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2022年河南省洛陽市創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)盟高考語文聯(lián)考試卷(4月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    “文學(xué)大數(shù)據(jù)”是指文學(xué)作品和文學(xué)研究文獻(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)傳播過程中產(chǎn)生的文學(xué)數(shù)據(jù),具有體量大、動(dòng)態(tài)化、類型多、提取難、價(jià)值密度低和不易管理等特征。這些海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成,需要相關(guān)計(jì)算技術(shù)的支撐。因此,文學(xué)計(jì)算應(yīng)運(yùn)而生。
          簡(jiǎn)單而言,文學(xué)計(jì)算是指利用計(jì)算機(jī)技術(shù),以量化統(tǒng)計(jì)的方式研究文學(xué),具有明顯的跨學(xué)科性。就文學(xué)批評(píng)而言,文學(xué)計(jì)算不僅是批評(píng)方法的轉(zhuǎn)向,而且是批評(píng)思維的變革。
          首先,從主觀理論建構(gòu)到客觀數(shù)據(jù)實(shí)證。一般意義上,文學(xué)批評(píng)注重文學(xué)理論和審美建構(gòu),闡釋對(duì)象以單篇或同一類型的文學(xué)作品為主。帶有很強(qiáng)的個(gè)人主觀性,難免形成視域盲區(qū),因此理論的有效性經(jīng)常受到質(zhì)疑。例如,文學(xué)批評(píng)在建構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論時(shí),經(jīng)常以巴爾扎克的《人間喜劇》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等作品為例。以此得出的觀點(diǎn)可以適用于西方19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),但對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不一定適用?;蛘哒f,文學(xué)批評(píng)的理論和審美建構(gòu)因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐,提出的觀點(diǎn)只契合小部分作品,無法真正構(gòu)建普遍適用于“世界文學(xué)”的理論。計(jì)算技術(shù)提升了整理和分析大規(guī)模文學(xué)作品的能力,文學(xué)批評(píng)不再局限于小部分文學(xué)作品分析。它可以把批評(píng)對(duì)象延伸到世界文學(xué)作品,讓全球文學(xué)數(shù)據(jù)自己“說話”,得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論。
          其次,從確證因果關(guān)系到呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系。確證因果關(guān)系是指批評(píng)者通過分析文學(xué)作品,證實(shí)文學(xué)作品與具體歷史和現(xiàn)實(shí)事件之間的因果聯(lián)系。這種批評(píng)思維對(duì)小部分文學(xué)作品有效,但面對(duì)大規(guī)模的文學(xué)作品則難以實(shí)踐。例如,文學(xué)批評(píng)在闡釋20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)土小說時(shí),致力于確證鄉(xiāng)土小說與日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的因果關(guān)系。因此,解讀的重心就放在鄉(xiāng)土小說反抗日本殖民統(tǒng)治和表現(xiàn)強(qiáng)烈民族意識(shí)上。這種批評(píng)思維可以適用于蕭紅的《生死場(chǎng)》和蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》,卻無法用來解讀同時(shí)期沈從文的《邊城》和師陀的《果園城記》等作品。
