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2022-2023學(xué)年新疆烏魯木齊八中高二(上)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    “文如其人”是中國(guó)非常流行且流傳歷史悠久的表述,包含兩種內(nèi)涵:一是指文章風(fēng)格與作者的道德品質(zhì)相一致,風(fēng)格是道德的外顯。在這種意義上,人們常將道德和文章并稱,認(rèn)為立身和為文不可分離。一是指文章風(fēng)格與作者的性格、氣質(zhì)、才情、學(xué)識(shí)、情感等相聯(lián)系,風(fēng)格是作者個(gè)性的自然流露。言為心聲,文如其人。西漢揚(yáng)雄也在《法言?問(wèn)神》中說(shuō):“言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見(jiàn)矣?!边@成為后來(lái)品評(píng)書畫、司法筆跡鑒定的理論依據(jù)。此后,王充、曹丕、劉勰等人也多以不同的視角和話語(yǔ)鮮明地標(biāo)舉和闡揚(yáng)“文如其人”這一觀念。明代馮時(shí)可在《雨航雜錄》卷上說(shuō)得更加不容置疑:“九奏無(wú)細(xì)響,三江無(wú)淺源,以謂文,豈率爾哉!永叔侃然而文溫穆,子固介然而文典則,蘇長(zhǎng)公達(dá)而文道暢,次公恬而文澄畜,介甫矯厲而文簡(jiǎn)勁,文如其人哉!人如其文哉!”這就是著名的“文如其人”論斷的明確出處。
          作者的個(gè)性給作品灌注了生氣,作品中總要滲透著作者自己的思想、情緒、意志,總要打上作者自己人格上的印記?!拔娜缙淙恕痹谶@個(gè)意義上是值得信任的批評(píng)戒條。從主觀方面而言,作品的風(fēng)格就是作者在感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)社會(huì)生活過(guò)程中顯示出來(lái)的個(gè)人特征。其中,時(shí)間是性格定型的關(guān)鍵因素,這種通過(guò)時(shí)間積淀下的性格特征產(chǎn)生的行為慣性,是短時(shí)間內(nèi)無(wú)法完全改變的。文風(fēng)的形成與人的性格特征的形成是一個(gè)人生活閱歷實(shí)踐同一進(jìn)程的產(chǎn)物,兩者互相影響,具有相關(guān)性,自然可能導(dǎo)致文如其人的現(xiàn)象。盡管作者所言之物可以飾偽,但其言之格調(diào)則往往流露本性。狷急人之作風(fēng),不能盡變?yōu)槌五?;豪邁人之筆性,不能盡變?yōu)橹?jǐn)嚴(yán)。李白敢于在皇皇朝堂之上讓皇帝寵臣高力士親手為自己脫靴,而讀者在展讀其“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的人生宣言,焉能不為他的人文如一拍案叫絕?一個(gè)人既然要為文,甚至是有些難以使其文不如其人的。從總體上看,大多數(shù)作者的人品與文品是統(tǒng)一的。
    “文如其人”有其真理性,也有其局限性。“文以行立,行以文傳”等等,都說(shuō)得不錯(cuò)。但我們不能據(jù)此在人與文之間劃等號(hào),天真地認(rèn)為文即人也。在“文如其人”一語(yǔ)中,這個(gè)“如”畢竟是個(gè)“模糊概念”,而不是等同。人與文之間、心與言之間并不本質(zhì)地存在著同一性。有德者不必有文,有文者不必有德?;蛘吒苯拥卣f(shuō),文字驅(qū)遣與道德修為雖然不能說(shuō)截然兩途,但并非可以淆然相混的,心言分離、人文相背的現(xiàn)象亦復(fù)不少,兩者并沒(méi)有必然關(guān)系。明代大奸嚴(yán)嵩竊權(quán)罔利,構(gòu)結(jié)禍亂,屠害忠良,心跡俱惡,終身陰賊,但是他的《鈴山堂集》中也不乏“晚節(jié)冰霜恒自?!边@般“清峻”的詩(shī)句,儼然一副重節(jié)尚義的面孔,簡(jiǎn)直令人難以置信這竟出自一個(gè)濫施淫威、貪贓枉法的奸相之手。這種“文行兩途”的現(xiàn)象無(wú)疑是對(duì)“文如其人”提出了詰難,而且這一詰難是難以反駁的,因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯。即使我們有一百條“文如其人”的證據(jù),只要有一條文不如其人的證據(jù),那么“文如其人”的論斷也沒(méi)法成立,亦沒(méi)有辦法準(zhǔn)確地應(yīng)用于歷史考據(jù)學(xué)中。
