2022-2023學(xué)年吉林省長(zhǎng)春外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高二(下)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/6/8 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(27分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,13分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
《紅樓夢(mèng)》的意趣態(tài)度,開(kāi)卷兩回中寫(xiě)得很不含糊,只苦于讀者不肯理會(huì)!有兩種觀察,可以說(shuō)明歷來(lái)紅學(xué)家迷誤的起源。
第一類(lèi)紅學(xué)家是猜謎派。他們大半預(yù)先存了主觀上的偏見(jiàn),然后把書(shū)上的事跡牽強(qiáng)附會(huì)上去,他們可笑的地方,胡適之先生在《紅樓夢(mèng)考證》一文中,已說(shuō)得很詳備的了。這派紅學(xué)家有許多有學(xué)問(wèn)名望的人,以現(xiàn)在我們的眼光看去,他們很不該發(fā)這些可笑的議論,但事實(shí)上偏鬧了笑話。
為什么呢?其中有兩個(gè)原故:一是他們有點(diǎn)好奇,以為那些平淡老實(shí)的話,決不配來(lái)解釋《紅樓夢(mèng)》的。二是他們的偏見(jiàn)實(shí)在太深了,所以看不見(jiàn)這書(shū)的本來(lái)面目,只是顏色眼鏡中的《紅樓夢(mèng)》。從第一回,他們寧可相信極不可靠的傳說(shuō),而不屑一視雪芹先生的自述。從第二回,把自己的意趣投射到作者身上去。如蔡子民先生自己抱民族主義,而強(qiáng)調(diào)《紅樓夢(mèng)》作者持民族主義,書(shū)中本事在吊明之亡,揭清之失等等(《石頭記索隱》)。以我想來(lái),雪芹先生在正白旗漢軍貴族環(huán)境中間,未必主張排滿吊明。蔡先生這個(gè)判斷,是含偏見(jiàn)的。總之,求深反淺,是這派紅學(xué)家的通病。
第二類(lèi)紅學(xué)家我們叫他消閑派。讀《紅樓夢(mèng)》,他們本沒(méi)有領(lǐng)略文學(xué)的興趣,所以只當(dāng)作閑書(shū)讀,對(duì)于作者的原意如何,只是不求甚解的。他們的態(tài)度,不是賞鑒,不是研究,只是借此消閑罷了。這些人原不足深論,不過(guò)有一點(diǎn)態(tài)度卻是大背作者的原意。他們心目中只有如何華貴,如何闊綽,如何繁盛,恨不得自己變了賈寶玉,十二釵做妻妾才好。這種眼光,自然不值一笑;不過(guò)他們卻不安分,偏說(shuō)那個(gè)應(yīng)褒,那個(gè)應(yīng)貶,信口雌黃,毫無(wú)是處,并且以這些阿其所好的論調(diào),強(qiáng)拉作者來(lái)做他的同志。他們幾時(shí)考究過(guò)書(shū)中本文來(lái)。
我們要了解《紅樓夢(mèng)》作者的真態(tài)度,排除許多迷惑,不致于蹈前人的覆轍。我們現(xiàn)在先要講作者的態(tài)度。
說(shuō)作者的態(tài)度,我以為至少有兩條可靠的途徑:第一,從作者書(shū)中所說(shuō)的話,推測(cè)他做書(shū)時(shí)的態(tài)度。這是最可信的,因?yàn)槌怂约阂酝猓瑳](méi)有一個(gè)人能完全了解他的意思的。第二,是從作者所處的環(huán)境和他一生的歷史,拿來(lái)印證我們所揣測(cè)的話。
《紅樓夢(mèng)》的第一第二兩回,是本書(shū)的模子,是讀全書(shū)關(guān)鍵。從這里邊看來(lái),作者的態(tài)度是很明顯的。他差不多自己都說(shuō)完了,不用我們費(fèi)話。
《紅樓夢(mèng)》是感嘆自己身世的,雪芹為人是很孤傲自負(fù)的,看他的一生歷史和書(shū)中寶玉的性格,便可知道;并且還窮愁潦倒了一生。所以在本書(shū)楔子里說(shuō)道:
“風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成?!?br /> “無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎俊保ㄒ?jiàn)第一第二兩回)