          而文學(xué)相關(guān)關(guān)系是指文學(xué)作品與歷史以及現(xiàn)實(shí)事件之間的數(shù)值關(guān)系。當(dāng)一部文學(xué)作品數(shù)值增加時(shí),相關(guān)歷史社會(huì)和現(xiàn)實(shí)事件也隨之增加,意味著它們之間的相關(guān)關(guān)系強(qiáng),反之則亦然。例如,在互聯(lián)網(wǎng)搜索“鄉(xiāng)土小說”時(shí),出現(xiàn)的信息既包括魯迅、彭家煌等作家作品,又包括五四運(yùn)動(dòng)、封建專制文化等歷史事件和背景。當(dāng)這些作家作品和歷史事件共同且持續(xù)出現(xiàn)在不同的“鄉(xiāng)土小說”詞條中時(shí),它們之間的相關(guān)關(guān)系就強(qiáng)。
          再次,從單向度的文學(xué)思維轉(zhuǎn)向多維度的跨文學(xué)思維。本質(zhì)上,文學(xué)批評(píng)始終在追問“文學(xué)是什么”的問題?;卮鸬慕嵌取⑦壿嫼徒Y(jié)論都與文學(xué)的審美性和精神性相關(guān)。但這也忽略了文學(xué)之外的眾多因素。“文學(xué)大數(shù)據(jù)”的出現(xiàn),使得非文學(xué)數(shù)據(jù)也可以參與回答“文學(xué)是什么”的問題。這樣,就可以突破文學(xué)的邊界,進(jìn)入自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和藝術(shù)學(xué)等其他領(lǐng)域來重新界定文學(xué)及其相關(guān)知識(shí),構(gòu)建新的文學(xué)批評(píng)闡釋框架和理論基礎(chǔ),重建學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。
    (摘編自楊丹丹《文學(xué)批評(píng)用數(shù)據(jù)“說話”的可能性》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.與文學(xué)作品相關(guān)的研究文獻(xiàn)利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播時(shí)產(chǎn)生的文學(xué)數(shù)據(jù)才被稱為文學(xué)大數(shù)據(jù)。
    B.文學(xué)大數(shù)據(jù)既衍生出跨學(xué)科性明顯的文學(xué)計(jì)算,又直接改變了文學(xué)批評(píng)的方法及思維。
    C.借助計(jì)算技術(shù)之前的文學(xué)批評(píng),由于對(duì)象規(guī)模等的限制,其結(jié)論沒有任何參考價(jià)值。
    D.先前的文學(xué)批評(píng)圍繞文學(xué)的審美性和精神性展開,忽略了非文學(xué)數(shù)據(jù)等相關(guān)因素。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章先闡述文學(xué)大數(shù)據(jù)的概念和特征,然后引出文學(xué)計(jì)算的內(nèi)涵及作用,思路明晰。
    B.文章運(yùn)用了總分的論證結(jié)構(gòu),主體部分從不同角度論證了文學(xué)計(jì)算對(duì)文學(xué)批評(píng)的重要作用。
    C.文章第三段將計(jì)算技術(shù)出現(xiàn)前后的文學(xué)批評(píng)進(jìn)行對(duì)比,表明計(jì)算技術(shù)可以拓寬文學(xué)批評(píng)對(duì)象,得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論。
    D.文章以“鄉(xiāng)土小說”的互聯(lián)網(wǎng)搜索結(jié)果為例,論證了文學(xué)計(jì)算是對(duì)文學(xué)批評(píng)方法的轉(zhuǎn)向的觀點(diǎn)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.要整理和分析紛紜復(fù)雜的文學(xué)大數(shù)據(jù),人工之外需要利用好計(jì)算機(jī)技術(shù),從而對(duì)文學(xué)進(jìn)行量化統(tǒng)計(jì)研究。
    B.單純以托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》為例建構(gòu)出的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論可能不適用于中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。
    C.作者認(rèn)為,《生死場(chǎng)》《邊城》是同一時(shí)期的鄉(xiāng)土小說,卻不能用相同的批評(píng)思維來確證兩者與日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)關(guān)系。
    D.文學(xué)大數(shù)據(jù)時(shí)代的文學(xué)批評(píng)需要多維度的跨文學(xué)思維,以構(gòu)建新的文學(xué)批評(píng)闡釋框架和理論基礎(chǔ),重建學(xué)科體系等。