    (摘編自張世明《文如其人乎:人格觀念與中國(guó)考據(jù)學(xué)方法》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“文如其人”在中國(guó)流傳的歷史非常悠久,直到明代馮時(shí)可在《雨航雜錄》中才明確這一概念。
    B.與王充、曹丕、劉勰等人看法一致,揚(yáng)雄也從不同角度闡釋了“文如其人”的觀念。
    C.由于時(shí)間積淀下性格產(chǎn)生的慣性行為,所以短時(shí)間內(nèi)無(wú)法改變一個(gè)作者的作品風(fēng)格。
    D.“文如其人”中的“如”字模糊了“文”與“人”概念的等同,據(jù)此不可為二者劃等號(hào)。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章闡釋“文如其人”的內(nèi)涵,是以作者道德、個(gè)性與文章風(fēng)格的關(guān)系為立論前提的。
    B.文章道理論證、舉例論證、對(duì)比論證相結(jié)合,有力闡釋了作者關(guān)于“文如其人”的認(rèn)知和思考。
    C.文章既肯定了“文如其人”的真理性,又指出了其局限性,論證辯證而嚴(yán)密。
    D.文章以嚴(yán)嵩為例,論證了“文如其人”的論斷是不可信,歷史考據(jù)學(xué)也是不可靠的。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作品的格調(diào)會(huì)流露本性,盡管作者所言之物可以裝假,但始終掩蓋不了文品與人品相統(tǒng)一的事實(shí)。
    B.文如其人的內(nèi)涵一是風(fēng)格與道德的統(tǒng)一,道德外顯而成為風(fēng)格,因此,立身和為文密不可分。
    C.劉勰提出的“世遠(yuǎn)莫見(jiàn)面,覘文輒見(jiàn)其心”的見(jiàn)解,從一個(gè)側(cè)面反映出“文如其人”的觀念。
    D.簡(jiǎn)單地根據(jù)“文如其人”的觀念去推斷作者的道德或個(gè)性特征是輕率之舉,可能會(huì)掩蓋真實(shí)。

    組卷:17引用:4難度:0.4

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          聯(lián)合國(guó)教科文組織2001年通過(guò)的《保護(hù)水下文化遺產(chǎn)公約》規(guī)定,水下文化遺產(chǎn)是指“周期性地或連續(xù)地、部分或全部位于水下至少100年的、具有文化、歷史或考古價(jià)值的所有人類生存的遺跡”。該公約列舉的例子包括遺址、建筑、房屋、人工制品、人類遺骸,船舶、飛行器、其他交通工具或其任何部分、所載貨物或其他內(nèi)容物,以及具有考古價(jià)值的環(huán)境和自然環(huán)境及具有史前意義的物品。
          一般說(shuō)來(lái),文化遺產(chǎn)具有歷史性、不可再生性、不可替代性的特點(diǎn),其作用是永續(xù)的。水下文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分,同樣具有上述特點(diǎn)。由于常年沉沒(méi)在水下,受到人為干預(yù)的可能性較小,它們可以為考古學(xué)家提供大量可靠的考古、文化、科技等信息,可以由此推斷出當(dāng)時(shí)社會(huì)的軍事、商業(yè)和貿(mào)易情況、生產(chǎn)力發(fā)展水平以及人們的生活方式等,既可以補(bǔ)充從陸上遺址遺跡中獲取的信息,又可以驗(yàn)證、佐證這些信息。簡(jiǎn)言之,水下文化遺產(chǎn)是一種寶貴的文化資源,需要人們善加保護(hù)和管理,原則上應(yīng)該將其視為一種公共資源,由國(guó)家妥善保管在開(kāi)放性的公共場(chǎng)所中,供后世欣賞、研究和借鑒。
