2021年江蘇省揚(yáng)州市大橋高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文調(diào)研試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        詞最早開(kāi)始于民間，所以在語(yǔ)言上有些粗糙，但是語(yǔ)言上也很直白、大膽，而文人寫(xiě)詞就比較典雅、含蓄。在中唐或晚唐，大多數(shù)情況下，文人寫(xiě)詞僅是游戲的態(tài)度，因?yàn)樗麄兊闹饕τ脕?lái)寫(xiě)詩(shī)和寫(xiě)文章。詞在當(dāng)時(shí)屬于艷科、小道，是業(yè)余的時(shí)候創(chuàng)作的。文人詞的創(chuàng)作長(zhǎng)期處于“尊前”“花間”的環(huán)境中，帶有鮮明的娛樂(lè)消遣功能，所以就形成了“作閨音”“為艷科”的特色。到了李煜，他創(chuàng)作后期的詞的內(nèi)容變得很真實(shí)，他用詞寫(xiě)一個(gè)亡國(guó)之君內(nèi)心真實(shí)的、深刻的、深遠(yuǎn)的痛苦?！皢?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這一“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手”的詞帝，“變伶工之詞而為士大夫之詞”，為宋詞開(kāi)啟了抒情言志的大門(mén)。
        宋人以歌妓為主要描寫(xiě)對(duì)象的詞作，除了延續(xù)宮體、花間風(fēng)格之外，還有一些是寫(xiě)歌妓與文人之間存在感情上的聯(lián)系，甚至有些歌妓在詞人生命中占據(jù)著重要位置。譬如，著名詞人晏幾道，早年過(guò)慣了富貴公子的生活，后來(lái)家道中落，生活一落千丈。黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)晏幾道：“仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門(mén)，是一癡也；論文自有體，而不肯一作新進(jìn)士語(yǔ)，此又一癡也；費(fèi)資千百萬(wàn)，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一癡也。”一句話(huà)，晏幾道實(shí)在、單純、重情義。正是這樣的人，寫(xiě)情詞是第一等的好。大家熟知的《臨江仙》，“記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸?！薄靶√O(píng)”即是一位歌女。晏幾道在寫(xiě)這首情深意長(zhǎng)的感傷之詞時(shí)，背后寄予的是自己身世的巨變與個(gè)人的切膚之痛。雖為艷詞，但真摯深婉，表達(dá)了士大夫的仕途沉淪浮蕩。
        詞，不僅是在歌舞升平、瓦欄歌肆之間，與歌妓之間推杯換盞的文學(xué)創(chuàng)作，更是一種重要的城市文學(xué)。我們知道，宋代的城市經(jīng)濟(jì)更加繁榮，北宋都城汴京、南宋都城臨安，以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬(wàn)以上的大城市。宋代還逐漸取消了城市中坊和市的界限，為商業(yè)和娛樂(lè)業(yè)的發(fā)展提供了便利的條件。詞人將眼光投向更為開(kāi)闊的生活場(chǎng)景，用詞來(lái)表現(xiàn)生活著的城市。著名的“白衣卿相”柳永，對(duì)北宋的都市生活有著豐富的體驗(yàn)，用詞描繪過(guò)汴京、洛陽(yáng)、益州、揚(yáng)州、會(huì)稽、金陵、杭州當(dāng)時(shí)許多著名的城市。如《傾杯樂(lè)?禁漏花深》就是柳永為宋仁宗在元宵佳節(jié)之夜與民同樂(lè)時(shí)所作。這首詞重在渲染上元節(jié)的節(jié)日氣氛，“變韶景、都門(mén)十二，元宵三五，銀蟾光滿(mǎn)。會(huì)樂(lè)府、兩籍神仙，梨園四部弦管。向曉色、都人未散”。柳永筆下的汴京富麗堂皇而又繁榮昌盛，為我們展示了有宋以來(lái)物富民康的社會(huì)生活風(fēng)貌。
