2021-2022學(xué)年四川省綿陽(yáng)市涪城區(qū)東辰國(guó)際學(xué)校高三（上）適應(yīng)性歷史試卷（二）

一、選擇題（12小題，每小題4分，共48分）

• 1．春秋時(shí)期，諸侯貶斥狄戎為豺狼禽獸的記載不絕于書(shū)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有識(shí)之士認(rèn)為夷、夏之間并無(wú)高下優(yōu)劣之分，“居楚則楚，居夏則夏”“四夷不與中國(guó)同”的觀念逐步淡化。這表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　　）

  A．中原正統(tǒng)思想趨于崩解	B．民族平等得到普遍認(rèn)同
  C．華夏共同體的意識(shí)勃興	D．官僚政治已是大勢(shì)所趨
  組卷：11引用：7難度：0.5

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• 2．西漢初年，朝廷法律只在漢朝直轄地區(qū)普遍適用，對(duì)王國(guó)事務(wù)的干預(yù)限于諸侯王及其親屬的犯罪行為，普通吏民的謀反等重罪。除此之外，允許或默許王國(guó)根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕土?xí)俗不用朝廷法律，從俗而治。這一舉措在當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．激化了王國(guó)與朝廷的矛盾

  B．導(dǎo)致了中央集權(quán)的弱化

  C．有利于政治局勢(shì)的穩(wěn)定

  D．?dāng)U大了王國(guó)的控制區(qū)域
  組卷：4引用：3難度：0.6

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• 3．據(jù)統(tǒng)計(jì)，魏晉南北朝時(shí)期的官紳墓葬中的墓志署名多以世家大族的籍貫族源地為主，到唐代官紳墓葬中的墓志署名絕大部分只寫(xiě)官銜。這一變化反映出唐代（　?。?/h2>

  A．大一統(tǒng)對(duì)家國(guó)意識(shí)的重構(gòu)

  B．藩鎮(zhèn)割據(jù)對(duì)世家大族的沖擊

  C．科舉制度社會(huì)關(guān)系的影響

  D．民族交融對(duì)族群認(rèn)同的沖淡
  組卷：1引用：3難度：0.6

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• 4．如表為明朝士人編寫(xiě)的經(jīng)濟(jì)史著作分類(lèi)統(tǒng)計(jì)表，表中信息反映出，明朝（　?。?br />

  田賦類(lèi)	漕運(yùn)類(lèi)	水利類(lèi)	荒政類(lèi)	鹽政類(lèi)	錢(qián)法類(lèi)
  13種	57種	50種	22種	30種	4種

  A．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)突變	B．經(jīng)世致用思想盛行
  C．國(guó)計(jì)民生得到士人重視	D．政府重視經(jīng)濟(jì)立法
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 5．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府對(duì)近代國(guó)際法茫然無(wú)知。20世紀(jì)七八十年代，李鴻章提出“彼族要求之事，無(wú)非上侵國(guó)家利權(quán)，下奪商民生計(jì)，皆可引《萬(wàn)國(guó)公法》直言斥之”等認(rèn)識(shí)。這一認(rèn)識(shí)反映出當(dāng)時(shí)（　　）

  A．國(guó)人的世界意識(shí)有所增強(qiáng)

  B．清政府的國(guó)際地位提高

  C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重心轉(zhuǎn)向求富

  D．變法自強(qiáng)思想開(kāi)始萌發(fā)
  組卷：0引用：2難度：0.6

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【歷史上重大改革回眸】

• 15．材料：1449年，蒙古族瓦剌軍南下，在河北土木堡奇襲成功，明軍50萬(wàn)大軍潰退。在景泰帝支持下，兵尚書(shū)于謙率領(lǐng)明軍順利抗擊了瓦剌軍的多次來(lái)犯。1451年，于謙總結(jié)了各方面經(jīng)驗(yàn)，決定廢除“三大營(yíng)”體制，整肅軍紀(jì)、懲辦貪污瀆職，對(duì)軍隊(duì)朝度進(jìn)行大力改革。實(shí)行各兵種混合編制、精選將領(lǐng)、嚴(yán)格操練等，最終建立了團(tuán)營(yíng)。此外，于謙十分重視民壯的招募和選拔，他精研戰(zhàn)陣操法，編成的《武經(jīng)要略》在軍隊(duì)中得到傳播。改革彌補(bǔ)了“三大營(yíng)”體制的缺陷，明軍的整體素質(zhì)大大提升。后未，瓦剌軍再次來(lái)侵犯明朝時(shí)，于謙治理的軍隊(duì)發(fā)揮了其整體威力，把瓦軍殺得潰退而歸。
  --據(jù)《中外名將錄?于謙》等整理（1）根據(jù)材料概括明朝軍隊(duì)制度改革的主要內(nèi)容。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明朝軍隊(duì)改革的影響。
  組卷：4引用：8難度：0.4

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【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

• 16．材料：陶行知（1891-1946），原名文浚，因受心學(xué)家王陽(yáng)明“知行合一”學(xué)說(shuō)的影響，改名“知行”，后又改名“行知”。陶行知1914年赴美留學(xué)，在哥倫比亞大學(xué)隨杜威研究教育。陶行知早年抱有教育救國(guó)的思想，反對(duì)傳統(tǒng)教育和洋化教育，改“教授法”為“教學(xué)法”。五四運(yùn)動(dòng)后，他熱心于科學(xué)和民主，從事平民教育，并創(chuàng)辦了享譽(yù)中外的曉莊師范學(xué)校。九一八事變后，陶行知的思想開(kāi)始發(fā)生變化，主張把生活教育和民族民主革命斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)。他從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造了以“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”等為中心內(nèi)容的生活教育理論。1936年，他以國(guó)民外交使節(jié)身份，赴歐、美、亞、非28個(gè)國(guó)家和地區(qū)，宣傳中國(guó)人民抗日救國(guó)的主張。1945年，陶行知開(kāi)始主編《民主教育》和《民主》星期刊。
  --安徽省陶行知教育思想研究會(huì)編《人民教育家陶行知》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析陶行知教育思想產(chǎn)生的歷史背景。
  （2）評(píng)價(jià)陶行知及其教育思想。
  組卷：9引用：4難度：0.4

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