2020-2021學(xué)年黑龍江省哈爾濱一中高三（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在人類歷史的發(fā)展演進過程中，民間組織的出現(xiàn)要早于官方組織。從源頭上講，民間組織促進和推動了官方組織產(chǎn)生、發(fā)展和不斷演化；從實際運行看，官方組織出現(xiàn)之后，便開始組織引導(dǎo)、規(guī)范和管理民間組織，它們相互配合、共同構(gòu)建有秩序的社會環(huán)境。到明清時期，隨著疆域的不斷擴大，人口的不斷增長，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會組織管理的形式也越來越多樣化。為適應(yīng)新的形勢，官方組織管理體系在繼承中不斷發(fā)展，民間組織形式屢有創(chuàng)新，呈現(xiàn)出強烈的自我發(fā)展態(tài)勢和明顯的地域差異性特征。
        民間組織是由基層民眾自發(fā)形成的非官方組織，到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離，即便是一些看似與官方毫無關(guān)系的民間組織，實質(zhì)上仍是在官方的允許或默認之下存在。明清時期沒有普遍設(shè)立縣級以下機構(gòu)，所以發(fā)揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡單劃分為官方、半官方和民間三類，半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質(zhì)，比如里甲、鄉(xiāng)約、社學(xué)等，都屬于半官方性質(zhì)，因為它們雖然主要是由民間群體來組織運行管理，卻被納入國家體系之中，接受考核、監(jiān)督和管理。比如社學(xué)，它是半官方性質(zhì)的民間教育組織，明清時期各地普遍設(shè)立。明初天下既定，貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟，倡立社學(xué)，但效果不佳。清朝明確規(guī)定社、義學(xué)教師可免差役，體現(xiàn)了半官方性質(zhì)。各地民間學(xué)校的教學(xué)水平，主要取決于地方官和地方鄉(xiāng)紳的重視程度。
        極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會，以及兼具地緣和血緣的會館、公所等組織的民間屬性更為明顯，但也沒有完全脫離官府而存在，它們同樣在國家有效的監(jiān)督和指導(dǎo)之下運行。這類民間組織的產(chǎn)生動力主要來自強烈的自我需要，以及地方精英的積極推動。明清時期，社會秩序穩(wěn)定，傳統(tǒng)經(jīng)濟恢復(fù)，手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展，城市繁榮，城鄉(xiāng)各類民間組織也應(yīng)運而生。商業(yè)會館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經(jīng)營，多以地域為單位，與經(jīng)營同類商品的商人聯(lián)合起來，捐資興建會館。它們各有組織章程，保護入會者的利益，研究經(jīng)營對策，舉辦聯(lián)誼活動和公益事業(yè)等。明清時期，全國各地普遍出現(xiàn)了商業(yè)組織，即便是商品經(jīng)濟不是特別發(fā)達的中原地區(qū)也是如此。分布在大中城市的會館，也是同籍官員私下聚會場所，在聯(lián)絡(luò)親情和關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。
        半官方的民間組織在填補政府職能的空缺方面作用最為突出，里甲、保甲和鄉(xiāng)約等組織實際擔(dān)負了縣以下基層社會的管理職能。明清時期全國各地普遍設(shè)立里甲組織，主要職能是編查土地，催辦錢糧，完成官府交辦的各項公事。比較而言，保甲組織在維護地方治安、防止各種違法犯罪活動等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用，在穩(wěn)固國家政權(quán)基礎(chǔ)、確保賦役征收和安定社會秩序等方面發(fā)揮了重要作用。而行會、慈善會是側(cè)重于經(jīng)濟和社會功能的民間組織，在行業(yè)自律和社會服務(wù)等方面發(fā)揮作用。
        明清時期的民間組織復(fù)雜多樣，地區(qū)發(fā)展不平衡，地域差異大，原生性強，決定了它的自發(fā)無序和泛濫性質(zhì)，難免與“官方”組織利益不一致，會對國家政權(quán)和社會穩(wěn)定產(chǎn)生嚴重的威脅，因此朝廷對其加強了管理。
  （摘選自彭勇《活躍在明清時期的那些民間組織》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．民間組織早于官方組織出現(xiàn)，但后者產(chǎn)生后，就與前者相配合，共同構(gòu)建社會秩序。
  B．民間組織得到官方的允許或默認，被納入國家體系之中，已經(jīng)無法與官方完全脫離。
  C．具有血緣性或地緣性的民間組織產(chǎn)生的動力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動。
  D．明清時民間組織具有的復(fù)雜性等特征，難免會導(dǎo)致其對國家和社會產(chǎn)生很大威脅。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章從起源和實際運行兩個角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關(guān)系，邏輯嚴密。
  B．朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學(xué)之例論證了社學(xué)這類民間組織具有半官方性質(zhì)。
  C．文章將里甲與保甲進行對比，論證了在填補政府職能的空缺方面保甲的作用更大。
  D．末段總結(jié)論述了明清時期的民間組織的特點，并指出了朝廷對其加強管理的根本原因。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．明清時期的民間組織不是一成不變的，而是隨時代變化屢有創(chuàng)新，呈現(xiàn)出自我發(fā)展態(tài)勢和地域差異性特征。
  B．清朝的社學(xué)、義學(xué)有官方的明確規(guī)定，給予了教師一定的優(yōu)惠政策，所以其教學(xué)水平相對于明代來說更高一些。
  C．明清時期，各類商業(yè)民間組織遍及全國各地，這些組織維護了入會者的利益，且在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用。
  D．從職能來看，基層組織中的里甲、保甲和鄉(xiāng)約等擔(dān)負著社會管理功能，而行會、慈善會的功能則偏重于經(jīng)濟方面。
  組卷：18引用：13難度：0.7