          相對(duì)于陸上文化遺產(chǎn)而言,水下文化遺產(chǎn)具有特殊之處。其一,陸上文化遺產(chǎn)處于一國(guó)享有主權(quán)的領(lǐng)土之內(nèi),國(guó)家可以依據(jù)領(lǐng)土主權(quán)予以管轄。水下文化遺產(chǎn)則既可能位于一國(guó)享有主權(quán)的內(nèi)水、群島水域和領(lǐng)海內(nèi),也可能位于一國(guó)依照國(guó)際法僅對(duì)特定事項(xiàng)享有管轄權(quán)或主權(quán)權(quán)利的毗連區(qū)、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)或大陸架上,還可能位于各國(guó)管轄范圍之外的國(guó)際海底區(qū)域內(nèi)。換言之,國(guó)家對(duì)領(lǐng)海之外海域內(nèi)的水下文化遺產(chǎn)提出保護(hù)和管轄主張時(shí)應(yīng)當(dāng)具有國(guó)際法依據(jù)。其二,所處環(huán)境的不同決定了對(duì)水下文化遺產(chǎn)的調(diào)查、研究、保護(hù)和發(fā)掘工作十分困難,費(fèi)用高昂且風(fēng)險(xiǎn)巨大,海洋中的遺產(chǎn)更是如此。
    (摘編自趙亞娟《中國(guó)水下文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀與建議》)材料二:
          中國(guó)網(wǎng):張館長(zhǎng)您好,水下考古和田野考古相比,它的難度或特殊之處在什么地方?
          張威:水下考古可以說(shuō)是20世紀(jì)60年代以后才興起的一個(gè)新興的學(xué)科,它是田野考古在海洋、江河湖泊水域的一個(gè)延伸。它和田野考古最大的區(qū)別在于工作環(huán)境截然不同,因?yàn)樾枰脊艑W(xué)家到海洋或水域里進(jìn)行水下文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、調(diào)查工作,所以必須要借助特殊的工具、特殊的技術(shù)和特殊的方法。人不是魚類,不可能在海洋里自由地呼吸,這就是說(shuō)考古隊(duì)員要完全依靠一套機(jī)械的設(shè)備來(lái)維持生命,這樣才能進(jìn)行工作。所以它的困難之處、它的危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)大家就可想而知了。田野考古產(chǎn)生以后一開(kāi)始還沒(méi)有水下考古,那時(shí)候人類還不具備這種水下生存的技術(shù),直到20世紀(jì)40年代,第二次世界大戰(zhàn)以后有了輕潛水的裝置,這才給考古學(xué)家提供這種手段,這才有了真正意義上的水下考古。
          當(dāng)然水下文物的打撈活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行了很多年,到現(xiàn)在起碼有100多年了。原來(lái)的潛水工具比較簡(jiǎn)陋,可以下去撈一些東西,這樣也可以進(jìn)行初始的潛水撈寶。但是帶有保護(hù)和研究目的的考古活動(dòng)是很晚才發(fā)生的,是有了潛水設(shè)備以后才有的。水下考古到了中國(guó)的時(shí)間就更晚了,中國(guó)在改革開(kāi)放之前對(duì)世界了解比較少,一些先進(jìn)的技術(shù)也沒(méi)有引進(jìn)。到了20世紀(jì)80年代后期,我們才開(kāi)始做這項(xiàng)工作。
          中國(guó)網(wǎng):水下考古的關(guān)鍵是海洋勘探技術(shù)、潛水工程技術(shù)還是說(shuō)考古本身?
          張威:做水下考古首先是作為考古工作者,潛水只是你的工具,當(dāng)然這個(gè)工具直接關(guān)系著生命,因此絕不能忽視。但是你工作的指導(dǎo)思想,你去做這件事的目的,你的指導(dǎo)理念必須是考古工作者的理念才可以,不然的話就變成了水下打撈。做水下?lián)茖毜娜爽F(xiàn)在也很多,有些商業(yè)性的公司非?;钴S,不光在中國(guó)沿海、整個(gè)南中國(guó)海,在世界范圍內(nèi)還在一些古代航線、近現(xiàn)代的航線上進(jìn)行商業(yè)打撈活動(dòng)的大公司非常多。他們的技術(shù)肯定非常高超,甚至比我們水下考古工作者要厲害,但是他不能成為科學(xué)家。包括聯(lián)合國(guó)教科文組織的保護(hù)公約都公認(rèn),對(duì)這種行為是予以譴責(zé)的和反對(duì)的。這種商業(yè)打撈如果從法律來(lái)講,可能有的國(guó)家是合法的,有的國(guó)家是非法的??偟膩?lái)講,最根本的差別在于水下考古是以科學(xué)研究為目的的。
          中國(guó)網(wǎng):出水文物的保護(hù)和維修工作是怎樣的?