這些話,明白極了。石頭自怨一段,把雪芹懷才不遇的悲憤,完全寫(xiě)出。第二回賈雨村論寶玉一段,亦是自負(fù),書(shū)中凡貶寶玉只是牢騷話頭,不可認(rèn)為實(shí)話。
《紅樓夢(mèng)》是情場(chǎng)懺悔而作的。原書(shū)上說(shuō):
“更于書(shū)中間用夢(mèng)幻等字、都是此書(shū)本旨、兼寓提醒閱者之意?!?br /> “空空道人遂因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空;逐改名情僧,改《石頭記》為《情僧錄》?!保ㄒ?jiàn)第一回)
警幻說(shuō):“……或冀將來(lái)一語(yǔ),未可知也?!保ㄒ?jiàn)第五回)
(摘編自俞平伯《紅樓夢(mèng)辨別》)材料二:
清代的小說(shuō)之種類(lèi)及其變化,可分作四派來(lái)說(shuō)一個(gè)大概:一、擬古派;二、諷刺派;三、人情派;四、俠義派。
人情派小說(shuō),可以《紅樓夢(mèng)》做代表?!都t樓夢(mèng)》所敘為石頭城中——未必是今之南京——賈府的事情。《紅樓夢(mèng)》的作者,大家都知道是曹雪芹,因?yàn)檫@是書(shū)上寫(xiě)著的。至于曹雪芹是何等樣人,卻少有人提起過(guò);由胡適之先生的考證、我們可以知道大概了。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》書(shū)中所敘的意思,推測(cè)之說(shuō)也很多。(一)是說(shuō)記納蘭性德的家事,所謂金釵十二,就是性德所奉為上客的人們。這是因?yàn)樾缘潞蛯氂竦那樾蜗喾路穑遣槌皇?,寶玉在生前,而性德則在死后,其他不同之點(diǎn)也很多,其實(shí)并不很相像。(二)是說(shuō)記順治與董鄂妃的故事;而又以鄂妃為秦淮舊妓董小宛。但是董鄂妃是滿洲人,并非就是董小宛,且年齡相差甚大。所以這一說(shuō)也不通。(三)是說(shuō)敘康熙朝政治的狀態(tài)的;就是以為石頭記是政治小說(shuō),書(shū)中本事,在吊明之亡,而揭清之失。然此說(shuō)未免近于穿鑿,況且現(xiàn)在既知道作者既是漢軍旗人,似乎不至于代漢人來(lái)抱亡國(guó)之痛的。(四)是說(shuō)自敘;此說(shuō)出來(lái)最早,而信者最少,現(xiàn)在可是多起來(lái)了。因?yàn)槲覀円阎姥┣圩约旱木秤?,很和?shū)中所敘相合。由此可知《紅樓夢(mèng)》一書(shū),說(shuō)大部分為作者自敘,實(shí)是最為可信的一說(shuō)。
至于說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物??傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。
(摘編自魯迅《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》)(1)下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢(mèng)》的意趣態(tài)度,作者寫(xiě)得并不含糊,在小說(shuō)的第一、二回都有非常明顯的表述。
B.在俞平伯看來(lái),許多紅學(xué)家們產(chǎn)生閱讀迷誤的重要原因是很少研究過(guò)書(shū)中本文。
C.《紅樓夢(mèng)》中賈府的事情雖是發(fā)生在石頭城中,但并不一定就是指魯迅時(shí)代的南京城。
D.曹雪芹所寫(xiě)人物都是真的人物,因?yàn)樗胰鐚?shí)地描寫(xiě),人物刻畫(huà)多立體豐富不單一。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.相信極不可靠的傳說(shuō),或把自己的意趣投射到作者身上,都是產(chǎn)生閱讀偏見(jiàn)的主要原因。
B.作者書(shū)中所說(shuō)和作者所處環(huán)境及其一生歷史是了解曹雪芹寫(xiě)作態(tài)度的最可靠的兩條途徑。
C.人們?cè)陂喿x《紅樓夢(mèng)》時(shí),首先要從全書(shū)的關(guān)鍵處第一第二兩回入手,理清全書(shū)脈絡(luò)。