  解析

二.古代詩文閱讀（51分）

• 2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        臧燾字德仁，東莞莒人。少好學(xué)，善《三禮》。貧約自立，操行為鄉(xiāng)里所稱。晉孝武帝太元中，衛(wèi)將軍謝安始立國學(xué)，刺史謝玄舉燾為助教。孝武帝追崇庶祖母宣太后，議者或謂宜配食中宗。燾議曰：“前漢孝文、孝昭太后，并系子為號，祭于寢園，不配于高祖、孝武之廟。謂宜遠準《陽秋》考宮之義，別建寢廟，則嚴禰之義顯?！弊h者從之。頃之，去官。以母老家貧，與弟熹俱棄人事，躬耕自業(yè)，約己養(yǎng)親者十余載。父母喪亡，居喪六年，以毀瘠著稱。服闋，除臨沂令。義旗建，為太學(xué)博士。高祖鎮(zhèn)京口，與燾書曰：“頃學(xué)尚廢弛，后進頹業(yè)，衡門之內(nèi)，清風(fēng)輟響。良由戎車屢警，禮樂中息，浮夫恣志，情與事染。豈可不敦厲風(fēng)尚。想復(fù)弘之?！眳⒏咦嬷熊娷娛?，襲封高陵亭侯。時太廟鴟尾災(zāi)，燾謂著作郎徐廣曰：“昔孔子在齊聞魯廟災(zāi)曰必桓僖也今征西京兆四府君宜在毀落而猶列廟饗此其征乎”乃上議曰：“求之禮籍，未見其可。昔永和之初，大議斯禮，于時虞喜、范宣并以淵儒碩學(xué)，咸謂四府君神主，無緣永存于百世?；蛴幹畠呻A，或欲藏之石室，或欲為之改筑，雖所秉小異，而大歸是同。準傍事例，宜瘞埋。然經(jīng)典難詳，群言紛錯，非臣卑淺所能折中。”時學(xué)者多從燾議，竟未施行。義熙十四年，除侍中。元熙元年，以腳疾去職。高祖受命，征拜太常，雖外戚貴顯，而彌自沖約，茅屋蔬餐，不改其舊，所得奉祿，與親戚共之。永初三年，致仕。其年卒，時年七十。
  （節(jié)選自《宋書?臧燾傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毀落/而猶列廟饗/此其征乎/
  B．昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毀落而猶/列廟饗/此其征乎/
  C．昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毀落/而猶列廟饗此/其征乎/
  D．昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毀落而猶/列廟饗此/其征乎/
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．庶，指宗族的旁支，封建社會中，人們的身份會因其母親的身份而有嫡庶之分。
  B．博士，古代學(xué)官，主要從事教授生徒之職，學(xué)術(shù)專業(yè)上常專通經(jīng)典或精通技藝。
  C．太廟，是我國古代皇帝的宗廟，起初僅供奉先皇，后來宗室、功臣等也可入廟。
  D．儒，此處指“儒學(xué)”，我國自封建社會以來，“儒學(xué)”便是統(tǒng)治階級的正統(tǒng)思想。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．臧燾貧苦好學(xué)，熟悉經(jīng)典。他家境貧寒，但卻富有自立的精神，喜好讀書學(xué)習(xí)，對古代的一些經(jīng)典著作頗為熟悉。
  B．臧燾恪守孝道，精心侍親。他曾與弟弟一同辭去官職，回家親自參與農(nóng)耕，自己省吃儉用，服侍父母親長達十余年。
  C．臧燾善于言辭，受到認可。針對朝政、災(zāi)禍，他引經(jīng)據(jù)典，清晰地陳述看法并提出建議，其建言每次都被采納。
  D．臧燾官至顯貴，嚴于律己。高祖登基后，他身居要位，但仍保持節(jié)儉自律的一貫作風(fēng)，粗茶淡飯，與親人共享俸祿。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①良由戎車屢警，禮樂中息，浮夫恣志，情與事染。
  ②然經(jīng)典難詳，群言紛錯，非臣卑淺所能折中。
  組卷：22引用：5難度：0.3