          張威:出水文物的保護(hù)現(xiàn)在還比較薄弱,這還需要向國(guó)外學(xué)習(xí),我們沒(méi)有專門的大規(guī)模實(shí)驗(yàn)室。20世紀(jì)80年代我去國(guó)外,像荷蘭、美國(guó)都有大規(guī)模水下實(shí)驗(yàn)室,我們?cè)谶@方面有欠缺。我們國(guó)家博物館也有科技部實(shí)驗(yàn)室,但是它的主要工作是青銅器,很多文物保護(hù)任務(wù)非常繁重,水下工作鞭長(zhǎng)莫及。現(xiàn)在整個(gè)沉船也出來(lái)了,大批的水下文物遺址出來(lái)了,保護(hù)問(wèn)題就非常尖銳?,F(xiàn)在國(guó)家文物局也和國(guó)家水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心正在辦一個(gè)出水文物的培訓(xùn)班,將來(lái)工作重心在全國(guó)各地,像寧波、海南、廣東,這些水下考古工作做得多的地方勢(shì)必會(huì)建立實(shí)驗(yàn)室,把文物保護(hù)工作進(jìn)一步向前推進(jìn)。
          中國(guó)網(wǎng):也就是說(shuō),這些出水文物的保護(hù)和田野發(fā)掘出土文物的保護(hù)方式是不一樣的。
          張威:它們需要脫水、脫鹽,這是最起碼的,特別是瓷器。所以現(xiàn)在水下文物保護(hù),我們不要求他們和我潛水,但是一般都是化學(xué)、化工專業(yè)畢業(yè),另外有一定的文物保護(hù)經(jīng)驗(yàn)才能勝任這項(xiàng)工作。包括木材的保護(hù)也是難題,小木材大家都做過(guò),例如竹簡(jiǎn);但大的船體,大的木質(zhì)結(jié)構(gòu)部件誰(shuí)都沒(méi)做過(guò),還有鐵器的保護(hù),這些工作困難極了。我們目前的水下考古等于是整個(gè)水下文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)工作,最基礎(chǔ)的工作我們做了,后續(xù)的保護(hù)工作還要靠整個(gè)文博專家們的共同的努力才能把這個(gè)工作進(jìn)一步推向深入。
    (摘編自《中國(guó)水下考古探秘水下文化遺產(chǎn)》)
    (1)下列關(guān)于水下文化遺產(chǎn)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是
     

    A.水下文化遺產(chǎn)是一種寶貴的文化資源,它們沉沒(méi)水下至少100年,對(duì)從陸上遺址遺跡中獲取的信息具有補(bǔ)充作用。
    B.與其他文化遺產(chǎn)相比,水下文化遺產(chǎn)不會(huì)受到人為干預(yù),因此能為考古學(xué)家提供更可靠的考古、文化、科技等信息。
    C.水下文化遺產(chǎn)所處的環(huán)境給水下文化遺產(chǎn)的調(diào)查、研究、保護(hù)和發(fā)掘工作帶來(lái)困難,尤其是海洋水下遺產(chǎn)。
    D.水下文化遺產(chǎn)具有歷史性、不可再生性、不可替代性的特點(diǎn),各國(guó)只能對(duì)領(lǐng)海內(nèi)的水下文化遺產(chǎn)予以管轄。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.如果水下文化遺產(chǎn)位于一國(guó)享有主權(quán)的內(nèi)水、群島水域或領(lǐng)海內(nèi),那么該國(guó)就有權(quán)對(duì)水下遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查、研究,保護(hù)和發(fā)掘。
    B.真正意義上的水下考古是20世紀(jì)40年代輕潛水裝置出現(xiàn)后才有的,可見(jiàn)水下考古對(duì)潛水工具的依賴性很強(qiáng)。
    C.在記者采訪之時(shí),我國(guó)寧波、海南、廣東還沒(méi)有建立大型實(shí)驗(yàn)室,可見(jiàn),當(dāng)時(shí)我國(guó)出水文物的保護(hù)還是比較薄弱。
    D.如果僅僅秉持商業(yè)性的工作指導(dǎo)思想,那么即使技術(shù)再高超,也只能算是水下打撈,而不是水下考古,而且這種行為是違法的。
    (3)記者提問(wèn)應(yīng)注意邏輯性、指向性、引導(dǎo)性,材料二中國(guó)網(wǎng)記者的提問(wèn)是如何做到這些的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