    組卷:5引用:3難度:0.5

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          2017年起大量新廠牌入圈,合作Rapper也伴隨著大盤說唱熱度的升溫,其原創(chuàng)作品得到眾多數(shù)字平臺(tái)的支持。以QQ音樂為代表的數(shù)字音樂平臺(tái),近年來與多個(gè)熱門廠牌進(jìn)行合作,大力扶持優(yōu)秀原創(chuàng)說唱作品。2021年QQ音樂推出的“說唱者聯(lián)盟”計(jì)劃更將廠牌力量推向新的高度,使得數(shù)字音樂平臺(tái)與說唱生態(tài)更進(jìn)一步緊密融合。在全民泛娛樂的背景下,說唱也開始頻繁出圈,從音樂向泛娛樂進(jìn)發(fā)。為了促成說唱與國(guó)內(nèi)主流娛樂圈合作,QQ音樂“說唱者聯(lián)盟”發(fā)布跨圈合作企劃“快樂說唱扭蛋”,為說唱歌手與其他領(lǐng)域的藝人、IP合作提供平臺(tái),企劃的歌單《今晚月色真美》成為最受歡迎作品。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)看,目前不僅有OG[注]持續(xù)為說唱圈輸送高質(zhì)量的說唱作品,新生代說唱音樂人也正通過自己的方式嶄露頭角。
    (摘編自呂慎《2021年中國(guó)說唱音樂發(fā)展趨勢(shì)洞察》)材料二:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    菁優(yōu)網(wǎng)
    材料三:
          說唱音樂作為嘻哈文化的一個(gè)分支,最早發(fā)源于美國(guó)街區(qū)底層。貧民窟的黑人青年使用連貫且押韻的快速念白,針對(duì)自己面臨的種族歧視、貧富差距等問題發(fā)出吶喊,唱出他們?cè)谄D苦環(huán)境下的心聲。這種音樂形式漂洋過海傳到中國(guó),開始吸收中國(guó)音樂元素,啟動(dòng)了本土化過程。
          在野蠻生長(zhǎng)的初期,中國(guó)說唱音樂從形式到內(nèi)容都有明顯的模仿歐美的痕跡,歌詞中充斥著大量的消極情緒和負(fù)面內(nèi)容,一些沒有土壤、沒有根的低俗內(nèi)容也被照搬過來。到了2017年,它已經(jīng)有了一定的根基,本土化也已經(jīng)到了一定階段。2020年,說唱音樂在出圈的路上還在書寫新的故事?!墩f唱新世代》以“萬物皆可說唱”為綱,嘗試打破說唱音樂動(dòng)輒“炫富”“謾罵”的刻板印象,倡導(dǎo)年輕人把說唱作為一種表達(dá)自我的方式。這些說唱音樂作品散發(fā)著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神,宣揚(yáng)著積極向上的價(jià)值觀,傳遞著正能量。
    (摘編自張闊《中國(guó)說唱音樂,行走在出圈的路上》)材料四:
          說唱音樂歌詞內(nèi)容通俗易懂、朗朗上口,易于模仿。無論是音樂本身,還是表演過程,都極富感染力。在眾多外來文化中,說唱音樂正日益獲得青年群體的關(guān)注和認(rèn)可,成為青年生活的一部分,也逐漸成為影響當(dāng)代中國(guó)青年精神世界的重要元素。其中積極的說唱音樂傳導(dǎo)的行為規(guī)范和價(jià)值觀念能對(duì)青年人群產(chǎn)生重要的影響。
          它能夠走進(jìn)青年的內(nèi)心世界,調(diào)動(dòng)人的情感,使青年人格、審美等方面得到提升,促進(jìn)青年的全面發(fā)展。說唱音樂激烈熱情的表演風(fēng)格能夠滿足青年人群個(gè)性張揚(yáng)、突出自我的需要,滿足自己在正式場(chǎng)合中無法實(shí)現(xiàn)的愿望,同時(shí),說唱音樂的表演形式還為青年被壓抑的心理提供了一個(gè)豁口,當(dāng)?shù)玫狡渌嗄甑淖⒁夂突貞?yīng)、在青年中得到共鳴時(shí),反過來對(duì)自我身份產(chǎn)生了認(rèn)同感和自豪感,形成新的青年族群身份。
          它能夠更好地調(diào)動(dòng)青年的熱情,激發(fā)青年的興趣,使青年的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),激發(fā)青年形成良好的道德品質(zhì)。將愛國(guó)主義、民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等融入說唱音樂的創(chuàng)作中,能夠在一定程度上對(duì)培養(yǎng)青年的愛國(guó)熱情、弘揚(yáng)民族精神、促進(jìn)青年的發(fā)展起到積極作用。此外,一些說唱音樂反映了當(dāng)代城市社會(huì)中存在的社會(huì)、文化、政治問題,表達(dá)了說唱歌手對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注,能夠喚起其他青年共同關(guān)注面臨的問題,激發(fā)青年的社會(huì)主人翁意識(shí),增強(qiáng)青年的集體意識(shí)和公共意識(shí)。