  解析

• 3．閱讀下面這首唐詩，完成問題。
  送渾將軍出塞（節(jié)選）
  高適
  將軍族貴兵且強，漢家已是渾邪王。
  傳有沙場千萬騎，昨日邊庭羽書至。
  城頭畫角三四聲，匣里寶刀晝夜鳴。
  意氣能甘萬里去，辛勤動作一年行。
  黃云白草無前后，朝建旌旗夕刁斗。
  遠別無輕繞朝策^①，平戎早寄仲宣詩^②。
  【注】①繞朝策：據(jù)《左傳?文公十三年》，晉大夫士會奔秦，晉恐士會為秦所用，就派人招他回國。士會離秦時，繞朝贈之以策。②仲宣詩即王粲所作之《從軍詩》，本為頌揚曹操西征張魯?shù)膭倮@里喻報捷之詩。
  （1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

   

  
  A．“羽書”飛至，邊境形勢緊急，渾將軍毅然出征，表現(xiàn)他忠勇義烈的英雄本色。
  B．“寶刀晝夜鳴”與“畫角三四聲”對比，營造了塞外戰(zhàn)場凄嚴肅穆的氣氛。
  C．詩中以黃云連綿、衰草遍地、旌旗朝飛、刁斗夜鳴等意象，展現(xiàn)邊塞軍旅生活的艱苦。
  D．詩歌多角度寫人，如“甘”正面寫心理，“一年”“萬里”是從時空角度描寫。
  （2）同為送別友人，這首詩與岑參的《白雪歌送武判官歸京》所抒發(fā)的情感有何不同？請簡要分析。
  組卷：18引用：4難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（30分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。
        科學(xué)界普遍認為，地球上植物所吸收的氮都來自大氣。但一項最新研究指出，自然生態(tài)系統(tǒng)中高達26%的氮來源于巖石，其余的則來自大氣。美國加利福尼亞大學(xué)戴維斯分校研究人員發(fā)表論文稱，他們分析在加州北部采集的古巖石樣本，發(fā)現(xiàn)那里的巖石和周圍的樹木含有大量的氮。在這一發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上，他們用全新的數(shù)學(xué)模型分析了地球的氮平衡，認為巖石風(fēng)化釋放氮是全球生態(tài)系統(tǒng)中氮的一種重要來源，自然生態(tài)系統(tǒng)中高達26%的氮來源于巖石。新研究成果打破了大氣是植物所吸收氮的唯一來源這一傳統(tǒng)理論，將重寫教科書。
  組卷：13引用：13難度：0.7

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四.寫作（10分）

• 10．請根據(jù)下面的材料，代程實（男）寫一則在當(dāng)天張貼的失物招領(lǐng)啟事。
        8月28日上午放學(xué)后，高三（8）班的程實同學(xué)急匆匆地走在回自己的308宿舍的路上。 在學(xué)校體育館門前，他突然發(fā)現(xiàn)地上躺著一個錢包，打開一看，里面有人民幣500元（面值100元的人民幣3張，面值50元的人民幣②張，面值10元的人民幣10張）和中國建設(shè)銀行 信用卡一張、等了一會兒，不見有人前來尋找，程實只好將錢包帶回了宿舍，暫時代為保管，接著，他準備寫一則失物招領(lǐng)啟事，希望失主前去他的宿舍認領(lǐng)錢包。
  組卷：5引用：1難度：0.7

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