2021年遼寧省朝陽市朝陽縣柳城高級中學(xué)新高考?xì)v史模擬試卷（1）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合項(xiàng)目要求。

• 1．史學(xué)家繆鳳林認(rèn)為；“封建之制，儒家以為起于王者公天下，然邃古之諸侯，皆自然發(fā)生之部落非出于帝王之封建，而起于事之不容易己。”這說明分封制（　?。?/div>

  A．在西周形成并得以完善

  B．是根據(jù)時(shí)勢逐步發(fā)展起來的

  C．有效維護(hù)了西周的統(tǒng)治

  D．源于遠(yuǎn)古實(shí)行的公天下制度
  組卷：6引用：1難度：0.6

  解析
• 2．如圖是秦朝建設(shè)的道路網(wǎng)略圖。據(jù)此可知秦朝（　　）
  

  A．奠定了我國統(tǒng)一多民族國家的基礎(chǔ)

  B．促進(jìn)了各民族的融合與發(fā)展

  C．確立的政治經(jīng)濟(jì)制度為后世所沿襲

  D．推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展
  組卷：10引用：2難度：0.6

  解析
• 3．《唐律》規(guī)定：“諸祖父母、父母在，而子孫別籍異財(cái)者，徒三年?！薄洞笄迓伞分袑⑿塘P改為“杖百”，而父母許令分產(chǎn)者則不予追究。上述材料反映了中國古代（　?。?/div>

  A．父母對子女的嚴(yán)格控制	B．儒家倫理遭遇嚴(yán)重沖擊
  C．法律彰顯人文主義思想	D．儒法相結(jié)合的治國思想
  組卷：4引用：10難度：0.6

  解析
• 4．宋代程顥在詩中寫道：“大都博弈皆戲劇，象戲翻能學(xué)用兵。車馬尚存周戰(zhàn)法，偏裨兼?zhèn)錆h官名。中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕，卻憑紋楸聊自笑，雄如劉項(xiàng)亦閑爭?！痹撛娒枥L的是（　?。?/div>

  A．秦末發(fā)生的楚漢相爭	B．周代的戰(zhàn)爭以車馬為主
  C．中國象棋的雙方對壘	D．詩歌開始反映戰(zhàn)爭題材
  組卷：10引用：2難度：0.5

  解析
• 5．文天祥的殿試卷中寫道：“臣聞天久而不墜也以運(yùn)，地久而不頹也以轉(zhuǎn)，永久而不腐也以流，日月星辰而常新也以行。天下之凡不息者，皆以久也?！边@反映了文天祥（　?。?/div>

  A．對儒家思想研究深入	B．有樸素的唯物主義思想
  C．是南宋著名抗元將領(lǐng)	D．對后世社會的影響深遠(yuǎn)
  組卷：11引用：1難度：0.6

  解析
• 6．如表是中國1400～1794年的人口增長簡表，這種變化說明（　?。?br />

  年代	人口數(shù)量
  1400年	6.500萬人
  1600年	1.5億人
  1700年	1.5億人
  1794年	3.13億人

  A．社會安定有利于人口繁殖

  B．戰(zhàn)亂頻繁使人口增長率下降

  C．傳統(tǒng)多子多福觀念的影響

  D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要更多人口
  組卷：5引用：1難度：0.8

  解析

二、非選擇題：本題共4小題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求
  材料一：封建政府統(tǒng)治的活動(dòng)可以分為兩類：一類是往下只到縣一級官員的正規(guī)官僚機(jī)構(gòu)的活動(dòng)，另一類是由各地縉紳之家進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和施加影響的非正規(guī)的網(wǎng)狀系統(tǒng)的活動(dòng)。鄉(xiāng)紳是官與民聯(lián)系的橋梁和中介。鄉(xiāng)紳可表率鄉(xiāng)里，可上行下達(dá)，調(diào)節(jié)官民關(guān)系，如地方官讓鄉(xiāng)紳代其向民宣諭講解。鄉(xiāng)紳一直把鄉(xiāng)里經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為重大事情來抓。主要表現(xiàn)在督促生產(chǎn)、興修水利、植樹造林管理工商等。鄉(xiāng)紳在文化教育建設(shè)上也起了不容忽視的作用，有的鄉(xiāng)紳直接做塾師，有的鄉(xiāng)紳重修重設(shè)社學(xué)、書院，重視鄉(xiāng)里社會的文化教育事業(yè)。鄉(xiāng)紳在組建地方民團(tuán)以保衛(wèi)其身家財(cái)產(chǎn)所系的家鄉(xiāng)的過程中，總是扮演領(lǐng)導(dǎo)角色。
  --摘編自張福坤《論中國古代的鄉(xiāng)紳自治》材料二：美國政體是建立聯(lián)邦制基礎(chǔ)上的三權(quán)分立制衡體制，但真正反映美國政治生態(tài)的則是其社會自治。作為早期來自英國的移民，他們信奉自制、節(jié)儉、勤勉的清教傳統(tǒng)，認(rèn)為職業(yè)勞動(dòng)為人的天職，相信努力工作能夠得到上帝的恩寵，每個(gè)人都可以憑借勤奮勞動(dòng)獲得成功。在對政府的懷疑中成長起來的美國民眾對政府所抱的期望較少。美國人普遍相信，“政府管得越少，管得就越好”；小的總是好的。美國社會在信奉自由主義原則時(shí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任，為了自由需要個(gè)人作出某種犧牲和付出，只要自由不負(fù)責(zé)任，最終將失去自由，面對一個(gè)沒有個(gè)人自由的社會。他們堅(jiān)信，“國家的偉大并不因政府給人民辦了事，而是人民給自己辦了事”
  --摘編自袁傳旭《閑話美國的自治傳統(tǒng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概述鄉(xiāng)紳在鄉(xiāng)村自治中的作用。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明美國地方自治形成的原因，并指出古代中國與美國地方自治的根本區(qū)別。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析
• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  儒學(xué)作為一種“倫理--政治”型學(xué)說體系，包括內(nèi)在的人的主觀倫理修養(yǎng)論和外在客觀政治論兩個(gè)組成部分，康有為概括為義理、經(jīng)世兩類。前者即所謂“仁”學(xué)，或“內(nèi)圣”之學(xué)，后者即所謂“禮”學(xué)，或“外王”之學(xué)。在孔子那里，這兩個(gè)側(cè)面渾然一體，他強(qiáng)調(diào)修己與安人、安百姓相貫通。后發(fā)展為孟子、荀子兩派。下面是這兩派的發(fā)展歷程略圖。
  
  --摘編自馮天諭等《中華文化史》
  依據(jù)材料和相關(guān)知識，從儒學(xué)與中國社會發(fā)展關(guān)系的角度談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（要求觀點(diǎn)明確、持論有據(jù)、論證合理、表述清晰。）
  組卷：11引用：2難度：0.5

  解析