2022-2023學年陜西省西安市鄠邑二中高二（上）第一次月考歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。）
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1．中國文化歷來注重門楣家風，過去有一副著名對聯(lián)“忠厚傳家久，詩書繼世長”，對聯(lián)倡導的最基本家風是（ ）
組卷：4引用：6難度：0.5 -
2．孔子講“禮”，孟子重“義”，荀子也說：“先王惡其亂也，故制禮義以分之?！毕惹厝寮抑v求“禮”“義”的主要目的是（ ?。?/h2>
組卷：26引用：53難度：0.9 -
3．上天有四季，君王有四政，四政好像四季，類別相通。輕賞是春季，重賞是夏季，懲罰是秋季，刑戮是冬季，賞賜刑罰不可以不具備，好像春夏秋冬不可以不具備。以上反映的是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：10難度：0.5 -
4．五四時期進步的思想家把李贄當作反孔的先驅。馮元仲稱贊他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非場。通身是膽通身識，死后名多道益彰”。以下觀點哪一項最有可能是他的主張（ ）組卷：5引用：29難度：0.7 -
5．梁啟超在《保教非所以尊孔論》中指出：“文明之所以進，其原因不一端，而思想自由，其總因也……我中國學界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國，蓋思想自由之明效也?！?br />下列與“思想自由之明效”一致的是（ ?。?br />①百家爭鳴促進了奴隸社會向封建社會的過渡
②百家爭鳴促進了當時中國思想的解放
③百家爭鳴奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎
④百家爭鳴確立了儒家思想的正統(tǒng)地位組卷：4引用：8難度：0.7 -
6．魏晉時期，有人斥責佛教“使父子之親隅，君臣之義乖，夫婦之和曠，友朋之信絕”。這反映出當時（ ）
組卷：104引用：93難度：0.9 -
7．面對亂世，孔子周游列國，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程，但其政治理念最終破滅于現(xiàn)實面前，對出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因表述最準確的是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：5難度：0.8 -
8．四川大學教授、中國俗文化研究所研究員謝謙說：“儒家文化的核心就是重人生、重親情、重人倫、重和諧?！笨鬃铀枷胫小爸厝藗悺钡谋憩F(xiàn)主要是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：2難度：0.7 -
9．孟子曰：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。文王發(fā)政施仁，必先斯四者?！辈牧纤w現(xiàn)的政治思想是（ ）
組卷：11引用：18難度：0.9
二、非選擇題（2小題，50分）
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26．閱讀下列材料：
材料一 顧炎武的《郡縣論》認為，郡縣制是政治最大的弊端，“此民生之所以日貧，中國之所以日弱而益趨于亂也”。郡縣制是專制皇帝最大化自己權力和利益的手段，所謂“今之人君者，盡四海之內為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之”。中央專權鉗制之下，地方社團和地方官毫無積極性可言，致使民窮國弱，而振興國家的辦法就是分權于地方，讓地方社團強盛，授地方官以實權，“寓封建之意于郡縣之中”，以厚民生和強國勢。
——《以政治人類學質疑“專制主義中央集權”》材料二 黃宗羲在政治專著《明夷待訪錄》中提出“荼毒天下之肝腦，離散天下之子女”，“敲剝天下之骨髓”的君主是人民的“寇仇”與“獨夫”，宣布“為天下之大害者，君而已矣”。他主張通過學校和實行法治來監(jiān)督君權。這種學校具有面對天子直言“政有缺失”“公其是非”的職能，類似于近代的代議機構。提出以“天下之法”取代君主的“一家之法”，從而實現(xiàn)“有法治而后有治人”的理想。
（1）結合所學知識回答，顧炎武以上思想產(chǎn)生的社會背景是什么？
（2）結合材料一回答，顧炎武認為“郡縣制是政治最大的弊端”的理由何在？他認為振興國家的途徑有哪些？
（3）結合材料二與材料一指出顧炎武和黃宗羲論述問題的角度有何異同。
（4）結合材料和所學知識概括顧炎武、黃宗羲思想主張的進步作用。組卷：4引用：1難度：0.5 -
27．閱讀下列材料：
材料一 古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
——《禮記?大學》材料二“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！?br />——“橫渠四句”出自張載《橫渠語錄》（1）結合所學知識，列舉春秋戰(zhàn)國時期的思想家們有關“修身”“齊家”；“治國”“平天下”的觀點。
（2）結合材料和所學知識，談談你覺得如何才能更好地“修身”“齊家”；“治國”“平天下”。組卷：2引用：1難度：0.5