    (摘編自余潺湲、黃宇《說唱音樂:青年思想政治教育的新節(jié)拍》)[注]OG,指元老。
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.目前,說唱產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)一片大好,說唱圈有元老級(jí)音樂人輸送的高質(zhì)量的說唱作品,新生代說唱音樂人也正嶄露頭角。
    B.據(jù)調(diào)查,有一半以上的愛好者喜歡在睡前或運(yùn)動(dòng)時(shí)聽說唱音樂,有將近一半的愛好者一天會(huì)花30分鐘到一個(gè)小時(shí)來聽說唱音樂。
    C.說唱音樂這種形式傳到我國(guó)之后,就開始吸收自己的音樂元素,并啟動(dòng)本土化過程,但初期野蠻生長(zhǎng)的情況比較明顯。
    D.無論是歌詞內(nèi)容,還是音樂本身,抑或表演過程,說唱音樂與其他外來文化相比優(yōu)勢(shì)明顯,對(duì)當(dāng)代青年能產(chǎn)生積極影響。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.QQ音樂“說唱者聯(lián)盟”跨圈合作的目的是促成說唱與國(guó)內(nèi)主流娛樂圈合作,為說唱音樂人跨圈合作提供平臺(tái)。
    B.近年來,中國(guó)主流媒體對(duì)說唱音樂的報(bào)道量遞增,以2021年最高;但同比增長(zhǎng)率起伏較大,2020年呈現(xiàn)暴漲狀態(tài)。
    C.說唱音樂發(fā)源于美國(guó)街區(qū)底層,歌詞和黑人青年對(duì)所遭受種族歧視、貧富差距發(fā)出的吶喊以及他們?cè)谄D苦環(huán)境下的心聲有關(guān)。
    D.廣大青年在融入了愛國(guó)主義等社會(huì)正能量的說唱音樂的影響下,必定能使自己的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變主動(dòng),鑄就崇高的愛國(guó)精神。
    (3)我國(guó)說唱音樂得到蓬勃發(fā)展的原因有哪些?請(qǐng)概括說明。
    組卷:2引用:4難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    鑄劍[注]
    魯迅
           (父親)因替王鑄造了絕世好劍而被王所殺。剛滿十六歲的眉間尺便踏上了為父報(bào)仇之路。
          他換好衣,背上劍,和挑蔥賣菜的一同混入城里。忽然,前面的人們都陸續(xù)跪倒了;遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來王浩浩蕩蕩的隊(duì)伍。
          他一面伸手向肩頭捏住劍柄,一面提起腳,便從伏著的人們的脖子的空處跨出去。但只走得五六步,就跌了一個(gè)倒栽蔥,這一跌又正壓在一個(gè)干癟臉的少年身上;起來時(shí),肋下挨了很重的兩拳。他也不暇計(jì)較,再望路上,不但黃蓋車已經(jīng)走過,連擁護(hù)的騎士也過去了一大陣了。
          路旁的人們也都爬起來。干癟臉的少年卻還扭住了眉間尺的衣領(lǐng),不肯放手,說被他壓壞了貴重的丹田,必須保險(xiǎn),倘若不到八十歲便死掉了,就得抵命。閑人們又即刻圍上來,呆看著;后來有人從旁笑罵了幾句,卻全是附和干癟臉少年的。眉間尺遇到了這樣的敵人,真是怒不得,笑不得,只覺得無聊,卻又脫身不得。這樣地經(jīng)過了煮熟一鍋小米的時(shí)光,眉間尺早已焦躁得渾身發(fā)火,看的人卻仍不見減,還是津津有味似的。
          前面的人圈子動(dòng)搖了,擠進(jìn)一個(gè)黑色的人來,黑須黑眼睛,瘦得如鐵。他并不言語,只舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴,并且看定了他的臉。那少年也向他看了一會(huì),不覺慢慢地松了手,溜走了;看的人們也都無聊地走散。
    “走罷,眉間尺!國(guó)王在捉你了!”黑色的人說。
    “你怎么認(rèn)識(shí)我?……”他極其惶駭?shù)貑枴?br />“哈哈!我一向認(rèn)識(shí)你?!蹦侨说穆曇粽f?!拔抑滥惚持蹌?,要給你的父親報(bào)仇,我也知道你報(bào)不成。豈但報(bào)不成;今天已經(jīng)有人告密,你的仇人早從東門還宮,下令捕拿你了。”
          眉間尺不覺傷心起來。
    “我會(huì)給你報(bào)仇?!?br />“你么?你肯給我報(bào)仇么,義士?”眉間尺緊緊盯著兩粒磷火一樣的眼睛。
    “只要你給我兩件東西。”兩粒磷火下的聲音說?!澳莾杉??你聽著:一是你的劍,二是你的頭!”