        除了城市，還有描寫(xiě)鄉(xiāng)村。相對(duì)于城市的富庶、繁華，鄉(xiāng)村詞的重點(diǎn)在于勾勒農(nóng)家之樂(lè)，展現(xiàn)出怡然自得的、緩慢的、富有詩(shī)意的生活節(jié)奏。譬如蘇軾筆下的“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”，辛棄疾筆下的“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，皆是難得的、富有詩(shī)意的、文人化的鄉(xiāng)村景色。他們亦曾在鄉(xiāng)村的麗景中尋找心靈的慰藉。蘇軾在鄉(xiāng)村中，獲得“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”的灑脫與愜意，辛棄疾在鄉(xiāng)村中經(jīng)歷了“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)”的恍惚與驚喜。蘇軾曾寫(xiě)作《浣溪沙》組詞，展現(xiàn)“老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村”的熱鬧場(chǎng)景，辛棄疾《清平樂(lè)?村居》則是描述了“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”其樂(lè)融融的生活，讓我們看到大文豪筆下的鄉(xiāng)村世界依然讓我們心曠神怡。
        宋代士大夫的生活態(tài)度是隨遇而安、和光同塵、與時(shí)俯仰。他們一方面承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任，一方面注重個(gè)人生活。他們?cè)噲D將都市生活與鄉(xiāng)村野趣融為一體，在閑暇之余喜歡山水形勝，在登臨游覽中恣意抒懷。詞這種不太嚴(yán)肅、可長(zhǎng)可短、隨即可歌的文學(xué)樣式，特別滿(mǎn)足了宋人想要表達(dá)豐富內(nèi)心感受的需要，也特別適合表現(xiàn)宋代文人的世俗娛樂(lè)，以及生活中的閑情逸致。如果我們說(shuō)，宋人在詩(shī)文當(dāng)中表達(dá)他們的治國(guó)情懷，有壯志的情懷，那么在宋詞中，他們對(duì)于自身生活的熱愛(ài)，對(duì)于宋代的邊邊角角細(xì)致入微地描述，就在詞當(dāng)中充分地表達(dá)了出來(lái)。由此來(lái)講，宋詞當(dāng)?shù)闷鹚未膶W(xué)的主要代表。
  （節(jié)選自康震《都市燕樂(lè)中的宋詞》）材料二：
        王國(guó)維在他的《人間詞話(huà)》里，就為詞的性質(zhì)下了這樣幾句定義，他說(shuō)：“詞之為體，要眇宜修，能言詩(shī)之所不能言，而不能盡言詩(shī)之所能言。詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)?！薄耙鹨诵蕖背鲇凇冻o?九歌?湘君》“美要眇兮宜修”，是寫(xiě)湘水上的一個(gè)神靈具有一種要眇宜修的美。這是寫(xiě)一種女性的美，是最精致的最細(xì)膩的最纖細(xì)幽微的，而且是帶有修飾性的非常精巧的一種美。詞，也叫做長(zhǎng)短句。參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊。從形式上看，詞是比詩(shī)更多變化，更精微的，更纖巧的，更曲折的。
        詞大都是寫(xiě)男女的愛(ài)情相思離別，為了配合這種歌唱的場(chǎng)合和歌唱的人物的歌女，自然寫(xiě)的是比較柔婉的細(xì)膩的女性的美。所以說(shuō)：“詞之為體，要眇宜修，能言詩(shī)之所不能言?！焙芏嘣谠?shī)里邊不能表達(dá)的感情，能在詞里邊表達(dá)。詞是配合音樂(lè)歌唱的歌詞，篇幅一般是比較短小的，所以它天生來(lái)注定就不能寫(xiě)長(zhǎng)篇巨制的內(nèi)容，這是詞在內(nèi)容上“不能盡言詩(shī)之所能言”的緣故。詩(shī)所寫(xiě)的內(nèi)容無(wú)所不包，可以發(fā)議論，可以抒情，可以紀(jì)事，什么都可以包括。而詞一般只是寫(xiě)景抒情。所以說(shuō)是“詩(shī)之境闊”。