D.對(duì)于《紅樓夢(mèng)》書(shū)中所敘的意思,有四種推測(cè)之說(shuō),都被魯迅先生一一反駁并完全推翻。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最符合魯迅觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.賈母是老太太、老祖宗、老太君,影射朱元璋。
B.曹雪芹是個(gè)謎,曹家根本就沒(méi)有曹雪芹這個(gè)人。
C.替中國(guó)文字存有悲劇下場(chǎng)的小說(shuō)只有《紅樓夢(mèng)》。
D.《紅樓夢(mèng)》是以曹家為背景、以言情為線索的小說(shuō)。
(4)我們應(yīng)如何閱讀經(jīng)典文學(xué)著作?諸結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)述。組卷:0引用:2難度:0.5
(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,14分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
風(fēng)雪臘梅
路遙 她呆呆地立在窗前,嘆了一口氣,過(guò)來(lái)在水瓶里取出那枝臘梅花,久久地看著,兩顆淚珠不知在什么時(shí)候已經(jīng)掛在了臉蛋上。生活啊,生活,你把人逼到了這樣一種地步!記得半年前,她馮玉琴還在那個(gè)貧窮的小山村里勞動(dòng)。當(dāng)然,生活是苦一些,一年半載,見(jiàn)點(diǎn)白面星兒都難??墒牵袷亲杂傻?、暢快的。她和她幼年時(shí)一起長(zhǎng)大的康莊哥一塊出山勞動(dòng),一塊談天說(shuō)地,生活有一股子說(shuō)不出的甜味?,F(xiàn)在,整天白米白面、肉上肉下,但她覺(jué)得心情一天比一天沉重,不痛快。
她記得,是那件意外的事使她的命運(yùn)發(fā)生了如此的變化。
那天,吳所長(zhǎng)來(lái)到了他們村,說(shuō)是什么部有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人要來(lái)這地區(qū)檢查工作,她親自出動(dòng)來(lái)他們這里尋找當(dāng)?shù)爻龅囊恍┩撂禺a(chǎn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)她長(zhǎng)得漂亮。于是,她就和他們那里出的土特產(chǎn)一起被吳所長(zhǎng)帶回了這個(gè)城市。所長(zhǎng)說(shuō)地區(qū)招待所是全地區(qū)的門(mén)面,非得要相貌好的姑娘來(lái)當(dāng)服務(wù)員。當(dāng)時(shí),她自己對(duì)這事倒也不是那么熱心。這也不是說(shuō)不愿意來(lái)城里工作,而主要是覺(jué)得利用自己的“好相貌”來(lái)參加工作,心里感到很不美氣。但她親愛(ài)的康莊哥竭力支持她來(lái)。他對(duì)她說(shuō):“咱高中畢業(yè),大學(xué)考不上,又沒(méi)靠山和后門(mén),什么出路也沒(méi)了。你好不容易碰上這么個(gè)機(jī)會(huì),千萬(wàn)不敢耽擱了?!笨登f哥的話說(shuō)動(dòng)了她的心,她就來(lái)了,可是不久,她就明白了,所長(zhǎng)這么熱心地把她帶來(lái)當(dāng)服務(wù)員,并不單是要拿她的“好相貌”來(lái)為這個(gè)地區(qū)“撐門(mén)面”,而是給她的兒子找媳婦哩!
盡管她和康莊哥從來(lái)也沒(méi)說(shuō)出過(guò)“我愛(ài)你”,但他們心里明白他們的事情。再說(shuō),話說(shuō)回來(lái),即使沒(méi)有康莊,她也不會(huì)愛(ài)所長(zhǎng)的兒子的。她,一個(gè)普通的農(nóng)村姑娘,享受不了這種榮華富貴。她要是跟了地委書(shū)記的兒子,她將是這個(gè)家庭和她丈夫的奴隸——盡管物質(zhì)上她一生可能會(huì)富有,但精神上她肯定將會(huì)是一個(gè)奴隸。拋開(kāi)這些不說(shuō),她也根本不喜歡所長(zhǎng)的兒子——?jiǎng)e看他爸是地委書(shū)記!可是這母子倆卻不歇心,甚至專(zhuān)門(mén)把地委書(shū)記拉來(lái)看了她一回。所長(zhǎng)還給旁人話言話語(yǔ)說(shuō),她的合同期到年度就要滿了,能不能轉(zhuǎn)正還是個(gè)問(wèn)題。所長(zhǎng)說(shuō)她“很急”,因?yàn)榈匚罱辛恕靶戮瘛?,說(shuō)馬上要精簡(jiǎn)一批合同工哩。她知道這是所長(zhǎng)捎話給她聽(tīng),威脅她哩。