          眉間尺雖然覺得奇怪,有些狐疑,卻并不吃驚。
    “你不要疑心我將騙取你的性命和寶貝。”暗中的聲音又嚴(yán)冷地說?!斑@事全由你。你信我,我便去;你不信,我便住。”
    “但你為什么給我去報(bào)仇的呢?你認(rèn)識(shí)我的父親么?”
    我一向認(rèn)識(shí)你的父親,也如一向認(rèn)識(shí)你一樣。但我要報(bào)仇,卻并不為此。聰明的孩子,告訴你罷。你還不知道么,我怎么地善于報(bào)仇。你的就是我的;他也就是我。我的魂靈上是有這么多的,人我所加的傷,我已經(jīng)憎惡了我自己!”
          暗中的聲音剛剛停止,眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍,順手從后項(xiàng)窩向前一削,頭顱墜在地面的青苔上,一面將劍交給黑色人。
          他一手接劍,一手捏著頭發(fā),提起眉間尺的頭,向王城揚(yáng)長(zhǎng)地走去。
          午后,國(guó)王一起身,就又有些不高興,待到用過午膳,簡(jiǎn)直現(xiàn)出怒容來?!3Rl(fā)怒;
          一發(fā)怒,便按著青劍,總想尋點(diǎn)小錯(cuò)處,殺掉幾個(gè)人。
    “奴才剛才訪得一個(gè)異人,很有異術(shù),可以給大王解悶,因此特來奏聞?!?br />“傳進(jìn)來!”
          并不要許多工夫,黑色人已站在殿階下。
    “臣名叫宴之敖者;生長(zhǎng)汶汶鄉(xiāng)。少無職業(yè);晚遇明師,教臣一把戲。這把戲一個(gè)人玩不起來,必須在金龍之前,擺一個(gè)金鼎,注滿清水,用獸炭煎熬。一到水沸,這頭便隨波上下,跳舞百端,且發(fā)妙音,歡喜歌唱。這歌舞為一人所見,便解愁釋悶,為萬民所見,便天下太平?!?br />“玩來!”王大聲命令說。
          那黑色人玩起把戲來,果然那頭唱起歌來,轉(zhuǎn)著圈子,一面又滴溜溜自己翻筋斗,人們還可以隱約看見他玩得高興的笑容。
          忽然歌聲一停,沉了下去。
    “怎了?”等了一會(huì),王不耐煩地問。
    “大王,”那黑色人半跪著說?!八诙Φ桌镒髯钌衿娴膱F(tuán)圓舞,不臨近是看不見的。臣也沒有法術(shù)使他上來,因?yàn)樽鲌F(tuán)圓舞必須在鼎底里。”
          王站起身,跨下金階,冒著炎熱立在鼎邊,探頭去看。只見水平如鏡,那頭仰面躺在水中間,兩眼正看著他的臉。待到王的眼光射到他臉上時(shí),他便嫣然一笑。剛在驚疑,黑色人已經(jīng)掣出了背著的青色的劍,只一揮,閃電般從后項(xiàng)窩直劈下去,撲通一聲,王的頭就落在鼎里了。
          王頭剛到水面,眉間尺的頭便迎上來,狠命在他耳輪上咬了一口。鼎水即刻沸涌,澎湃有聲;兩頭即在水中死戰(zhàn)。約有二十回合,王頭受了五個(gè)傷,眉間尺的頭上卻有七處。王又狡猾,趁眉間尺偶一疏忽,咬住了他后項(xiàng)窩,連連蠶食進(jìn)去;連鼎外面也仿佛聽到孩子的失聲叫痛的聲音。
          黑色人也仿佛有些驚慌,但是面不改色。他從從容容地伸長(zhǎng)頸子,如在細(xì)看鼎底。臂膊忽然一彎,青劍便驀地從他后面劈下,劍到頭落,墜入鼎中,淜的一聲,雪白的水花向著空中同時(shí)四射。他的頭一入水,即刻直奔王頭,一口咬住了王的鼻子,幾乎要咬下來。王忍不住叫一聲“阿唷”,將嘴一張,眉間尺的頭就乘機(jī)掙脫了,一轉(zhuǎn)臉倒將王的下巴死勁咬住。他們不但都不放,還用全力上下一撕,撕得王頭再也合不上嘴。于是他們就如餓雞啄米一般,一頓亂咬,咬得王頭眼歪鼻塌,滿臉鱗傷。先前還會(huì)在鼎里面四處亂滾,后來只能躺著呻吟。
          黑色人和眉間尺的頭也慢慢地住了嘴,待到王頭確已斷氣,便四目相視,微微一笑,隨即合上眼睛,仰面向天,沉到水底里去了。
    (選自魯迅《故事新編》,有刪改)[注]1924年至1926年間,是魯迅“心的裂痕和思想的矛盾陷得最深”的時(shí)期。個(gè)人的遭遇,社會(huì)的動(dòng)蕩和劇變,親歷“女師大風(fēng)潮”和“三一八”慘案的血與火,使魯迅感到異常痛苦。同時(shí),也使得他更深刻地認(rèn)識(shí)到“革命無止境”,必須“永遠(yuǎn)進(jìn)擊”。而《鑄劍》正是此間的創(chuàng)作。