        可是，我們還要注意后一句：“詞之言長(zhǎng)”。這不是說(shuō)詞的篇幅長(zhǎng)，不是說(shuō)詞的句子長(zhǎng)，而是說(shuō)詞給人的回味，詞的韻味悠長(zhǎng)。寫(xiě)愛(ài)情的小詞，表現(xiàn)了人的心理感情的一種本質(zhì)，可以引起人豐富的聯(lián)想，所以說(shuō)“詞之言長(zhǎng)”。
  （葉嘉瑩《唐宋詩(shī)詞十七講》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.宋人以歌妓為主要描寫(xiě)對(duì)象，這些歌妓在詞人生命中占據(jù)著重要位置。
  B.黃庭堅(jiān)認(rèn)為晏幾道這樣實(shí)在、單純、重情義的人，寫(xiě)情詞是第一等的好。
  C.詩(shī)所寫(xiě)的內(nèi)容無(wú)所不包，而詞只是寫(xiě)景抒情。所以說(shuō)是“詩(shī)之境闊”。
  D.葉嘉瑩認(rèn)為宋詞的“要眇宜修”之美可以從形式和內(nèi)容兩個(gè)方面考慮。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.南唐后主李煜繼承了花間派詞人的傳統(tǒng)，創(chuàng)作前期處于“尊前”“花間”的環(huán)境中，帶有鮮明的娛樂(lè)消遣功能。
  B.蘇軾的《浣溪沙》組詞和辛棄疾《清平樂(lè)?村居》體現(xiàn)了二者隨遇而安、和光同塵、與時(shí)俯仰的生活態(tài)度。
  C.宋詞具有深遠(yuǎn)的歷史影響，其主要原因在于擁有一批非常杰出的創(chuàng)作者。他們的詞作不僅反映了當(dāng)時(shí)的生活，更反映了自己的人生。
  D.為了滿(mǎn)足宋人想要表達(dá)豐富內(nèi)心感受的需要，適應(yīng)宋代文人的世俗娛樂(lè)，以及生活中的閑情逸致，詞這種文學(xué)樣式應(yīng)運(yùn)而生。
  （3）宋代詞人用詞來(lái)表現(xiàn)生活著的城市，下面不屬于這類(lèi)作品的一項(xiàng)是

   

  
  A.柳永《望海潮?東南形勝》
  B.辛棄疾《青玉案?元夕》
  C.蘇軾《浣溪沙?游蘄水清泉寺》
  D.吳潛《滿(mǎn)江紅?金陵烏衣園》
  （4）結(jié)合材料一，分析李清照《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》體現(xiàn)的文人詞作的特點(diǎn)。
  （5）結(jié)合材料二，談一談詞在宋代比詩(shī)歌更受市民大眾的歡迎喜愛(ài)的原因。
  組卷：44引用：6難度：0.3

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的小說(shuō)，完成各題。
  六  合
   劉博文
        形意拳，脫槍為拳。
        取槍法之精髓，避敵手鋒芒，出拳時(shí)，無(wú)槍在手，槍影纖毫畢現(xiàn)。
        哪門(mén)子的槍?zhuān)?br />      人說(shuō)，此槍法源自北宋年間抗遼名將楊業(yè)，胡楓卻不樂(lè)意聽(tīng)，逢此說(shuō)法他必然還嘴。
        嘴上常年掛著句，你懂個(gè)甚槍?zhuān)?br />      他說(shuō)得起這話(huà)，東三省內(nèi)，沒(méi)有人比胡楓更懂槍?zhuān)瞎狻?br />      胡楓愛(ài)槍?zhuān)鶘|北軍應(yīng)征報(bào)到時(shí)，不足一丈來(lái)高的身板上背負(fù)起半桿吊著紅纓穗的短槍。
        比長(zhǎng)槍短，較短槍又長(zhǎng)些許。
        實(shí)屬稀奇。
        奉天城外營(yíng)帳前，正訓(xùn)練新兵的陸軍講武堂教官老郭聽(tīng)見(jiàn)聲聲議論起了心思，細(xì)瞇瞇的小眼現(xiàn)出金光。
        左手下意識(shí)捏住下頜八字胡。
