29.閱讀材料,回答問題。
材料:致仕又稱退休、致事、懸車、乞骸骨等,即古代官員因年齡、健康或其他方面的原因而離開職位、退休養(yǎng)老的現(xiàn)象。如圖為唐朝致仕制度的演變情況。
時(shí)期 |
內(nèi)容 |
高祖、太宗朝 |
沿用了前朝“年七十以上應(yīng)致仕”和“五品以上奏聞,六品以下由尚書省錄奏”的規(guī)定,但也有所變通,如“若齒力未衰,亦聽厘務(wù)”。 |
高宗朝 |
為了鼓勵(lì)官員致仕,朝廷下詔“文武五品以上解官充待者,宜準(zhǔn)致仕人例,給半祿”,但六品以下的官員不享受這個(gè)待遇。 |
玄宗朝 |
規(guī)定“諸文武選人……五品以上,籍年雖少,形容衰老者,亦聽致仕”。為了體現(xiàn)帝王之恩,玄宗規(guī)定所有致仕官員都能終身享受半祿待遇,并將這一規(guī)定作為“常式”延續(xù)下去。 |
肅宗至宣宗朝 |
大和元年九月對(duì)致仕制度作了調(diào)整:內(nèi)官五品以上、外官四品以上致仕方可終身享受半祿待遇,而內(nèi)官六品以下、外官五品以下到致仕年齡后即自動(dòng)離職,沒有任何經(jīng)濟(jì)待遇可言。 |
懿宗至哀帝朝 |
宦官集團(tuán)常將致仕作為試探上意與表達(dá)不滿的工具……權(quán)臣當(dāng)?shù)?,將官員致仕權(quán)把握在自己手中,并借此打擊政敵、掌控朝政……致仕出現(xiàn)了異化。對(duì)于藩鎮(zhèn)來(lái)說,致仕不是權(quán)力的交接和轉(zhuǎn)移,而是權(quán)力在己方利益集團(tuán)的延續(xù),以及為自己謀求更大政治名譽(yù)的手段。 |
——摘編自汪翔、張金銑《論唐代致仕制度之演變》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談一談你對(duì)唐代致仕制度演變的認(rèn)識(shí)。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)