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2022-2023學年廣東省深圳市光明區(qū)公明中英文學校九年級(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/7/13 8:0:9

一、選擇題

  • 1.下列有關金字塔的表述,正確的是( ?。?br />①兩河流域分布著許多金字塔
    ②金字塔是古代埃及國王的陵墓
    ③金字塔是權力的象征
    ④現(xiàn)存最大的金字塔是胡夫金字塔

    組卷:20引用:3難度:0.8
  • 2.世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是《漢謨拉比法典》.它出現(xiàn)于( ?。?/h2>

    組卷:32引用:6難度:0.7
  • 3.阿育王是古印度孔雀王朝的國王。按種姓制度劃分,阿育王應該屬于哪一等級?( ?。?/h2>

    組卷:81引用:55難度:0.7
  • 4.基督教是當今世界三大宗教之一。下列四幅圖片中,與基督教有關的應該是( ?。?/h2>

    組卷:10難度:0.9
  • 5.西歐城市重新興起的意義在于( ?。?/h2>

    組卷:21引用:6難度:0.9
  • 6.歐洲文藝復興的實質是( ?。?/h2>

    組卷:14引用:2難度:0.8
  • 7.你認為文藝復興和啟蒙運動的相同之處在于( ?。?br />①都是資產階級思想解放運動
    ②都推動了資本主義的發(fā)展
    ③發(fā)源地都是意大利
    ④都反封建
    ⑤都借助于古希臘羅馬文化開展運動.

    組卷:4引用:5難度:0.7
  • 8.《共產黨宣言》1873年意大利文版序言寫道:“封建的中世紀的終結和現(xiàn)代資本主義紀元的開端,是以一位大人物為標志的?!边@位人物的代表作品是( ?。?/h2>

    組卷:20引用:2難度:0.5

二、非選擇題

  • 菁優(yōu)網24.人類社會的發(fā)展有兩個標志:一個是物質的發(fā)展,一個是思想的發(fā)展。人類思想的發(fā)展經歷了不同的歷程。請閱讀材料,回答問題:
    材料一:他在《喪禮演說詞》宣稱:“我們的政治制度之所以被稱為民主政治是因為政權是在全體公民手中,而不是在少數人手中。”
    材料二:在中世紀,人類意識的兩個方面——內心自省和外界觀察都一樣,一直處在一層共同的紗幕下,處在睡眠和半醒狀態(tài)。這些紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見組成的,透過它向外看,世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩?!谝獯罄@層紗幕最先煙消云散。
    ——瑞士史學家布哈特材料三:“難道農民的兒子生來就帶著項圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺么?一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的,除了法律以外,不依賴任何別的東西,這就是自由人?!?br />——伏爾泰語錄回答問題:
    (1)材料一中的“他”是誰?他所提到的“政治制度”指什么?
    (2)材料二中的“煙消云散”指的是什么事件?其中心主題是什么?請說出一個代表人物和他的代表作品。
    (3)材料三反映了伏爾泰的什么思想?同一時期還有哪些思想家?請舉二例;這些思想對資本主義的發(fā)展起到什么作用?引起了中國的什么事件?
    (4)結合以上材料和所學知識,說說這些思想對人類社會發(fā)展的影響是什么?

    組卷:8引用:2難度:0.5
  • 25.世界不同文明之間的交往的方式有多種,有碰撞也有交融。正是這些交往使得世界逐漸由孤立走向整體。請閱讀材料,回答問題:
    材料一:在神圣羅馬帝國體系中,宗教信仰不僅成為個人領域中的重要元素,也在國家政治中發(fā)揮重要作用,教會的權力甚至凌駕于王權之上……在漫長的中世紀中,宗教文化也成為維系歐洲體系內各國互動的重要紐帶。
    ——劉德斌《文化的交流、碰撞與國際體系的變遷》材料二:文明交往的每一進展,都包含著全球性發(fā)展趨勢。這種趨勢在16世紀加快了步伐,逐漸成為當今的全球化交往。
    ——彭樹智《史學理論研究》材料三:人類文明交往史轉折于西歐的農本向工商業(yè)發(fā)展基礎上實現(xiàn)的以大機器工業(yè)為特征的工業(yè)革命和以全世界為市場的外向型商品經濟。資本追求利益的最大化決定了它向世界范圍擴張,資本主義本身就是一種跨國家、跨地區(qū)的生產方式和文明交往方式,由此就開始了馬克思所說的歷史向世界歷史轉變。
    ——彭樹智《史學理論研究》(1)材料一中羅馬帝國的締造者是誰?宗教是指什么教?
    (2)根據材料二和所學知識回答,全球性發(fā)展趨勢在16世紀加快了步伐得益于哪一歷史事件,列舉一個在該事件中做出了重要貢獻的歷史人物。
    (3)根據上述材料,自擬一個觀點并加以論述。

    組卷:20引用:2難度:0.3
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