        好槍?zhuān)脴尅?br />      當(dāng)然是好槍?zhuān)?br />      多少年沒(méi)見(jiàn)過(guò)子母鴛鴦槍的教官忍不住上手觸摸，卻被胡楓一個(gè)轉(zhuǎn)身，推出三丈外。
        頓下身形，小眼睛教官目不斜視，左手仍托在八字胡上。
        絲毫沒(méi)見(jiàn)胡楓的怪。
        脫槍為拳，習(xí)此拳者，須得倚仗長(zhǎng)槍的力量，撇出后化為己用，同講武堂戰(zhàn)術(shù)郭教官的帶兵理念相同。
        吸收兵士之長(zhǎng)，為己之用。
        適逢亂世，各路軍閥割據(jù)，占地為王，習(xí)武之人也難保自身，一桿長(zhǎng)槍迫不得已，請(qǐng)工匠淬煉澆鑄為兩段，一分為二，槍頭不過(guò)兩。
        起個(gè)新名字，子母鴛鴦槍。
        身負(fù)子母鴛鴦槍的胡楓，起先沒(méi)打算到關(guān)外，滴水成冰的地方，耍起鐵槍不得作冷？中原腹地才是好漢子該待的地方，否則一身武藝豈為空學(xué)？
        京西火車(chē)站做過(guò)兩年鐵路工，現(xiàn)實(shí)的情況大山般壓在面前，越來(lái)越亂的世道，愈發(fā)盲從的內(nèi)心，叫人看不見(jiàn)光明之所在。
        唯有鐵槍在身，方能給以少許安寧。
        而槍炮聲聲入耳，胡楓聽(tīng)聞道上的朋友說(shuō)，中原混戰(zhàn)，關(guān)外反而落得一片清凈。
        便由北平出關(guān)，來(lái)到關(guān)外，如今世人嘴里的東三省。
        若無(wú)以上種種，胡楓相信，自己也不會(huì)同遠(yuǎn)在千里外的講武堂郭教官成為莫逆之交。
        你練形意拳多久？
        可知形無(wú)形，意無(wú)意，無(wú)意之中出情意。
        入講武堂后，郭松齡常與其探討武學(xué)大義，像是看穿胡楓心中困頓的疑惑，郭松齡笑道，你就喊我老郭吧，咱武林中人不在乎這些俗世條框。
        一來(lái)二去，胡楓方才曉得，郭松齡為唐代名將郭子儀后人，祖籍山西太原。
        獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，打倆人相識(shí)相知的那刻起，便心照不宣地將獨(dú)字替換為同。
        身似彈簧形若炮，形意一拳崩死人。
        寒來(lái)暑往，胡楓升為副將，二人平日相互習(xí)練，苦心鉆研兵書(shū)拳法，關(guān)內(nèi)的炮火依舊如胡楓來(lái)時(shí)模樣，較之以前最大不同點(diǎn)在于，日本人插足進(jìn)來(lái)
        橫切一刀。
        1925年，夾竹桃開(kāi)過(guò)的爛漫時(shí)節(jié)，東北的天起風(fēng)了，晴一陣雪一陣，已為莫逆的二人于講武堂內(nèi)，收到老帥張作霖入關(guān)參與內(nèi)戰(zhàn)的條令，倆人早預(yù)想到有此一幕。
        秦王掃六合。
        更況乎東北王張作霖，細(xì)數(shù)起來(lái)，歷朝歷代封侯者心中都流淌著征戰(zhàn)天下的宏愿。
        天下一統(tǒng)美好，殺伐卻殘酷。
        興，百姓苦，亡，百姓苦。
        形意拳講究脫槍為拳，再過(guò)兩年，兄弟，我也脫下這身戎裝，待到山花爛漫時(shí)，過(guò)幾天無(wú)慮的快活日子。
        他不反對(duì)征戰(zhàn)，只單反對(duì)在日軍橫插一道時(shí)征戰(zhàn)，所謂攘外必先安內(nèi)。
        狗屁，實(shí)為一派胡言。胡楓出拳擂上營(yíng)帳，帳外北風(fēng)卷地。
        無(wú)國(guó)哪來(lái)家，愿與我一道舉旗否？
        愿！
        杯盞應(yīng)聲落地。
        摔過(guò)碗，便是過(guò)命的兄弟，飛雪落于講武堂營(yíng)帳外，一場(chǎng)變故跟隨漫天皚皚白雪降臨。
