù),以及為自己謀求更大政治名譽(yù)的手段。 組卷:7引用:4難度:0.5