窗外已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)的吼叫聲了,雪粒像沙子似的敲打著玻璃窗。她仍然站在燈前,臉上掛著兩顆亮晶晶的淚珠,出神地看著那一枝金黃色的、放著凜冽清香的臘梅花。
突然,她聽(tīng)見(jiàn)幾聲輕輕的敲門(mén)聲,懷著一種忐忑不安的心情,站起來(lái)去開(kāi)門(mén)。隨著打開(kāi)的門(mén)板,風(fēng)雪裹進(jìn)了一個(gè)人。她定眼一看,不覺(jué)大吃一驚:原來(lái)這竟然是她想著和盼著的康莊哥?。?br /> 這的確是康莊,她看見(jiàn)他帶著很不自然的笑容站在她的面前,兩只手互相局促地搓著。原來(lái)很削瘦的他,現(xiàn)在居然臉盤(pán)胖胖的,有點(diǎn)城里人說(shuō)的發(fā)福的樣子。頭發(fā)也理得整整齊齊,似乎比原來(lái)也黑亮了一些。身上穿著一身深藍(lán)色的滌卡衣服,新倒是很新,但上面似乎沾著許多油膩,顯得很污臟。
“琴,自從你和地委書(shū)記的兒子訂婚后,你們所長(zhǎng)就打發(fā)人把我從村里叫上來(lái),給我找了這么個(gè)工作,所長(zhǎng)說(shuō)是你吩咐他們一定要照顧一下我……”
“騙人!騙人!這完全是騙人!”她沒(méi)等他說(shuō)完,便發(fā)瘋似的喊起來(lái)。
“這我很快就知道了,你們實(shí)際上還并沒(méi)訂婚哩?!笨登f平靜地接著說(shuō),“可我反復(fù)想了,不論怎樣,歸根結(jié)底,你是不可能和我結(jié)合了,你那么漂亮,現(xiàn)在又有工作,又被人家地委書(shū)記的兒子看上了,我是個(gè)平民老百姓,怎能爭(zhēng)過(guò)人家呢?所以后來(lái)也就向現(xiàn)實(shí)低了頭,徹底低了頭。唉!不管怎么說(shuō),我現(xiàn)在也算吃上公家一碗飯了。炊事員聽(tīng)起來(lái)不高雅,可工資不少,連補(bǔ)貼下來(lái),一月七十多塊錢(qián)哩……”
過(guò)了一會(huì)兒,康莊抬起頭,帶著一種哭音拉調(diào),說(shuō):“好琴哩!我思來(lái)想去,咱可再不能回咱那窮山溝啊!我再過(guò)一個(gè)月就要轉(zhuǎn)正哩!說(shuō)心里話,好不容易吃上公家這碗飯,我撂不下這工作!實(shí)說(shuō),我愛(ài)你著哩!但一想回去就要受一輩子苦,撐不下來(lái)啊……”
“咦?這寒冬臘月還有開(kāi)花的東西哩?水瓶里插的那是什么花?還沒(méi)見(jiàn)過(guò)哩!像年畫(huà)上畫(huà)的梅花嘛!叫我看這是真的還是紙做的假花……”這個(gè)鄉(xiāng)巴佬說(shuō)著便帶著驚異而稀罕的神色,向桌子這邊走來(lái)。
她聽(tīng)見(jiàn)他走近了,猛一轉(zhuǎn)身,大聲吼道:“別動(dòng)!你的手,臟!”
他沒(méi)有看她,像一截木樁似的釘在那里。半天,他才笨拙地轉(zhuǎn)過(guò)身子,跌跌撞撞摸到門(mén)口,走了。門(mén)外傳來(lái)一聲深深的嘆息,撲踏撲踏的腳步聲漸漸地消失在黑暗的雪夜里 ……
現(xiàn)在,她坐在椅子里,目光靜靜地盯著桌子上的那枝臘梅花,思緒像洪水一樣在腦子里奔涌起來(lái),她此刻明白了吳所長(zhǎng)所說(shuō)的“世界上還有更強(qiáng)大的力量”是什么了。她諦聽(tīng)著窗外猛烈的暴風(fēng)雪的吼叫聲,心里想:“這嚴(yán)酷的暴風(fēng)雪不就是一種強(qiáng)大的力量嗎?它把世界上多少生機(jī)勃勃的綠色的生命都?xì)⑺懒?!但是,它奈何不得梅花?。∮H愛(ài)的臘梅花,你就是在這樣的時(shí)候,金燦燦地開(kāi)了!”