    組卷:9引用:7難度:0.5

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    永別了,武器(節(jié)選)
    [美]海明威
          軍隊(duì)這么龐大,路又這么少,撤退必然混亂。根本沒(méi)人下令指揮。
    “博內(nèi)羅呢?”我問(wèn)。
          皮安尼望著我。“他走了,中尉?!彼f(shuō),“他情愿當(dāng)俘虜去?!蔽乙宦暡豁憽?br />“他怕我們都會(huì)被打死?!蔽乙痪湓捯膊徽f(shuō)。
    “你看,我們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)根本就沒(méi)有信心,中尉?!?br />“他上哪兒去了?”“我不知道,中尉。他溜走了。”
          我們繞著城的北面走過(guò)烏迪內(nèi),過(guò)了一會(huì)兒便走進(jìn)大撤退的基本行列,整夜往塔利亞門托河趕去。我真想不到撤退的規(guī)模這么宏大。不但是軍隊(duì),整個(gè)國(guó)家都在撤退。我們整夜趕著路,走得比車輛還要快。博內(nèi)羅情愿去當(dāng)俘虜,真傻了。其實(shí)一點(diǎn)危險(xiǎn)都沒(méi)有。
          走得發(fā)膩了?!薄班牛覀儸F(xiàn)在只要走就行了。用不著再操心?!?br />“博內(nèi)羅是個(gè)傻瓜?!薄八媸巧倒??!?br />“他的事你怎么處理呢,中尉?”“我還不知道。”
    “你看,要是戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)下去,上面會(huì)給他家屬找大麻煩的?!?br />“戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)繼續(xù)下去的。”一個(gè)士兵說(shuō)。
    “我們正在回家。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。”
    “要是戰(zhàn)爭(zhēng)真結(jié)束了,那就沒(méi)有關(guān)系了?!逼ぐ材嵴f(shuō),“但是我不相信戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束。真這樣就太好啦?!?br />“我們不久就會(huì)知道的?!蔽艺f(shuō)。
    “我不相信戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。他們都這樣想,我可不相信?!?br />      天亮前,我們趕到了塔利亞門托河的河岸邊,便沿著漲滿水的河走,走近一條所有的人馬要過(guò)的橋。我們沿著河岸走,然后擠進(jìn)了過(guò)橋的人群。我緊緊地夾在人群中慢慢地過(guò)橋,上面是雨,下邊隔著幾尺便是河水,我從橋邊探頭望望河水。
          沒(méi)人說(shuō)話。大家只希望快點(diǎn)過(guò)橋,心里就是這么個(gè)念頭。我們快過(guò)去了。木橋的那一頭,兩邊站有一些軍官和憲兵,打著手電筒。我們走近他們時(shí),我看見(jiàn)有個(gè)軍官用手指指隊(duì)伍中的一個(gè)人。一名憲兵走進(jìn)行列,抓住那人的胳膊,拖了出去。憲兵強(qiáng)迫他離開(kāi)大路。他們正仔細(xì)察看著行列中的每一個(gè)人。我們剛要走到正對(duì)面時(shí),他們又抓去了一個(gè)人。我看見(jiàn)那人是個(gè)中校。他頭發(fā)灰白,長(zhǎng)得又矮又胖。憲兵把他拖到那一排檢查行人的軍官后面。當(dāng)我走到那一排軍官跟前時(shí),我看到有一兩個(gè)軍官正盯著我。其中有一位指指我,對(duì)憲兵說(shuō)了一聲。我看見(jiàn)那憲兵跑過(guò)來(lái),擠過(guò)隊(duì)伍的邊沿來(lái)找我,接著我感到被他抓住了衣領(lǐng)。
    “怎么啦?”我說(shuō)。我伸手到背后去解手槍。
          另一個(gè)從我身后抓住我,把我的手臂朝上扭,扭得幾乎脫了臼。我跟他一起轉(zhuǎn)過(guò)身,第一個(gè)憲兵狠狠掐住了我的脖子。
    “他再抵抗就開(kāi)槍?!蔽衣?tīng)見(jiàn)有人在說(shuō)。
    “這是什么意思?”我想大聲嚷,但是我的聲音并不響亮。他們現(xiàn)在已把我拖到路邊來(lái)了。
    “他再抵抗就開(kāi)槍,”一個(gè)軍官說(shuō),“押他到后邊去。”
    “你們是什么人?”
