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2022-2023學(xué)年海南省儋州市鑫源中學(xué)普高班高二(上)第一次月考?xì)v史試卷(10月份)

發(fā)布:2024/11/10 8:0:39

一、單選題(共45分)

  • 1.《新唐書?狄仁杰傳》記載:“后(武則天)欲以武三思為太子……二人(狄仁杰與王方慶)同辭對(duì)曰:姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬歲后常享宗廟;三思立,廟不袱(新死者附祭于先祖)姑。后感悟,即日迎廬陵王于房州,還爾太子?!边@反映出( ?。?/h2>

    組卷:7引用:4難度:0.6
  • 2.《宋會(huì)要輯稿職官》卷47載:“通判,州各一人,與長(zhǎng)史均理州府之政,無不統(tǒng)治。藩府或置兩員,廣南小州有試秩充通判兼知州者?!庇衷疲骸爸荩瓶?guó)之政令,通判為之二?!边@種政治制度革新的主要目的是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:14難度:0.5
  • 3.明代內(nèi)閣首輔享有“封還執(zhí)奏”之權(quán),即可對(duì)天子政令提出異議,或拒絕擬詔,或予以駁回。明代內(nèi)閣首輔共有41人,行使過“封還執(zhí)奏”之權(quán)的首輔有16人,“封還執(zhí)奏”被內(nèi)閣首輔視為一種常態(tài)性的權(quán)力。這說明( ?。?/h2>

    組卷:10引用:8難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.如圖漫畫名為《把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里》,其寓意是權(quán)力應(yīng)當(dāng)在陽光下運(yùn)行,必須受到法律和制度的約束。近代歐美社會(huì)最早實(shí)現(xiàn)“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的法律文件是( ?。?/h2>

    組卷:15引用:4難度:0.8
  • 5.“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后,問題越來越復(fù)雜,有各邦之間的矛盾,也有和歐洲國(guó)家貿(mào)易、交往的問題,甚至有的邦之間還有邊界問題。”為了解決這些問題,美國(guó)制定了(  )

    組卷:12引用:8難度:0.8
  • 6.雅典民眾法庭陪審員選出后需進(jìn)行集體宣誓:“我將根據(jù)法律法令進(jìn)行投票,如果無法可依,我將根據(jù)良知不偏不倚地投票。我將公正地聽取控辯雙方的辯論……如違背誓言將遭報(bào)應(yīng)”。這一宣誓活動(dòng)( ?。?/h2>

    組卷:16引用:11難度:0.6

二、材料分析題(共55分)

  • 18.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:初,唐因隋制,以三省之長(zhǎng)中書令、侍中、尚書令共議國(guó)政,此宰相職也。其后,以太宗嘗為尚書令,臣下避,不敢居其職,由是仆射為尚書省長(zhǎng)官,與侍中、中書令號(hào)為宰相。其品位既崇,不欲輕以授人,故常以他官居宰相職,而假以他名。
    ——?dú)W陽修《新唐書》卷四六材料二:凡有政事,先由中書取旨撰擬詔敕,付門下審覆,再下尚書施行;步驟精密……惟是事權(quán)分立,往往發(fā)生流弊,尤以中書門下兩省,或論難往來,各逞意氣。太宗深察其弊,乃令三省長(zhǎng)官合署辦公,是謂政事堂,此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也。
    ——嚴(yán)耕望《唐代文化約論》材料三:行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制(即通過行省官員集體開會(huì)共同負(fù)責(zé)),行省官員通常由平章、右丞、左丞、參知政事等六七人組成。……無論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán),朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力(如主要軍隊(duì)、官吏任用等)的同時(shí),把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省,然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見,元行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)。
    ——李治安《元代行省制的特點(diǎn)與歷史作用》(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐初的中央官制,概述其組織形式。
    (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐代官僚機(jī)制運(yùn)行方式的利弊。
    (3)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要概述從漢至元君主專制和中央集權(quán)演變的歷程,及其演變的總體趨勢(shì)。

    組卷:3引用:4難度:0.5

三、論述題(共12分)

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 正是在這個(gè)意義上,我們稱科舉制度是制度化儒家的核心和樞紐??婆e原來目的是為政府從民間提拔人才,打破貴族世襲的現(xiàn)象,以整頓吏制。相對(duì)于世襲、舉薦等選才制度,科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法,改善了用人制度??婆e所造成的惡劣影響主要在其考核的內(nèi)容與考試形式。由明代開始,科舉的考試內(nèi)容陷入僵化,變成只要要求考生能造出合乎形式的文章,反而不重考生的實(shí)際學(xué)識(shí)。大部分讀書人為應(yīng)考,思想漸被狹隘的四書五經(jīng)、迂腐的八股文所束縛;無論是眼界、創(chuàng)造能力、獨(dú)立思考都被大大限制。……從此可知,政治制度是現(xiàn)實(shí)的。每一制度,必須針對(duì)現(xiàn)實(shí),時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)適應(yīng)。制度須不斷生長(zhǎng),又須在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、現(xiàn)實(shí)要求下生長(zhǎng)。
    ——摘編自錢穆《中國(guó)歷代政治得失》結(jié)合所學(xué)知識(shí),就中國(guó)科舉制度的某一方面,自擬一個(gè)能夠反映科舉制度特點(diǎn)的論題,并運(yùn)用具體史實(shí)予以闡述。(要求:論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰。)

    組卷:3引用:3難度:0.5
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