32．絲綢之路是溝通古代東西方經(jīng)濟(jì)、文化的重要橋梁。閱讀材料，回答問題。
材料一 秦漢、魏晉時(shí)期，憑借波斯和中亞商人的轉(zhuǎn)運(yùn)，中國與羅馬帝國之間形成橫貫亞歐大陸的絲綢貿(mào)易通道。唐朝時(shí)，絲綢、瓷器、珠寶、香料是絲綢之路上的主要商品。宋代，由于陸上絲綢之路受到阻隔，海上絲綢之路成為國際貿(mào)易的重要通道。貿(mào)易的主要對象除了阿拉伯帝國，還有一些東南亞國家。對外出口以五金、絲綢和瓷器等手工業(yè)品為主，尤其是瓷器貿(mào)易大量興起。進(jìn)口商品則以香料、珊瑚、瑪瑙、象牙等奢侈品為主。在絲綢之路發(fā)展史中，法國學(xué)者認(rèn)為，來自阿拉伯的商隊(duì)要比來自中國的多，因?yàn)樗麄冃枰袊唐?，而中國則可以離得開他們。
（1）根據(jù)材料一，概括中國古代絲綢之路上商品貿(mào)易的特點(diǎn)。
材料二 隨著絲綢之路研究的深入，史學(xué)界提出了許多新的觀點(diǎn)，如表所示。
|
觀點(diǎn)內(nèi)容 |
| 學(xué)者1 |
絲綢之路不止一條，依據(jù)地理位置及其途徑路線，可分為西北陸上“絲綢之路”、西南陸上“絲綢之路”、海上“絲綢之路”。 |
| 學(xué)者2 |
絲綢之路上商品流通的參與者有漢人、波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經(jīng)商為主的商人，參與絲綢之路商品流通的還有僧侶，他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標(biāo)，而是以宗教傳播為己任。 |
| 學(xué)者3 |
三條絲綢之路本身就是由中國獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成的，當(dāng)然也與人文地理環(huán)境有關(guān)。海上絲路取代陸路，也正是這種環(huán)境發(fā)展的必然結(jié)果。 |
| 學(xué)者4 |
絲綢之路中的“絲綢”一詞，已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義，而是一個(gè)文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個(gè)“交通網(wǎng)絡(luò)”，包括商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能。 |
——摘編自耿昇《絲綢之路研究在中國》（2）根據(jù)材料二，分別概括四位學(xué)者的觀點(diǎn)。
材料三 兩千年來，絲綢之路始終主宰著人類文明的進(jìn)程。不同種族、不同信仰、不同文化背景的帝王、軍隊(duì)、商人、學(xué)者、僧侶、奴隸，往來在這條道路上，創(chuàng)造并傳遞著財(cái)富、智慧、宗教、藝術(shù)、戰(zhàn)爭、疾病和災(zāi)難。絲綢之路讓中國的絲綢和文明風(fēng)靡全球。
（3）根據(jù)材料三，分析以絲綢之路為代表的商道對中西文化交流的影響。
