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2022-2023學(xué)年廣東省陽江市四校聯(lián)考高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題的選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.延安時(shí)期,中國共產(chǎn)黨積累了大量成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),留攢下一批寶貴的政治遺產(chǎn)。“三三制”就是其中的重要一項(xiàng),它是延安民主的象征。下列關(guān)于“三三制”原則的描述錯誤的是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 2.明代三法司會審?fù)ǔS纱罄硭绿嵴埢蚧实巯略t啟動,再通知刑部與都察院組織召開。會審時(shí),先由錦衣衛(wèi)押送犯人入場監(jiān)問,監(jiān)問結(jié)束后,報(bào)請三法司,正式審判程序就此開始。審理時(shí),三法司審判官們要參照錦衣衛(wèi)所給出的參語,經(jīng)商議得出判決結(jié)果,并由刑部奏請皇帝做出最終裁決。這反映出明代三法司會審中(  )

    組卷:6引用:4難度:0.6
  • 3.古代雅典的神廟、議事廳、劇場、俱樂部等公共建筑,與代表著貴族文化、專制制度的封閉、沉悶相對立,把權(quán)力從皇宮的封閉世界中轉(zhuǎn)移到集會的市鎮(zhèn)廣場中,曾經(jīng)秘密操作的決策過程也被公共辯論所取代。這反映出古代雅典( ?。?/h2>

    組卷:8引用:9難度:0.6
  • 4.民國初期的政黨、社團(tuán)有300多個(gè),如統(tǒng)一黨、共和黨、統(tǒng)一共和黨、共和建設(shè)討論會、中國社會黨等。這些黨派大體為原有的革命派、立憲派、舊官僚三派勢力的分合。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:5引用:9難度:0.6
  • 5.北魏太和九年(485年)頒布的《地令》共15條。其中第3條后款有各戶原有桑田“不在還受之限”,第6條“諸桑田皆為世業(yè),身終不還,恒從見口?!叩觅u其盈,不足者得買所不足”。這一規(guī)定( ?。?/h2>

    組卷:8引用:7難度:0.6
  • 6.漢初的統(tǒng)治集團(tuán)主要由功臣家族和劉姓宗室構(gòu)成。劉邦晚年削平異姓諸王,將劉姓子孫分封到各地;漢景帝平定七國之亂后,宗室漸漸失勢。基于此,西漢政府( ?。?/h2>

    組卷:7引用:5難度:0.8

二、非選擇題

  • 19.材料一 先秦時(shí)期的部分家訓(xùn)內(nèi)容
    周王室 文王在臨終遺囑上,告誡武王遵循“中道”,稱王天下,使“商賈以通其貨,工不失其務(wù),農(nóng)不失其時(shí),是謂和德”。
    成王在冊封蔡仲時(shí)訓(xùn)勉說。要“爾尚蓋前人之愆,惟忠惟孝;爾乃邁跡自身,克勤無怠,以垂憲乃后。”
    孔子 曰:“學(xué)《禮》乎?”對曰:“未也,不學(xué)《禮》,無以立。”“為人子止于孝,為人父止于慈。”
    老子 “我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。”
    韓非子 “故母厚愛處,子多敗,推愛也;父薄愛教笞,子多善,用嚴(yán)也。”
    賢母家教 魯國大夫公父文伯之母,以身教子身居高位要勤勉于事,莫生怠惰之心。
    ——摘編自喬愛麗史少博《論先秦家訓(xùn)及現(xiàn)代意義》材料二 宋代出現(xiàn)了“帝范”“家范”作為家訓(xùn)的范式,嚴(yán)格規(guī)定了皇帝遵守的規(guī)范和家庭成員恪守的綱常,并大量運(yùn)用親切婉轉(zhuǎn)、朗朗上口的詩歌訓(xùn)誡子弟,《袁氏世范》是宋代著名的家訓(xùn)著述,不僅涵蓋了家庭日常生活的方方面面,還涉及如何處理鄰里關(guān)系、端正民風(fēng)、官風(fēng),易循易行,使人人皆“能知”,“能行”。
    ——摘編自陳志勇《唐宋家訓(xùn)發(fā)展演變模式探析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括先秦時(shí)期家訓(xùn)的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出兩宋時(shí)期家訓(xùn)的變化,并分析這一時(shí)期家訓(xùn)發(fā)展的原因。

    組卷:9引用:7難度:0.5
  • 20.閱讀下列材料,并回答問題。
    材料:由歷史事實(shí)平心客觀地看,中國政治,實(shí)在一向是偏重于法治的,即制度化的。而西方近代政治,則比較偏重在人治在事實(shí)化。何以呢?因?yàn)樗麄円磺姓?,均決定于選舉,選舉出來的多數(shù)黨,就可以決定一切了。法制隨多數(shù)意見而決定,而變動,故說它重人、重事實(shí)。我們的傳統(tǒng)政治,往往一個(gè)制度經(jīng)歷幾百年老不變,這當(dāng)然只說是法治,是制度化。
    ——摘自錢穆《中國歷代政治得失》從材料中選取觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),并運(yùn)用中國古代史或世界史的知識簡要評析你選取的觀點(diǎn)。(要求:觀點(diǎn)正確,持論有據(jù),邏輯清晰,表述成文。)

    組卷:8引用:7難度:0.3
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