(有刪改)
(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.城里的物質(zhì)條件雖然比農(nóng)村更加優(yōu)渥,但馮玉琴卻更加喜歡農(nóng)村的自由自在,這表現(xiàn)出她率性淳樸的性格特點(diǎn)。
B.馮玉琴因好相貌被吳所長(zhǎng)選中,但她感到很不美氣,這不是因?yàn)樗龑?duì)自己的相貌不自信,而是因?yàn)樗凶宰稹?br />C.門(mén)外傳來(lái)的一聲深深的嘆息,既是康莊對(duì)自己即將失去工作轉(zhuǎn)正機(jī)會(huì)的唉聲嘆氣,也是對(duì)兩人愛(ài)情的結(jié)束的哀嘆。
D.小說(shuō)以第三人稱全知視角講述了一對(duì)年輕戀人不同的愛(ài)情抉擇,并采用插敘的方式讓故事內(nèi)容更加豐富完整。
(2)關(guān)于馮玉琴與康莊對(duì)話的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.康莊談及馮玉琴訂婚傳言時(shí)情緒平靜,馮玉琴的情緒卻在崩潰邊緣,對(duì)比鮮明。
B.康莊因?yàn)轳T玉琴的緣故而得到了一份炊事員的工作,他對(duì)此感到十分滿意。
C.康莊雖然說(shuō)自己仍然愛(ài)著馮玉琴,但他這次前來(lái)卻充當(dāng)了招待所所長(zhǎng)的說(shuō)客。
D.康莊不知道水瓶里臘梅花的真假,這最終觸怒了馮玉琴,宣告了兩人感情的結(jié)束。
(3)窗前那枝臘梅花在文中幾次出現(xiàn),有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
(4)路遙逝世30周年時(shí),澎湃新聞評(píng)價(jià)說(shuō):“路遙的現(xiàn)實(shí)主義中包裹著浪漫主義?!闭?qǐng)結(jié)合這篇小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。組卷:9引用:5難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
古蜀國(guó)是一個(gè)什么國(guó)家?此前,許多人認(rèn)為,秦并蜀之前為古蜀王國(guó)的傳說(shuō)時(shí)代,甚至有人斷言古蜀國(guó)并不存在。后來(lái),根據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》對(duì)古蜀歷史記載以及甲骨文里的線索,①_______。在考古人員看來(lái),廣漢三星堆的考古發(fā)掘填補(bǔ)了早期巴蜀文化的空白。
有專(zhuān)家學(xué)者在相隔千里的殷墟出土的甲骨文中,找到了古蜀國(guó)和中原地區(qū)商文明的關(guān)聯(lián)線索。在甲骨文中經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)字,上面形似眼睛,下面類(lèi)似蟲(chóng)子,經(jīng)過(guò)識(shí)讀和研究,很多學(xué)者認(rèn)為這就是古蜀國(guó)的“蜀”,表明當(dāng)時(shí)中原地區(qū)跟巴蜀地區(qū)發(fā)生了密切的聯(lián)系。但是,目前,甲骨文中對(duì)于“蜀”字的解讀,②_______。另外一種觀點(diǎn)認(rèn)為,甲骨文中被識(shí)讀為“蜀”的這個(gè)字跟古蜀國(guó)的“蜀”沒(méi)有關(guān)系,更非指四川的蜀地,其代表的是其他地區(qū)。
在記錄中國(guó)古代神話的《山海經(jīng)》里,有屹立于東方和西方的“扶?!薄叭裟尽鄙駱?shù)。三星堆的巨大青銅神樹(shù),把古代中國(guó)“宇宙神樹(shù)”展現(xiàn)出來(lái),成了遠(yuǎn)古神話最直觀的“實(shí)物樣本”,完美詮釋了千載傳唱的關(guān)于“神樹(shù)”“十日”和“太陽(yáng)鳥(niǎo)”的美麗傳說(shuō)。三星堆一號(hào)坑出土的金杖,上有鳥(niǎo)、弓箭、魚(yú)、戴冠人頭像的圖案??脊艑W(xué)家認(rèn)為,③_______,可能與傳說(shuō)中的古蜀王——魚(yú)鳧王有關(guān)。三星堆金杖、金面具、青銅人像等不僅在黃河流域鮮見(jiàn),而且與埃及、西亞、中亞等地區(qū)的出土文物上的圖騰判然有別。我們由此可見(jiàn)古蜀王國(guó)對(duì)“眾神”極具想象力的藝術(shù)表達(dá)。
(1)下列各句中的引號(hào),和文中畫(huà)橫線處的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是
A.海倫學(xué)會(huì)了拼寫(xiě)“泥土”“種子”等許多單詞。
B.魯迅在書(shū)桌上刻了一個(gè)小小的字:“早”。
C.聶將軍收到了電報(bào),人民稱他是“活菩薩”。
D.正值“五四青年節(jié)”,廣大團(tuán)員紛紛開(kāi)展志愿活動(dòng)。
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。組卷:5引用:3難度:0.6
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
周作人曾說(shuō):“人生,有必要的忙,也要有必要的閑。只爭(zhēng)朝夕的忙,是為了夕陽(yáng)看花的閑?!睂?duì)于生活,忙而有價(jià),閑而有趣,才是人生最好的狀態(tài);忙出意義,閑出情義,才能體現(xiàn)人生真正的價(jià)值。
在“內(nèi)卷”與“躺平”成了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的當(dāng)下,作為新時(shí)代的青年,讀了以上材料,你有什么思考和啟發(fā)?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勛约旱目捶ā?br /> 要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:19引用:15難度:0.7