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人教部編版五四制六年級(jí)上冊(cè)《第一單元 史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源》2023年單元測(cè)試卷(4)

發(fā)布:2024/7/31 8:0:9

一、選擇題

  • 1.1965年的一天,考古隊(duì)來(lái)到一個(gè)山溝里,發(fā)現(xiàn)了兩顆距今約170萬(wàn)年人類的門齒化石,經(jīng)鑒定這是目前我國(guó)境內(nèi)已確認(rèn)的最早的古人類化石。由此判斷考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)化石的地方是( ?。?/div>
    組卷:108引用:14難度:0.7
  • 2.1929年12月2日,青年考古工作者裴文中在周口店龍骨山山洞里,發(fā)掘出一個(gè)完整的頭蓋骨化石。他興奮地?cái)喽?,這是遠(yuǎn)古人類的遺骨。這里的“遠(yuǎn)古人類”是( ?。?/div>
    組卷:2引用:2難度:0.7
  • 3.為了紀(jì)念第一個(gè)“北京人”頭蓋骨化石發(fā)現(xiàn)90周年,2019年5月18日,周口店遺址博物館開(kāi)展了“承載歷史 展望未來(lái)”主題系列活動(dòng)。下列圖片能反映北京人生活狀況的是( ?。?/div>
    組卷:36引用:6難度:0.8
  • 4.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是人能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)。在元謀人和北京人的遺址中發(fā)現(xiàn)的哪一種東西最能直接證明他們是人而不是動(dòng)物( ?。?/div>
    組卷:115引用:3難度:0.7
  • 5.一個(gè)原始人正在用骨針連綴獸皮,還有幾個(gè)原始人把獸皮、海蚌殼和小石珠鉆孔連成串。這些原始人最有可能是(  )
    組卷:78引用:5難度:0.4
  • 6.在下列圖片中,反映出我國(guó)長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是(  )
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    ①陶器上的稻穗紋 ②魚(yú)紋彩陶盆 ③干欄式房屋 ④半地穴式房屋
    組卷:10引用:9難度:0.8
  • 7.許倬云在《萬(wàn)古江河》中提到:現(xiàn)在常說(shuō)的“新石器”與“舊石器”時(shí)代,以人類生產(chǎn)食物來(lái)維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物,到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物,人類不用再四處尋覓可以食用的動(dòng)物與植物。許倬云認(rèn)為劃分“新石器、舊石器時(shí)代的分界線”是(  )
    組卷:176引用:13難度:0.7
  • 8.早在六七千年前,生活在黃河和長(zhǎng)江流域的半坡氏族和河姆渡氏族都已經(jīng)進(jìn)入到農(nóng)耕文化的時(shí)代。下列表述符合這兩個(gè)氏族農(nóng)耕文化特征的是( ?。?/div>
    組卷:59引用:7難度:0.7

二、材料題

  • 23.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 河姆渡遺址是中國(guó)南方早期新石器時(shí)代遺址,發(fā)現(xiàn)于1973年,遺址總面積達(dá)4萬(wàn)平方米。通過(guò)1973年和1977年兩次科學(xué)發(fā)掘,出土了骨器、陶器、玉器、木器等各類質(zhì)料組成的生產(chǎn)工具、生活用品,裝飾工藝品以及人工栽培稻遺物、干欄式建筑構(gòu)件,動(dòng)植物遺骸等文物近7000件,全面反映了中國(guó)原始社會(huì)母系氏族時(shí)期的繁榮景象。
    材料二 半坡遺址是一處典型的新石器時(shí)代仰韶文化母系氏族聚落遺址,距今5600-6700年。該遺址于1953年春被發(fā)現(xiàn),前后發(fā)掘5次,延續(xù)近4年時(shí)間,揭露遺址面積達(dá)10000平方米。遺址共發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座,圈欄2處,窖穴200多處,陶窯6座,各類墓葬250座,粟種以及生產(chǎn)工具和生活用具近萬(wàn)件文物。
    (1)材料一中的河姆渡遺址位于哪一大河流域?根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出河姆渡人的生產(chǎn)工具,種植作物、房屋樣式。
    (2)材料二中的半坡遺址位于哪一大河流域?根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出半坡人的生產(chǎn)工具、種植作物、房屋樣式。
    (3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這兩處原始居民在生產(chǎn)生活上的相同之處。(兩項(xiàng)即可)
    組卷:11引用:3難度:0.3
  • 24.某班對(duì)“華夏之祖”進(jìn)行了探究,請(qǐng)你參與史料的分析與問(wèn)題的探究。
    (人文初祖)
    材料一  軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬(wàn)民,度四方……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),然后得其志。蚩尤作戰(zhàn),不用帝命?!勰苏鲙熤T侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。
    --《史記?五帝本紀(jì)》(1)材料一中的“軒轅”指誰(shuí)?
    (2)根據(jù)所學(xué)知識(shí),列舉“軒轅”的其他貢獻(xiàn)。這些貢獻(xiàn)對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響?
    (民主政治)
    材料二  大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終。壯有所用,幼有所長(zhǎng)……
    --《禮記?禮運(yùn)》
    材料三  堯知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃權(quán)授舜。授舜,則天下得其利而丹朱??;授丹朱,則天下病而丹朱得其利。堯曰:“終不以天下之病而利一人。”
    --《史記?五帝本紀(jì)》(3)兩則材料反映了我國(guó)古代傳說(shuō)中的禪讓制,這種制度對(duì)當(dāng)今社會(huì)有什么借鑒意義?
    (杰出首領(lǐng))
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    (4)三幅圖片反映了三位部落聯(lián)盟首領(lǐng),分別用一句話對(duì)這三位首領(lǐng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    組卷:13引用:4難度:0.5
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