        時(shí)近初冬，兵士心中無(wú)不蒙上層層霜雪，較之霜雪更甚。
        意料之外，情理之中，奉軍的魂兒在張家人身上，老帥命少帥出征，復(fù)電聯(lián)日本人，結(jié)合日本人中堅(jiān)力量，一張算盤(pán)敲得精明利落，郭松齡翻盤(pán)的氣焰被徹底打滅。
        一場(chǎng)數(shù)年不遇的飛雪，幻化成敗軍之將口中輕描淡寫(xiě)的詞語(yǔ)，流年不利。
        郭松齡兵敗雪夜，副將胡楓失蹤，東北依舊是張家人的天下。
        而日本人，亦未料到老帥張作霖的反口，之前私下遞交承諾的協(xié)議，通通翻臉不認(rèn)賬。
        日本人可不似脫槍為拳的形意拳那么應(yīng)手，一旦沾上便難脫干系。以其之力為我用，掃蕩六合。
        張作霖的想法實(shí)在狂妄且天真。
        1928年6月4日^[注]，拒不簽字的張作霖，乘坐由北京返回奉天的專(zhuān)列，行駛至皇姑屯附近的南滿(mǎn)鐵路交匯處橋洞時(shí)，被日本關(guān)東軍預(yù)先埋好的炸彈炸毀，逝年53歲。
        老帥曾經(jīng)橫掃六合的宏愿，亦隨著一聲憑空而起的爆炸，灰飛煙滅。
        生在死的對(duì)立面，說(shuō)不出口的事更有許多。
        毫無(wú)疑慮，戒備森嚴(yán)的奉系專(zhuān)列，當(dāng)然混不進(jìn)日本間諜，埋下炸藥的禍根秘而不宣，是名鐵道老工人。
        選他做事，日本人看上的便是其寡言少語(yǔ)、心思縝密，以及一拳崩開(kāi)木板的好身手。
        形意一拳崩死人，身后，傳來(lái)山崩地裂的爆炸塌陷聲。
        只是，你為何不笑呢？
        不單不笑，拿到賞金的殺手反而以紅纓穗布掩面，發(fā)出陣陣哀嚎，不顧日本翻譯的追問(wèn)，朝奉天城外奔去。
        嚎的哪門(mén)子喪？
        城外，營(yíng)帳已不復(fù)在，晚熟的六月夾竹桃樹(shù)，現(xiàn)出大片爛漫如霞的紅光。
  （選自《2020年中國(guó)微型小說(shuō)精選》，有刪改）[注]：1928年6月4日凌晨5時(shí)，張作霖乘坐的專(zhuān)列經(jīng)過(guò)京奉、南滿(mǎn)鐵路交叉處的三洞橋時(shí)，被日本關(guān)東軍預(yù)埋炸藥炸毀，張作霖被炸成重傷，當(dāng)日上午9時(shí)許，因搶救無(wú)效死亡。當(dāng)時(shí)日本國(guó)沒(méi)有公布兇手。案發(fā)皇姑屯站以東，史稱(chēng)皇姑屯事件。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．郭松齡絲毫不見(jiàn)胡楓的怪，并與其探討武學(xué)大義、結(jié)為莫逆之交，可見(jiàn)郭松齡是懂槍的，十分欣賞胡楓及其所練的形意拳。
  B．小說(shuō)多次提及“山花爛漫時(shí)”，第一次是交代時(shí)節(jié)，第二次是表明郭松齡遠(yuǎn)離世俗的愿望，第三次是渲染氣氛、豐富文章意蘊(yùn)。
  C．小說(shuō)全篇沒(méi)有使用一個(gè)引號(hào)，而是將引語(yǔ)直接呈現(xiàn)，但哪里是引語(yǔ)，哪里是敘述，依然一清二楚，體現(xiàn)了獨(dú)特的敘事風(fēng)貌。
  D．小說(shuō)綜合運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)等多種手法，塑造了郭松齡、胡楓、張作霖和日本翻譯等個(gè)性鮮明的形象。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)中關(guān)鍵語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“京西火車(chē)站做過(guò)兩年鐵路工”這句話(huà)看似閑筆，實(shí)則為后文情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆，暗示預(yù)先埋下炸藥的人物身份。