    “戰(zhàn)場(chǎng)憲兵。”另外一位軍官說(shuō)。
    “押他到后面那些人那兒去?!钡谝粋€(gè)軍官說(shuō)。
          他們押著我繞到這排軍官的后邊,走往公路下邊臨河的田野,那兒有一堆人。有一小組人由憲兵看守著。審問(wèn)者的旁邊站著四名憲兵,人人掛著卡賓槍。我看看那個(gè)正在受審問(wèn)的人。他就是方才從撤退行列中給拖出來(lái)的那個(gè)灰頭發(fā)的中校,胖胖的小個(gè)子。
    “你屬于哪一旅的?”他告訴了他們。
    “哪一團(tuán)?”他又說(shuō)了。
    “為什么不跟你那一團(tuán)人在一起?”他把原因說(shuō)了出來(lái)。
    “就是你們這種人,放野蠻人進(jìn)來(lái)糟蹋祖國(guó)神圣的國(guó)土?!?br />“對(duì)不起,我不懂你的話?!敝行Uf(shuō)。
    “就是因?yàn)橛邢衲氵@樣的叛逆行為,我們才喪失了勝利的果實(shí)?!?br />“你們經(jīng)歷過(guò)撤退沒(méi)有?”中校問(wèn)。
    “意大利永遠(yuǎn)不撤退。”
          我們站在雨中,聽(tīng)著這番話。
    “要槍斃我的話,”中校說(shuō),“就請(qǐng)便吧,不必多問(wèn)。這種問(wèn)法是愚蠢的?!?br />      那些軍官商量了一下。其中一個(gè)在一本紙簿上寫了些什么。
    “擅離部隊(duì),明令槍決?!彼x。
          兩個(gè)憲兵押著中校到河岸邊去。我沒(méi)看他們槍斃他,但是我聽(tīng)見(jiàn)了槍聲。
          我們站在雨中,一次提一人出去受審并槍決。到這時(shí),凡是他們問(wèn)過(guò)話的都被槍決了。
          我身子往下一蹲,同時(shí)劈開(kāi)左右兩人,低著頭往河邊直跑。我在河沿上絆了一跤,嘩的一聲掉進(jìn)河里。河水很冷,我竭力躲在水下不上來(lái),自以為再也不會(huì)上來(lái)了。我一冒出水面,便吸一口氣,連忙又躲下去。我第二次冒出水面時(shí),看見(jiàn)前頭有一根木頭,就游過(guò)去,一手抓住它。我把頭縮在木頭后邊,連看都不敢往上邊看。我快冒出水面時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)槍聲。那根木頭順著水流轉(zhuǎn),我摟住它。河水很冷。我隨波逐流,雙手抱住那根木頭,由它把我順流漂去?,F(xiàn)在已看不見(jiàn)河岸了。
    【注】①小說(shuō)描寫了第一次世界大戰(zhàn)中,美國(guó)男孩亨利參加意大利軍隊(duì)抗擊德國(guó),經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)后,最終脫離戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。②戰(zhàn)場(chǎng)憲兵:主要負(fù)責(zé)維持軍隊(duì)紀(jì)律,保障軍隊(duì)命令的執(zhí)行。
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)描寫了大撤退的場(chǎng)面,官兵們驚恐不已,狼狽逃命,連憲兵也阻止不了他們。
    B.“我”機(jī)警靈活,看到被問(wèn)話的都被槍決后,不甘心束手就擒,于是找機(jī)會(huì)成功逃離。
    C.憲兵們粗魯蠻橫,不講道理,專門搜索從前線撤回的英勇官兵,并將其殘忍殺害。
    D.撤退的官兵們都在盼望著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,但又不相信真的會(huì)結(jié)束,內(nèi)心糾結(jié)、絕望。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)語(yǔ)言精練,句子較為短小而且結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,很少使用修飾語(yǔ),表現(xiàn)力強(qiáng),突出體現(xiàn)了海明威“電報(bào)體”小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格。
    B.小說(shuō)詳細(xì)寫了胖胖的中校被審問(wèn)、槍斃的過(guò)程,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;并且以點(diǎn)帶面,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情,甚至荒謬。