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說擅長(zhǎng)人物刻畫。比如“黑須黑眼睛,瘦得如鐵”通過外貌描寫刻畫了晏之敖的干練,暗示晏之敖能取得勝利。
    B.眉間尺走上復(fù)仇之路出師不利,遇晏之敖重燃復(fù)仇希望;本陷于敗局,但最終取得勝利,情節(jié)一波三折。
    C.小說形象富有象征性。劍與頭顱象征信念與犧牲。兩位復(fù)仇者借它們完成了從物質(zhì)到精神意向上的交接。
    D.三頭搏殺是小說情節(jié)的高潮部分,作者對(duì)其進(jìn)行細(xì)致描繪,突出了主旨,但也讓敘事顯得更壓抑。
    (2)請(qǐng)分析文中畫橫線句子的含意。
    (3)看客、閑人是魯迅筆下常見的形象。請(qǐng)結(jié)合文本分析作者刻畫眉間尺與干癟臉少年發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)的那群閑人的用意。
    組卷:9引用:3難度:0.7

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成各題。
          北京冬奧會(huì)自由式滑雪女子坡面障礙技巧資格賽、自由式滑雪女子空中技巧資格賽因下雪而延期。①
     
    ?其一,下雪時(shí)伴隨的升溫,會(huì)影響賽道的雪溫和雪質(zhì)。因此運(yùn)動(dòng)員雪板打蠟的種類和多少,需做好相應(yīng)調(diào)整。其二,降雪帶來新增積雪,會(huì)使賽道表面松軟,摩擦力增大,不利于選手發(fā)揮。其三,②
     
    ,會(huì)影響運(yùn)動(dòng)員和裁判的視線,對(duì)于高速滑行的運(yùn)動(dòng)員來說也是非常危險(xiǎn)的。所以賽場(chǎng)飄雪后,工作人員會(huì)立刻清理賽道上的浮雪,保證賽事能正常進(jìn)行,降低運(yùn)動(dòng)員受傷的概率。賽道管理方表示,③
     
    ,而是賽道雪面的黏稠程度達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)才會(huì)中止比賽。一般情況下的降雪不會(huì)對(duì)賽程造成影響。
    (1)請(qǐng)?jiān)谏衔臋M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
    (2)請(qǐng)把上面文段的主要意思?jí)嚎s成一段話,不超過65個(gè)字。
    組卷:18引用:8難度:0.3

四、寫作(60分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          堅(jiān)強(qiáng),拼搏,奮斗,勤勞,勇敢,奉獻(xiàn)……這些詞匯伴隨著人們的成長(zhǎng),成為很多人的精神坐標(biāo)。毛澤東同志曾說:“人是要有一點(diǎn)精神的?!比说囊簧枰裁淳瘢咳涨?,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對(duì)2064名青年進(jìn)行的專項(xiàng)調(diào)查顯示,超過半數(shù)受訪者表示,勇敢和奮斗是他們最希望具備的精神品質(zhì)。
          作為一名高三學(xué)生,你最希望自己具有的精神品質(zhì)是什么?為什么?請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷和自身特點(diǎn)寫一篇文章,體現(xiàn)你的體驗(yàn)和思考、認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
    組卷:7引用:5難度:0.7
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