  B．“同在異鄉(xiāng)為異客”是郭胡二人內(nèi)心的真實(shí)感受，身處異鄉(xiāng)，雖與志同道合的朋友結(jié)交，卻仍有異地作客的孤獨(dú)之感。
  C．“橫切一刀?！彼膫€(gè)字另成一段，并保留句號(hào)，形式和語(yǔ)義高度一致，對(duì)日本人插足內(nèi)戰(zhàn)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)情緒，躍然紙上。
  D．“興，百姓苦，亡，百姓苦?！北磉_(dá)了對(duì)百姓的深切同情和對(duì)執(zhí)政者的憤慨，與原出處張養(yǎng)浩所抒情感基本一致。
  （3）胡楓為什么要為日本人做事，埋下炸藥炸死張作霖？這與他先前反對(duì)老帥勾結(jié)日軍是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)談?wù)勀愕目捶ā?br />（4）本文是小說(shuō)年選“傳奇小說(shuō)”欄目中的一篇，請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要分析本文的基本特征。
  組卷：24引用：3難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面材料，完成各題。
        踝關(guān)節(jié)扭傷俗稱(chēng)“崴腳”，是最常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)損傷。（①），導(dǎo)致恢復(fù)緩慢，嚴(yán)重影響工作、生活，甚至發(fā)展為反復(fù)崴腳，繼發(fā)關(guān)節(jié)炎。
        崴腳之后，第一時(shí)間應(yīng)按壓痛點(diǎn)。要先找到距腓前韌帶所在的位置，持續(xù)按壓，大概20分鐘之后，再進(jìn)行其他處理，這樣出血會(huì)明顯減少。發(fā)現(xiàn)血管破裂后，選擇物理治療方法時(shí)，（②），而要選擇冷敷，這樣才能讓血管發(fā)生收縮，減少血液的流出，起到消腫的作用。如果發(fā)現(xiàn)韌帶斷裂，要及時(shí)用石膏或者護(hù)踝固定受傷部位，以利于韌帶愈合。固定的時(shí)間一般是三到四周左右，因?yàn)轷钻P(guān)節(jié)的韌帶經(jīng)過(guò)三周以后才能夠基本愈合的緣故。
        做了這些處理之后，還要注意抬高患肢，這樣有利于患肢向心臟回血，（③），就會(huì)使關(guān)節(jié)持續(xù)處于淤血的狀態(tài)，不利于康復(fù)。
  （1）在上文括號(hào)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）文中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。
  （3）請(qǐng)分別用“……是為了……”句式概括崴腳后的四個(gè)處理步驟及目的，每句不超過(guò)15字。
  組卷：35引用：16難度：0.9

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        人與人相處，沒(méi)有誰(shuí)愿意被俯視，也不應(yīng)該俯視他人，回望歷史，中國(guó)曾領(lǐng)跑世界，令他國(guó)景仰，但也曾因國(guó)力衰弱，仰人鼻息，被列強(qiáng)俯視。
        人與人、國(guó)與國(guó)之間如此，文化與文化之間亦如是，視角，取決于站位與定位，也取決于姿態(tài)和心態(tài)，百年變局，面向未來(lái)，我們應(yīng)該以怎樣的視角看待世界？
  “世界青年交流論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參加，并以“拒絕俯視，共創(chuàng)未來(lái)”為主題發(fā)言。請(qǐng)完成一篇發(fā)言稿。
        要求：綜合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露；不少于800字。
  組卷：25引用：12難度：0.7

  解析