    C.“我”是小說(shuō)中的線索人物,串連起眾多情節(jié);是故事的隱蔽敘述者,在敘述中從不流露主觀感受,顯得冷靜而客觀。
    D.小說(shuō)結(jié)尾寫“我”跳河逃生的過(guò)程,用了大量的動(dòng)詞,準(zhǔn)確地描寫人物的一連串動(dòng)作,將緊張的氣氛渲染得扣人心弦。
    (3)小說(shuō)節(jié)選部分開(kāi)頭寫“我”和皮安尼反復(fù)說(shuō)博內(nèi)羅“太傻了”“是個(gè)傻瓜”。這樣寫有什么用意?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
    (4)有人說(shuō),海明威的小說(shuō)是“零度寫作”。所謂零度寫作,是指作者不摻雜任何個(gè)人的感情,完全客觀地陳述;零度寫作不是不要感情,而是不讓作者感情影響讀者。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本小說(shuō)是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的。

    組卷:46引用:11難度:0.6

一、(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    ??①?gòu)墓胖两瘢袊?guó)的飲食文化蔚為大觀。②《夢(mèng)華錄》中的三娘更是手藝精妙,③幾十道茶點(diǎn)被劇里劇外的“老饕”們躍躍欲試。④據(jù)記錄北宋開(kāi)封風(fēng)俗人情的《東京夢(mèng)華錄》一書顯示,⑤就用大段的文字描繪了當(dāng)時(shí)人們的吃喝飲食。⑥《清明上河圖》中的飲食鋪?zhàn)?,有豪華酒鋪,有高檔腳店。⑦“腳店”是歇腳之店,為賓客起到茶歇休閑的作用。⑧另外,還有一般小鋪和街頭小吃,可謂類型多樣、定位明晰,⑨使得消費(fèi)的汴京開(kāi)封的達(dá)官貴人和市井百姓皆有滿意去處。
    ??據(jù)專家介紹,我們現(xiàn)在一日三餐的習(xí)慣是從宋真宗時(shí)開(kāi)始的,此前,。在此基礎(chǔ)上增加一餐,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、商業(yè)繁榮的結(jié)果。古代一般夜晚實(shí)行宵禁制度,但在北宋開(kāi)放了夜市,于是,夜宵也開(kāi)始出現(xiàn)。人們對(duì)吃食的講究,?。炒菜的“炒”字對(duì)廚師要求極高,要掌握量、火候,還要把控好時(shí)間。此外,飲品零食也很緊俏,有冰雪冷元子、甘草冰霜涼水、香糖果子、荔枝膏等,種類豐富。就連現(xiàn)在的快遞外賣,北宋也有。?,上面熱著酒壺,送到家里還能吃熱乎的。
    (1)對(duì)文中第一段文字在表達(dá)上的不妥之處,下列分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.句③,詞語(yǔ)用錯(cuò),“被”字應(yīng)當(dāng)改為“使”或者“讓”等使令性動(dòng)詞。
    B.句④,句式雜糅,應(yīng)該刪去“據(jù)”或者“顯示”,這樣才能和句⑤協(xié)調(diào)。
    C.句⑦,成分贅余,“為賓客”應(yīng)該刪除,刪除之后語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔明了。
    D.句⑨,語(yǔ)序不當(dāng),“消費(fèi)的”應(yīng)移到“滿意”前,作“去處”的定語(yǔ)。
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹械诙螜M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

    組卷:5引用:3難度:0.6

五、作文(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          通過(guò)學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文選修上冊(cè)第三單元《大衛(wèi)科波菲爾》《復(fù)活》《老人與海》《百年孤獨(dú)》四篇課文,同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)主人公面對(duì)困境都有一套解決方案,請(qǐng)你任選上述文本中的相關(guān)人物作為素材,結(jié)合現(xiàn)今同學(xué)們自身的處境,以“困境與力量”為主題,寫一篇作文。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:8引用:1難度:0.1
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